在历史上我国最早的佛教寺院是什么寺院?18
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发布时间：2023-09-17 07:32
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时间：2024-12-05 11:39
白马寺创建于东汉永平十一年（公元68年），中国第一古刹，世界著名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称，距今已有1900多年的历史。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。
1，1961年，白马寺被中华人民共和国*公布为第一批全国重点文物保护单位。1983年，被*确定为全国汉传佛教重点寺院。2001年1月，白马寺被国家旅游局命名为首批国家AAA*旅游景区。
2，白马寺位于洛阳市城东9公里的地方，北靠祁山，南望洛水，绿树红墙，苍松翠柏，白马寺整个寺庙为一长形院落，总面积约4万平方米，主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄宝殿、接引殿、毗卢阁等，均列于南北向的中轴线上。虽不是创建时的“悉依天竺旧式”，但寺址都从未迁动过，因而汉时的台、井仍依稀可见。
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1，白马寺是中国官方营建的最早的佛寺，是汉明帝刘庄在洛阳按照佛教的要求和传统式样建造的。白马寺建成后，佛教在中国的势力大大发展起来，对人们的思想和生活都产生了很大的影响。此后，佛教又从中国传播到越南、朝鲜和日本等国，对中外文化起了推动作用。所以，白马寺被称为佛教的“祖庭”。
2，佛教在中国扎根、传播最初的二百年，整个过程都与白马寺息息相关。是中国第一次西天求法的产物，是最早来中国传教弘法的僧人的居所；诞生了第一部中文佛经和中文戒律，产生了第一个中国汉地僧人。白马寺是与中国佛教的许许多多个“第一”紧紧联在一起的，这让它成为名副其实的中国佛教的祖庭和释源。
3，白马寺不仅为中外旅游者游览、观赏，而且也是许多国家的佛教徒朝拜的圣地。白马寺的兴建，有力地促进了佛教在中国及东亚、东南亚地区的发展。因此，白马寺至今仍是许多国家佛教徒朝拜的圣地。
参考资料来源：百度百科-白马寺 （河南省洛阳市白马寺）
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时间：2024-12-05 11:39
白马寺位于河南省洛阳市老城以东12公里，洛龙区白马寺镇内。创建于东汉永平十一年（公元68年），中国第一古刹，世界著名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称，距今已有1900多年的历史。
现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。
1961年，白马寺被中华人民共和国*公布为第一批全国重点文物保护单位。1983年，被*确定为全国汉传佛教重点寺院。2001年1月，白马寺被国家旅游局命名为首批AAA*景区。
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1972年对白马寺的全面修复，这一次重修，前后持续十年，用款数十万之多，翻修主要殿阁，彩绘天棚、梁、架、斗拱，油漆门窗、殿柱，广骋新老艺人塑造佛像，贴金涂彩；培植花木，彻阶修路。使千年古刹，面貌为之一新。
1973年，正式成立了文物保管所。1984年，移交洛阳市佛教协会和僧人管理。一些在“十年*”时*还乡的僧人也先后返寺。
国家对他们进行了妥善的安排，使其诵经有所，衣食有靠；还为僧人的佛事活动而配设了多种香案、供器、七珍八宝，在大殿内悬挂幔帐，莲台前摆列*，逐渐恢复了这座千年古刹固有的宗教气氛。
1987年3月，寺院的山门、大佛殿、天王殿得到维修加固。1990年，齐云塔院得到扩建。之后，为接待广大游客和前来朝拜的海内外佛门僧众，适应蓬勃发展的大旅游形势，洛阳市对白马寺进行了大规模扩建和环境美化。
新建了钟鼓楼、法宝阁、藏经阁，新辟了玉佛殿、卧玉佛殿、六祖殿，泰式佛殿，修建了山门前的广场。经过扩建后的白马寺总面积达到200亩左右。
1961年，白马寺被中华人民共和国*公布为第一批全国重点文物保护单位之一。
参考资料来源：百度百科-白马寺
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时间：2024-12-05 11:40
白马寺。
寺院在中国就是佛教传教的场所，是外来文化。佛教大约在汉代传入中国。也就是在那个时候中国便有了寺院这种建筑，有记载的中国最早的佛教寺院是位于河南省洛阳市以东12公里处的千年古刹----白马寺。
史载，佛教于公元67年传入中国，白马寺是佛教传入中国后营建的第一座寺院。相传，当年著名的佛教学者摩腾、竺法兰是用白马驮着佛经、佛像来到中国的，所以这座寺院便取名为“白马寺”。
宋代以后，汉传佛教寺院的建筑平面逐步模式化，形成了“伽蓝七堂制”。即：佛寺通常坐北朝南，沿山门南北中轴线，保持一定的距离修建若干殿堂，殿堂建筑大致按以下顺序排列：山门殿――弥勒佛殿――大雄宝殿――本寺主供佛殿――法堂――藏经楼（阁）。
配殿和附属设施是分布在中轴线东西两侧对称建造的次要建筑，通常由钟楼（东）、鼓楼（西）、伽蓝殿（东）、祖师殿（西），以及客堂、禅房、斋堂、寝堂、浴堂、寮房、西净（卫生间）、放生池等组成。
寝堂等生活设施按内（出家人）东外（居士、施主）西的原则安排。这样，寺院就成了一组规模宏大而排列有序的建筑群。
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中国佛教寺院发展史：
佛教在中国已经有近两千年的历史。中国佛教寺院的发展也经历了从无到有，从小到大，从简单到金碧辉煌的过程。从东汉起，中国经过三国两晋南北朝，再从隋唐到明清。据统计，中国佛教寺院有数万座，可以说，佛教寺院是中国历史上一份丰厚的遗产。
接下来我们将介绍一些著名的寺院：
一、汉代寺院的状况
汉代分为西汉和东汉，前后大致有400多年的历史。一般认为，佛教传到中国大约是东汉年间，到今天有近两千年的历史。汉代寺院比较有名是洛阳的白马寺、西安的大兴善寺。
二、三国时代的寺院
建初寺建于后汉三国吴赤乌十年（247年），是继洛阳白马寺之后的中国第二座寺庙，也是南京地区、江南地区的首座寺庙，有“江南第一寺”之称。
三、北朝时代的寺院
北朝起自北魏，后来北魏又分为东魏和西魏，最后东魏被北齐取代，西魏被北周所取代，共历将近200年的时间。在这一时期内中，统治阶级崇尚佛教，所以全国兴起了修寺建塔的风潮。当时有很多寺院，如北魏时期洛阳城的寺院有很多。
四、隋朝时期的寺院
隋唐是佛教的黄金时代，寺院建筑多集中于长安、洛阳。隋文帝第一次为母建舍利塔的较为著名的有：雍州仙游寺、岐州凤泉寺、秦州敬念寺等等。
五、唐代佛教寺院
唐代社会经济发展迅速，文化建设达到突飞猛进的地步，唐代建造了许多寺院，当时寺院遗留到今天的有五台山的南禅寺、佛光寺等，这些寺院庙宇都是用木结构建造的，除此之外，在全国各地的还有风穴寺、法王寺等等。
六、五代时期的寺院
五代前后仅仅50多年，有梁、唐、晋、汉、周、五个王朝，这五个政权存在时期内也建立了一些佛教寺院。五代时期寺院留存在今天的以山西大云院为代表。五代式吴越王建造佛塔，当时共计建造有8400座塔，大大小小都有，均埋入国内名山。
七、宋、辽、金、西夏时代的寺院
宋代佛教寺院都做成标准式样，都按中国礼制制度进行布局。宋代寺院以中轴线贯穿全寺。与宋同时代的辽、金、西夏也有许多佛教寺院。宋代有开元寺、灵隐寺普陀山普济寺等，辽金有开善寺大佛殿，西夏有戒坛寺、高台寺、承天寺、海宝寺等。
八、元、明、清时代的寺院
在建筑方面，元代在全国范围内建造的总数达到150座，明代建筑继承了汉唐代建筑风格，并达到了一个新的高度。明代在城池建设方面做了大量的工作。例如过去的城墙进行包砖。清代重修了很多寺院。清代大大提倡喇嘛教，建设了很多大型喇嘛庙。
参考资料来源：百度百科-寺院
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时间：2024-12-05 11:40
白马寺建成至今已有近2000 年，历代多有修缮，唐代武则天时兴建的规模最大。现存寺宇大部分是明嘉靖二十五年（公元1556 年）所建。
白马寺北靠邙山，南望洛水，占地面积40000 平方米，平面呈长方形。大门不同于一般的佛寺，建成券门、牌坊式。从南到北，沿中轴线建有天王殿、大雄宝殿、千佛殿、观音阁、毗卢阁等。其中最主要的是大雄宝殿，是僧侣举行佛事活动的地方。台基约有1 米高，平面为长方形。东西面宽5 间，南北进深4 间，单檐歇山顶。门窗用格扇。后壁和两山用梯形青石和青砖镶砌。毗卢阁是白马寺里最后的一个殿堂，它建在一个名叫清凉台的高台上。这是我国高台建筑遗留下来的一个实际例子，重檐歇山顶，彩栅朱柱，具有鲜明的东方建筑的特点。寺内中轴线西侧，还建有一些左右对称的厢房式建筑。各个殿宇内佛像俱全，佛龛精美。山门内东西两侧的柏树林里，各建有一座墓冢，用弧形青石块包镶，分别是迦叶摩腾和竺法兰墓。墓上题刻着宋徽宗赵佶给两位法师的封号。
寺山门外东侧，建有一座密檐式砖塔，叫齐云塔，方形，13 层，高50米，中空，可以上下，整个塔结构严谨、宏伟壮观。原塔是唐代木质塔，宋靖康元年（1126 年）毁于火。金大定十五年（1175 年）在原址上重建，是不可多得的金代遗物。
白马寺已被列为全国重点文物保护单位，解放后经多次修整已焕然一新，成为游览胜地，也是许多国家佛教徒朝拜的圣地。
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时间：2024-12-05 11:41
是白马寺
