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庄子是战国时期的政治家,思想家,他的生平有什么?

发布网友 发布时间:2022-04-26 11:17

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热心网友 时间:2022-05-28 02:28

生平简介

  庄子(约前369~前286年),名周,宋国蒙(今河南省商丘县东北)人,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物。他曾做过宋国蒙地方的漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。相传,庄子自幼聪明好学,与惠施为同学、挚友,曾南游楚越,探访古风,一生率性任真,崇尚自然,非毁礼法,傲视王侯。楚威王曾以厚礼聘其为相,被他拒绝, 从此终身不仕,退隐江湖,以编草鞋为生,寓言传道,著书十余万言。

  庄子在哲学上,继承发展了老子的思想,认为“道”是客观真实的存在,把“道” 视为宇宙万物的本源。他说:“道之真以修身,其绪余以为国家,其土苴以为天下。” (《庄子·让王篇》)意思是,大道的真髓、精华用以修身,它的余绪用以治理国家,它的糟粕用以教化天下。又说:“无以人灭天,无以故灭命,无以得殉名,谨守而勿失, 是谓友其真。”(《庄子·秋水篇》)意思是,不要为了人工而毁灭天然,不要为了世 故去毁灭性命,不要为了贪得去身殉名利,谨守天道而不离失,这就是返朴归真。

  总之,他继承了老子《道德经》中“人法地,地法天,天法道,道法自然”的精髓, 在*上主张无为而治,在人类生存方式上主张返朴归真。为此,他对世俗社会的礼、 法、权、势进行了尖锐的批判,提出了“圣人不死,大盗不止”,“窃钩者诛,窃国者为诸侯”的精辟见解。在人类生存方式上,他崇尚自然,提倡“天地与我并生,万物与 我为一”的精神境界,并且认为,人生的最高境界是逍遥自得,是绝对的精神自由,而不是物质享受与虚伪的名誉。庄子这些思想和主张,对后世影响深远,是人类思想史上 一笔宝贵的精神财富。

  庄子对后世的影响,不仅表现在他独特的哲学思想上,而且表现在文学上。他的政 治主张、哲学思想不是干巴巴的说教,相反,都是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事,通过汪洋恣肆、仪态万方的语言文字,巧妙活泼、引人入胜地表达出来,具有石破天惊、振聋发聩的艺术感染力。如果说,屈原的离*是中国浪漫主义诗歌的鼻祖,那么,庄子的文章,无疑是中国浪漫主义散文的先河。

热心网友 时间:2022-05-28 03:46

庄子,战国中期思想家、哲学家、文学家。姓庄,名周,宋国蒙人 [1]  ,先祖是宋国君主宋戴公 [2]  。他是继老子之后道家学派的代表人物,创立了华夏重要的哲学学派——庄学。与老子并称“老庄”。

庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘,仅担任过宋国地方的漆园吏,史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。他洞悉易理,指出“《易》以道阴阳”,其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把微妙难言的哲理说得引人入胜。代表作品为《庄子》,其中名篇有《逍遥游》《齐物论》等。其作品被称为“文学的哲学,哲学的文学”。据传庄子尝隐居南华山,卒葬南华山,故唐玄宗天宝初,被诏封为南华真人,其书《庄子》被奉为《南华真经》。 [3] 

出生

庄子出生于宋国蒙,是宋国公室的后代,其先祖可以追溯到宋国的第十一代国君宋戴公。 [2]  关于蒙的现代地理位置有多种说法,如河南商丘、安徽蒙城、山东东明等。 [1]  [5-20] 

庄子约生于周烈王七年(公元前369年)。这主要从两个方面考察。首先,《史记》记载庄子与梁惠王、齐宣王同时,又记有楚威王派使者厚币聘庄子一事。楚威王元年(前339年),即梁惠王三十二年、齐宣王三年,而威王卒于十一年(前329年),且“周能致楚聘,必已三四十岁”,则庄子生年应不晚于公元前369至公元前359年。其次,《庄子》“于魏文侯、武侯皆称谥”,而于惠王“初称其名,又称为王”,则庄子的生年应“在魏文侯、武侯之世,最晚当在惠王初年”,亦即周烈王七年。 [21] 

经历

庄子像(4张)

庄子与梁惠王、齐宣王是同时期人。以庄子之才学取财富高位如探囊取物,然庄子无意仕进,只在不长的时间里在宋国地方做过管漆园的小官,即漆园吏。 [22]  [23] 

司马迁在《史记》用精练的一二百字介绍了庄子的生平,并未提起庄子的字。庄子字子休是由唐人提出的。 [22] 

庄子的学问渊博,游历过很多国家,对当时的各学派都有研究,进行过分析批判。楚威王听说他很贤能,派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他,答应他担任楚国的宰相。庄子笑着对楚国使臣说:“千金,确是厚礼;卿相,确是尊贵的高位。您难道没见过祭祀天地用的牛吗?喂养它好几年,给它披上带有花纹的绸缎,把它牵进太庙去当祭品。在这个时候,它即使想做一头无人喂养的小猪,难道能办得到吗?您赶快离去,不要玷污了我。我宁愿在小水沟里身心愉快地游戏,也不愿被国君所束缚。我终身不做官,让自己的心志愉快。”于是不应楚威王之聘。[23]

庄子在诸侯混战、争霸天下的社会里,不愿与统治者同流合污,便隐居著书,潜心研究道学。后成为先秦道家学派的代表人物之一。 [3] 

参考百度百科

热心网友 时间:2022-05-28 05:21

庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学。

是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘,生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。

庄子的学问渊博,游历过很多国家,对当时的各学派都有研究,进行过分析批判。楚威王听说他的才学很高,派使者带着厚礼,请他去做相国。

庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远,庄子洞悉易理,深刻指出“《易》以道阴阳”;庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。

他的代表作品为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名,被称为老庄。 庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

他大大继承和发展了老聃的思想,与老子并称“道家之祖”。他把“贵生”、“为我”引向“达生”、“忘我”,归结为天然的“道”、“我”合一。

扩展资料:

庄子的寓言故事:

1、鹏程万里

在远古时代,有一种叫做“大鹏”的鸟,它的背就像泰山一样壮阔,它的翅膀就像云朵一样遮天蔽日。大鹏鸟飞起来啊,超越云层、背负青天、扶摇直上九万里!一直飞往南海去。

生活在沼泽地里的小麻雀,对大鹏鸟很不理解。它讥笑嘲讽大鹏鸟。麻雀们说:“它究竟要飞得多高多远才满足呢?

我们扑腾着往上飞,不过几丈高就掉下来了。我们在草丛里飞来飞去,也算是极限了。大鹏鸟究竟还想飞到哪里去呢?”

2、鲁侯养鸟

古时候,有一只海鸟落在鲁国郊外,鲁侯喜欢它,将它迎进庙堂,给它饮酒、给它听音乐、杀猪宰羊给它食用。鸟儿看着眼前眼花缭乱的一切,内心悲惧忧愁。

一块肉也不敢吃,一杯酒也不敢喝,三天就死了。鲁侯哪里是在养鸟,他是在享乐,用自己个人主观觉得好的方式养鸟。

3、望洋兴叹

秋季汛期来临,千百条河川汇入黄河,洪水之大,淹没沙洲,隔河相望,分辨不出对岸是牛是马。河神沾沾自喜,得意地以为全世界的水都汇集到自己身上来了。

他顺流东行,直至北海,河神向东远眺,只见水天一色,根本望不到边。河神这才改变它自大的面目说道:“俗话说——懂得了一点道理,就以为大家的学问都不如自己,我就是这样的人了。”

4、呆若木鸡

周宣王好斗鸡,纪渻子专门为周宣王训练斗鸡。10天后,周宣王问是否训练好了。答曰没有,此时的鸡看起来气势汹汹,但其实没有底气。又过10天,周宣王又问是否训练好了,

纪渻子说没有;因为此时的鸡看到其他鸡的影子,还会警惕起来,这说明还有好斗的心理。又过了10天,纪渻子说还不行,此时的鸡目光炯炯,气势未完全消去。

再过10天,纪渻子说差不多了。此时的鸡像木头鸡一样,任何外境的变化都不会惊动它。其它鸡见到它就吓跑了。

5、自由之龟

庄子在涡水垂钓。楚王派二位大夫请他做官。庄子淡然说道:“楚国有只神龟,被杀死至今已三千岁了。楚王十分珍惜它。我请问二位,此龟是宁愿死后留骨而贵。

还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢?”二大夫道:“那当然是愿活着在泥水中摇尾而行。”庄子说:“二位大夫请回!我也愿在泥水中曳尾而行。”

参考资料来源:百度百科-庄子

热心网友 时间:2022-05-28 07:12

庄子(约前369-前286年),名周,战国蒙(一说是今河南省商丘县东北,另一说是今安徽蒙城县)人,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物。庄周一生著书十余万言,书名《庄子》。这部文献的出现,标志着在战国时代,我国的哲学思想和文学语言,已经发展到非;玄远、高深的水平,是我国古代典籍中的瑰宝。

庄子晚年常垂钓于濮水(今城南芡河)、涡水,游于濠梁(今安徽凤阳临淮城西南)观鱼,与鱼鸟共乐,甘于清静闲居的生活。唐天宝元年(742年),玄宗皇帝颁布沼书,赐号庄子为“南华真人”,称其书曰《南华真经》。

庄子不但是我国哲学史上一位著名的思想家,同时也是我国文学史上一位 杰出的文学家。无论在哲学思想方面,还是文学语言方面,他都给予了我国历代的思想家和文学家以深刻的、巨大的影响,在我国思想吏、文学史上都有极重要的地位。 

扩展资料

《庄子》共三十三篇,分“内篇”、“外篇”和“杂篇”三个部分(“内篇”七篇,“外篇”十五篇,“杂篇”十一篇)一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的,“外篇”十五篇或为庄子的弟子们所写,或者是庄子与他的弟子一起合作写成的,它反映的是庄子真实的思想;“杂篇”十一篇的情形就要复杂些,应当是庄子学派所写,有一些篇幅就认为或不是庄子学派所有的思想,如《盗跖》、《说剑》等。内篇最集中表现庄子哲学的是《齐物论》、《逍遥游》、《大宗师》等。

庄子的文章结构,很奇特。看起来并不严密,常常突兀而来,行所欲行,止所欲止,汪洋恣肆,变化无端,有时似乎不相关,任意跳荡起落,但思想却能一线贯穿。句式也富于变化,或顺或倒,或长或短,更加之词汇丰富,描写细致,又常常不规则地押韵,显得极富表现力,极有独创性。

庄子文字的汪洋恣肆,意象的雄浑飞越,想象的奇特丰富,情致的滋润旷达,给人以超凡脱俗与崇高美妙的感受,在中国的文学史上独树一帜,他的文章*已脱离语录体形式,标志着先秦散文已经发展到成熟的阶段,可以说,《庄子》代表了先秦散文最高成就。

参考资料来源:百度百科-庄子 (道家学派主要代表人物)

热心网友 时间:2022-05-28 09:20

庄子名叫庄周,他的前世是周公,也就是姬旦。周公离世后,在崆峒山上一直待着,接替太一天神管理仙界事务。后来看到孔子为代表的儒家扭曲自己创立的儒家思想,便在战国时入世用自己新修来的思想来消解儒家的影响。

热心网友 时间:2022-05-28 11:45

庄子(庄周,字子休,约前369年——前286年)。
生于宋国蒙(今安徽蒙城)。官至蒙“漆园傲吏”。他的哲学思想大体可归纳为以道为实体的本体论、“万物齐一”的相对主义认识论,并由此引发出其独有的主观唯心主义倾向和相对主义诡辩倾向。其学说后被编入《庄子》。与老子被合称为“老庄”。

热心网友 时间:2022-05-28 14:26

庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘,仅担任过宋国地方的漆园吏,史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。他洞悉易理,指出“《易》以道阴阳”,其“三籁”思想与《易经》三才之道相合
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