初一学生的读后感

发布网友发布时间：2022-04-26 08:37

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热心网友时间：2022-06-25 22:16

格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅，他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向，于是我便朝着那个方向，看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。但是看过之后，大呼"上当"也于事无补，唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看，来显示自己是"文学青年"，更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。每当回想起当年看这本名著的时候，历史的沧桑感便涌上了心头，那些日子真是没有成就感受，很失败。一天仅仅十几页，举"目"维艰，冷不防冒上一句"往事不堪回首"，发自于肺腑啊！打个比方，读《围城》是一种愉悦的享受，就像是用地道战地雷战打鬼子，越打越过瘾，正打在关头上，钱钟书先生将大笔一搁，鬼子投降了；读《骆驼祥子》也挺爽，应该属于三大战役的那种，*三下五除二地把蒋介石赶到了台湾，我也三下五除二地干掉了老金；但读《格列佛游记》就大不一样了，是一种受罪，就像血战台儿庄一样，拉锯战，特艰苦卓绝，不但要跟斯威特作斗争，还要与瞌睡虫作斗争，不过"不破楼兰终不还"的我还是取得了"格列佛大捷"，但损失惨重，至今想起来还余悸不已。因此，此后，看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子，总会口不自禁地唱道："都是你的错，是你骗了我，还让我不知不觉满足被骗的虚荣"…… 但是，尽管受了骗，并未影响鲁迅在我心的地位，我依然固执地认为：斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。鲁迅，我国伟大的无产阶级文学家、思想家、*家；斯威夫特何许人也？英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。他们的阶级属性有着本质区别（如果赶上"*"就好了，分清敌我很重要啊）。其二，鲁迅是国产的，斯威夫特是洋货（这好像是废话）。至于第三点，我认为是最最重要的，鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨，斯威夫特的译本虽然都是大白话，但我就是不知所言，所言何干。经过一番换位思考，我作出如下推测：大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么，要表达些什么，以及"可能吧--那简直就是一定的"那种鲁迅特色的矛盾句式。他们正如我一样。究其原因，彼此在不同的国度，承着不同的文化，对于过去，对于历史，自己的从小就了解，别人的很少去触及。而没有一定的知识垫底，去读这种在特定时期特定环境下的指桑骂槐的作品，看不懂是不足为奇的。我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了，给我的感觉是他很正义。他讽刺地道出了当时英国的特点："贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡（yahoo,不是"雅虎"）。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。我知道，《格列佛游记》还需要再读上一遍，抑或是更多遍。这应该是以后的事了。
采纳哦

热心网友时间：2022-06-25 22:17

《鲁滨逊漂流记》读后感 “鲁滨逊”——一个耳熟能详的名字，因他的顽强意志、不服输的精神和乐观的心态而给人们留下了深刻的印象。这是我第二次读《鲁滨逊漂流记》这本书了，因而我对它的理解有所改变。原本只因它的故事生动有趣，但这次它让我明白了很多道理，令我受益匪浅。这本书的故事想必大家都很了解了：讲述了一位遇险的海航商人独自一人漂流到一座荒岛上。他克服种种困难靠顽强的意志和自己掌握的科学知识，在岛上生活了28年，终于遇救返回故乡。鲁滨逊刚上岛时，感到绝望，并抱怨上帝让他独自一人流落到荒岛上，无依无助；但后来的一切让他明白：如果不是上帝的眷顾，他不可能遇救、不可能从破船上得到生活的必需品、不可能避免遭受到龟鳖成患的烦恼、不可能衣食无忧……因此，他开始诚心祈祷、开始计算日期、开始井井有条地过好每一天的生活。这告诉我们：当你悲伤绝望时不应自甘堕落，而应有目标、有条理地好好生活，而且有所依靠、有所信仰，这样才能快乐！鲁宾孙生活平稳后，他环游全岛，发现这是个天堂般的地方：有丰富的水果、有无数飞禽走兽、更有茂密的树林。他捕捉野山羊，驯养起来，可以轻而一举地食用美味；他种植稻谷，做面包来食用；他采摘葡萄晒制作成干；他编制竹篓置放物品、烧制陶器用作容器；他捕来鹦鹉，叫它说话，丰富生活；他制造独木舟，有助以后自己获救。说明了不能只沉醉在目前的生活中，而要让生活变得更美好，为将来做好打算！后来，一个食人番被鲁宾孙就下，鲁宾孙给他取名“星期五”并叫他自己的语言，与他真心相待。之后，鲁宾孙发现“星期五”是一个十分善良、温顺、单纯和朴实的人——虽然他只是一个可怜的野人。让鲁宾孙感到了：上帝虽然剥夺了野人的许多才干与智慧，但赋予他们与我们文明人同样的感恩图报，诚恳待人，忠贞不渝，相互为善。虽然我们有比野人更多的才干与智慧，但我们并没有运用好它们。我们这些文明人还不如那些单纯的野人！最终，鲁宾孙终于获救返回故乡，事实上如果他不遇险，他已经是一个很富有幸福的人了。但我想如果不是他的遇险，他的生活便会黯淡无光的！！