什么是密宗?
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发布时间:2022-04-26 10:46
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时间:2022-05-17 21:17
一种研究咒语及其意思的艺术。
密宗,是以密法奥秘,不经阿阇梨亲自灌顶,不经阿阇梨亲自授三昧耶戒,并持执不怠,不经传授不得互相传习及显示非密宗信众,
密宗,中国佛教宗派之一,由印度传来,可分为两派,一为胎藏界,一为金刚界。唐一行得两宗真传。唐印果长老时,将密宗传于日本空海。日本密宗,分为东密与台密。
包含真言宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、秘密乘、金刚乘等宗派。佛教密宗综合了各国家地区密宗的传承。密宗起先就大量吸收中国道教的内容。八世纪时印度密教,由善无畏阿阇梨、金刚智阿阇梨、不空法师等宗派祖师传入中国,并传僧一行。
扩展资料:
密宗几大特点:
1、以佛陀的心印传承为理论根据。即以流传了近三千年的佛教的真知灼见为依据。
2、以佛法的中观见为究竟正见。即世界上的一切事物的本性是“真空”,即非“空”亦非“有”;既非“非空”,亦非“非有”,由此认识宇宙的万物都是从“真空”显现出来的“妙有”。“妙有”是显现,“真空”是本性。
3、以诸祖上师的口诀为修行法则。即以三密相应:手结印契,口持真言,意作妙观贯穿整个修行过程,使身、口、意构成的自性与咒、印、观所构成的佛性相应,产生法性,扫荡有始以来的浮躁垢习,得大安乐自在。
关于密宗祖庭
大兴善寺
大兴善寺位於陕西省西安市城南,是中国佛教密宗祖庭,被*确立为汉族地区佛教全国重点寺院。它始建於晋武帝泰始二年(226年),原“遵善寺”。隋文帝杨坚在兴建都会大兴城(今西安)时,作为国寺。因他在北周时原为大兴郡公,故取“大兴”二字和“靖善坊”的“善”字命名。
青龙寺
青龙寺,位于陕西省西安(长安)城南八里许铁庙以北的乐游原上,为真言宗祖庭。其前身是灵感寺,建于隋文帝(杨坚)开皇二年(582年),据史*载,隋文帝是在佛寺里降生的,并且由尼姑抚到十三岁。由于隋文帝在尼寺里生活了十三年,受佛教的熏陶和影响很深。
参考资料:
百度百科-密宗
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时间:2022-05-17 22:35
密宗
秘密大乘佛教,是大乘佛教的一个支派,为印度后期佛教的主流(五世纪)。这一系的佛教,有不许公开的秘密传授,及充满神秘内容的特征,因而又被称为密教;而相对于密教,之前的佛教流派,包括大乘、小乘,则被称显教。
它的别名甚多,又称为怛特罗佛教、秘密教、秘密乘、密乘、金刚乘、真言乘、瑜伽密教、真言宗。是印度佛教末劫形态。
密宗的源起甚早,许多仪式与修行方式可以追踪到早期的印度教传统(佛陀时代已有念咒传统),但真正兴起的时间则是印度大乘佛教晚期(神咒乘),多数学者皆认同它是因为印度教复兴,大乘佛教修行者吸纳了印度教修行方式而形成的特殊教派。其特色是充满神秘色彩,重视神通、鬼神、瑜伽,及神秘体验,以密续(又称怛特罗),取代原先“修多罗”(义译为“经”)的地位,并以这些秘密教典作为修行的主要依据,在师徒间一对一秘密传授。
密续的内容极为庞杂,汉传佛教分为三部,杂密、胎藏界、金刚界。杂密部多为仪轨、咒语,讲究神通与驱使鬼神等内容,缺少高深的义理,是密宗最早的雏形。
藏传佛教,依宗喀巴大师《密宗道次第广论》则分为四部:事续(所作怛特罗)、 行续(行怛特罗)、 瑜伽续(瑜伽怛特罗) 前三个史称老密、无上瑜伽续(无上瑜伽怛特罗)史称‘新密’。汉传的三部,与藏传的前三部相当:杂密,相当于事续;胎藏界,相当于行续;金刚界,则相当于瑜伽续。以观乐、笑乐,执手乐,拥抱乐等四乐代表密教四部。新密无上瑜珈,主张即身成佛,否定释迦轮回万世成佛的理论,新密主张‘乐空双运’以证明即身成佛之可能。‘乐空双运’本来就是印度教的*方式,因此新密本身就是佛教和印度教的化合体。
由时间上来看,无上瑜伽续的发展最晚,只有少部份在宋代传入中国,并没有造成大的影响,主要是在印度及*地区流传,成为藏传佛教中最有力的一只传承。无上瑜伽续之下,又分成“父续”、“母续”(也有分“父续”、“母续”、“无二续”的),父续中包含“密集”、“阎曼德迦”、“无上幻网”。母续中包括了“时轮金刚”、“胜乐金刚”、“喜金刚”、“幻顶座”等多个支派。
藏传佛教中,又以金刚乘、果金刚乘或果秘密金刚乘作为密宗的别称。金刚乘(Vajrayana),源自梵文的Vajra(金刚)及yana(即工具或通道的意思)。金刚乘是秘密大乘佛教用以与大乘、小乘作区别而创造出的名称,因金刚(今天所说的钻石)是极坚硬、极完美的代表,代表了密宗的教法如同钻石一般完美,而且可以摧破一切外道错误的想法。小乘与大乘构成的显教,是修行的因,所以称为因乘;而密宗修行,是成就的果,故称果乘。
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时间:2022-05-18 00:10
不了解密宗的人,常认为密宗是专讲神通、神变或气功的法门,只是藏地喇嘛修持的教派,甚至还有资料说,密宗又名“喇嘛教”。这些说法都不合理。
第一、把密宗视为搞神通的教派,这是非常可笑的事。我们都知道,密续的内容博大精深,不单单是讲些咒语或仪轨,以开发神通。稍有这方面常识的人都明白,密宗并非如一般人想象得那么简单。
第二、说密宗是喇嘛教也不正确。“喇嘛”有无上、出家人、上师的意思,把这套在密宗的头上,显然名称不相合。比如,“喇嘛”若取出家人之义的话,密宗就成出家人的圣教了,这显而易见不合理,因为学密者不一定都是出家人,在家居士中也有。
http://www.tudou.com/programs/view/T3MhR6GgSn0/索达吉堪布开示
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时间:2022-05-18 02:01
密宗,又称为真言宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、秘密乘、金刚乘。综合各国的传承,统称为"密教"。八世纪时印度的密教,由善无畏、金刚智、不空等祖师传入中国,从此修习传授形成密宗。此宗依《大日经》、《金刚顶经》建立三密瑜伽,事理观行,修本尊法。此宗以密法奥秘,不经灌顶,不经传授不得任意传习及显示别人,因此称为密宗。 密宗,又称为真言宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、秘密乘、金刚乘。综合各国的传承,统称为"密教"。
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时间:2022-05-18 04:09
补充一下25位汉传佛教大德的观点。
莲池大师:金刚上师居于三宝之首,以佛所师之法故。
藕益法师:密宗唯大乘法,身入坛结密印,口诵密言,意专密观,名三密法门。
印光法师:密宗实为不可思议之法门,实有现身成佛之事。(复温光熹居士书) 密宗一法,真实不可思议,小丈夫用之,或致未得其益,先受其损。(复王晓曦居士书)
虚云法师:至于密宗。是由不空尊者金刚智等传入中国。经一行禅师等努力。才发扬光大的。但这些都是佛法。
弘一法师:密宗(又名真言宗),在大乘各宗中,此宗之教法最为高深,修持最为真切。
太虚法师:汉藏虽都有性相二宗,但是两地都有所缺,如汉文佛教缺少关於空宗的,有佛护、月称、阿底峡、宗喀巴等发挥空宗的理论,这些都应当学。关於有宗的,中国於安慧的唯识不完备,亦需补充。至在*方面,也应学汉文佛教的*、戒贤、玄奘、窥基等的唯识义,及罗什以来三论宗义和安慧中论释等。这样、才可和合成空有圆融的大乘。
宣化上人:佛教分成五宗:禅,教,律,密,净。这五宗里边,有的人就说禅宗最高,有的人就说教宗最高,有的人又说律宗最高,修密宗的,就说我密宗最高,修净土法门的,就说净土法门这是最第一了、最高了。实际上,这个法是平等的,没有高下——是法平等,无有高下。所谓高,就是个人私见,自己欢喜哪一种,就说哪一种是高。
明旸法师:*佛教也属密宗,直接传自印度,通称为‘藏密’。
妙祥法师:学密法必须得经过*,这才是对的,不能自以为是。特别是传授密法,一定要金刚上师的指导才可以,没有金刚上师,是不能成就的
传印法师:汉传佛教和藏传佛教是一家,都是佛教三大语系的一部分
本焕法师:藏传佛教也好,汉传佛教也好,都是释迦牟尼佛的法,都是佛的弟子,不过地方的不同,法是同的。
慧律法师:我们必需再一次强调:南传、北传、藏传,共一个佛祖、共一个世尊,八大宗教共一个佛心,我们佛教没有理由不团结,你说是吧!佛门内斗,水火不容,只会给外道轻视、瞧不起,无量众生,将失去对三宝的信心,刚好中了有心人之计。
学诚法师:培养藏传佛教爱国爱教的佛教人才,也是抵御境外渗透,反对民族*,保证藏传佛教事业沿着正确的方向前进的大事。
济群法师:南传主要继承早期佛教的生活形态及声闻乘、解脱道的思想。汉传虽然同时传译声闻乘、菩萨乘典藉,但实际继承的是声闻乘的行仪,菩萨乘的见地。藏传佛教则主要继承印度晚期的大乘佛教思想,并结合*本土的民俗文化,形成自身独有的特色。但就佛教的核心思想来说,三大语系都是相同的。
梦参法师:所谓密宗,*教义,跟我们一样的。不过*的教义有系统,有显宗的次第,就是菩提道次弟,有密宗次第,最后还有*次第。
圣严法师:因为不论是汉传佛教、藏传佛教,都是从印度佛教发展出来的,许多从印度传至的*或中国的*,都尚未有对译本,而这是很大的事业,期待大家不分彼此,共同来完成。
净慧法师:密宗密法无言说,利用各种金刚仪式表法,为方便说法,教化众弟子。将戒义、法理隐入各种金刚仪式中展现,法相虽无言说,义理又有言说;如预知、解梦、祭祀、辩经、跳金刚舞等仪式。世人不解其详,切莫妄议是非;各宗难解其要,不可多加评判。特别是修行其它法门的行人,不以本宗常识知见去思议密宗短长
净空法师:*的教是佛传的,这个密宗是佛教正规的一个宗派,而且是属于高级宗教。
圣辉法师:因为藏传、汉传、南传三大语系佛教具足,才有中国佛教成为第二母国的殊荣。
星云法师:由于密宗的仪轨非常的复杂,诸如灌顶、结手印等,都不容易学习。各位如果想专修密宗,除了六皈依之外,要跟随上师学习,才能如法。平常我们可以修持显教法门,诵念密宗咒语,而收显密兼修之效。
广超法师:如果一个人真正掌握这个密宗的道理,密宗是非常殊胜的修法。
海涛法师:藏传佛教和汉传佛教最大的不同,是有很好的传承。
圆瑛法师:余生平本无门户之见,初学禅宗,后则兼修净土,深知禅净同功。先学天台,后学贤首,乃知台贤一致。始学性宗,继学相宗,了知性相不二。今对密教,亦极信仰。固知显教是佛所说,密教亦佛所说。我佛观众生之机,应得显益者,为说显教。应得密益者,为说密教。显密虽殊,同为对机应病之法药。故对显密,同一信仰。
茗山法师:我从19岁出家后,曾学习过唯识宗、般若宗、净土宗,也曾阅读并修习过《华严》、《法华》、《楞严》和禅宗、律宗、密宗经论。佛教有十个宗派,皆来源于释迦牟尼佛的思想,“归元无二路,方便有多门”。
慧海法师:藏传佛教和汉传佛教都是佛教,因此,都有佛教的共同特点,如承认四法印,皈依三宝,四众弟子都按律部规定受戒,发慈悲心,抑恶扬善,以正见破除三界烦恼,追求解脱苦与苦因等等
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时间:2022-05-18 06:34
密宗
又称为真言宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、秘密乘、金刚乘。综合各国的传承,统称为"密教"。八世纪时印度的密教,由善无畏、金刚智、不空等祖师传入中国,从此修习传授形成密宗。此宗依《大日经》、《金刚顶经》建立三密瑜伽,事理观行,修本尊法。此宗以密法奥秘,不经灌顶,不经传授不得任意传习及显示别人,因此称为密宗。 密宗,又称为真言宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、秘密乘、金刚乘。综合各国的传承,统称为"密教"。
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时间:2022-05-18 09:15
密宗是藏传佛教的上师和高僧们内部修练的方便法门,非悟性极髙的人,很难领会要领。因为极易走火入魔,所以对外不传。怕贻害无穷。
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时间:2022-05-18 12:13
密乘里面的法都需要守秘密的,不是说随便可以交流,不然就不叫密了,每个人的根基不一样,*传的法都不一样的,*说,如果分享了,加持就会减弱甚至没有了
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时间:2022-05-18 15:28
是指不外传的。
即便内部也是在极其严格的规矩之下才可传授。
一般指宗教中的特殊技能或经、咒、法等。