牡丹亭原文
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发布时间:2022-04-26 09:13
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时间:2022-06-26 12:45
题记
天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容,
传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之
有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死
而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真?天下岂少梦中之人耶!必
因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。传杜太守事者,仿佛晋武都守
李仲文、广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收拷柳生,亦如汉睢
阳王收拷谈生也。嗟夫!人世之事,非人世所可尽。自非通人,恒以理相格耳!
第云理之所必无,安知情之所必有邪!
万历戊戌秋清远道人题
第二出 言怀
【真珠帘】〔生上〕河东旧族、柳氏名门最。论星宿,连张带鬼。几叶到寒
儒,受雨打风吹。谩说书中能富贵,颜如玉,和黄金那里?贫薄把人灰,且养就
这浩然之气。〔鹧鸪天〕“刮尽鲸鳌背上霜,寒儒偏喜住炎方。凭依造化三分福,
绍接诗书一脉香。能凿壁,会悬梁,偷天妙手绣文章。必须砍得蟾宫桂,始信人
间玉斧长。”小生姓柳,名梦梅,表字春卿。原系唐朝柳州司马柳宗元之后,留
家岭南。父亲朝散之职,母亲县君之封。〔叹介〕所恨俺自小孤单,生事微渺。
喜的是今日*长大,二十过头,志慧聪明,三场得手。只恨未遭时势,不免饥
寒。赖有始祖柳州公,带下郭橐驼,柳州衙舍,栽接花果。橐驼遗下一个驼孙,
也跟随俺广州种树,相依过活。虽然如此,不是男儿结果之场。每日情思昏昏,
忽然半月之前,做下一梦。梦到一园,梅花树下,立着个美人,不长不短,如送
如迎。说道:“柳生,柳生,遇俺方有姻缘之分,发迹之期。”因此改名梦梅,
春卿为字。正是:“梦短梦长俱是梦,年来年去是何年!”
【九回肠】〔解三酲〕虽则俺改名换字,俏魂儿未卜先知?定佳期盼煞蟾宫
桂,柳梦梅不卖查梨。还则怕嫦娥妒色花颓气,等的俺梅子酸心柳皱眉,浑如醉。
〔三学士〕无萤凿遍了邻家壁,甚东墙不许人窥!有一日春光暗度黄金柳,雪意
冲开了白玉梅。〔急三*〕那时节走马在章台内,丝儿翠、笼定个百花魁。虽然
这般说,有个朋友韩子才,是韩昌黎之后,寄居赵佗王台。他虽是香火秀才,却
有些谈吐,不免随喜一会。
门前梅柳烂春晖,(张窈窕) 见君王觉后疑。(王昌龄)
心似百花开未得,(曹松) 托身须上万年枝。(韩偓)
第三出 训女
【满庭芳】〔外扮杜太守上〕西蜀名儒,南安太守,几番廊庙江湖。紫袍金
带,功业未全无。华发不堪回首。意抽簪万里桥西,还只怕君恩未许,五马欲踟
蹰。“一生名宦守南安,莫作寻常太守看。到来只饮官中水,归去惟看屋外山。”
自家南安太守杜宝,表字子充,乃唐朝杜子美之后。流落巴蜀,年过五旬。想廿
岁登科,三年出守,清名惠政,播在人间。内有夫人甄氏,乃魏朝甄皇后嫡派。
此家峨眉山,见世出贤德。夫人单生小女,才貌端妍,唤名丽娘,未议婚配。看
起自来淑女,无不知书。今日政有馀闲,不免请出夫人,商议此事。正是:“中
郎学富单传女,伯道官贫更少儿。”
【绕池游】〔老旦上〕甄妃洛浦,嫡派来西蜀,封大郡南安杜母。〔见介〕
〔外〕“老拜名邦无甚德,〔老旦〕妾沾封诰有何功!〔外〕春来闺阁闲多少?
〔老旦〕也长向花阴课女工。”〔外〕女工一事,想女儿精巧过人。看来古今贤
淑,多晓诗书。他日嫁一书生,不枉了谈吐相称。你意下如何?〔老旦〕但凭尊
意。
【前腔】〔贴持酒台,随旦上〕娇莺欲语,眼见春如许。寸草心,怎报的春
光一二!〔见介〕爹娘万福。〔外〕孩儿,后面捧着酒肴,是何主意?〔旦跪介〕
今日春光明媚,爹娘宽坐后堂,女孩儿敢进三爵之觞,少效千春之祝。〔外笑介〕
生受你。
【玉山颓】〔旦进酒介〕爹娘万福,女孩儿无限欢娱。坐黄堂百岁春光,进
美酒一家天禄。祝萱花椿树,虽则是子生迟暮,守得见这蟠桃熟。〔合〕且提壶,
花间竹下长引着凤凰雏。〔外〕春香,酌小姐一杯。
【前腔】吾家杜甫,为飘零老愧妻孥。〔泪介〕夫人,我比子美公公更可怜
也。他还有念老夫诗句男儿,俺则有学母氏画眉娇女。〔老旦〕相公休焦,倘然
招得好女婿,与儿子一般。〔外笑介〕可一般呢!〔老旦〕“做门楣”古语,为
甚的这叨叨絮絮,才到中年路。〔合前〕〔外〕女孩儿,把台盏收去。〔旦下介〕
〔外〕*香。俺问你小姐终日绣房,有何生活?〔贴〕绣房中则是绣。〔外〕
绣的许多?〔贴〕绣了打绵。〔外〕甚么绵?〔贴〕睡眠。〔外〕好哩,好哩。
夫人,你才说“长向花阴课女工”,却纵容女孩儿闲眠,是何家教?叫女孩儿。
〔旦上〕爹爹有何分付?〔外〕适问春香,你白日眠睡,是何道理?假如刺绣馀
闲,有架上图书,可以寓目。他日到人家,知书知礼,父母光辉。这都是你娘亲
失教也。
【玉抱肚】宦囊清苦,也不曾诗书误儒。你好些时做客为儿,有一日把家当
户。是为爹的疏散不儿拘,道的个为娘是女模。
【前腔】〔老旦〕眼前儿女,俺为娘心苏体劬。娇养他掌上明珠,出落的人
中美玉。儿啊,爹三分说话你自心模,难道八字梳头做目呼。
【前腔】〔旦〕黄堂父母,倚娇痴惯习如愚。刚打的秋千画图,闲榻着鸳鸯
绣谱。从今后茶馀饭饱破工夫,玉镜台前插架书。〔老旦〕虽然如此,要个女先
生讲解才好。〔外〕不能勾。
【前腔】后堂公所,请先生则是黉门腐儒。〔老旦〕女儿啊,怎念遍的孔子
诗书,但略识周公礼数。〔合〕不枉了银娘玉姐只做个纺砖儿,谢女班姬女校书。
〔外〕请先生不难,则要好生管待。
【尾声】说与你夫人爱女休禽犊,馆明师茶饭须清楚。你看俺治国齐家、也
则是数卷书。
往年何事乞西宾,(柳宗元) 主领春风只在君。(王建)
伯道暮年无嗣子,(苗发) 女中谁是卫夫人?(刘禹锡)
第四出 腐叹
【双劝酒】〔末扮老儒上〕灯窗苦吟,寒酸撒吞。科场苦禁,蹉跎直恁!可
怜辜负看书心。吼儿病年来迸侵。“咳嗽病多疏酒盏,村童俸薄减厨烟。争知天
上无人住,吊下春愁鹤发仙。”自家南安府儒学生员陈最良,表字伯粹。祖父行
医。小子自幼习儒。十二岁进学,超增补廪。观场一十五次。不幸前任宗师,考
居劣等停廪。兼且两年失馆,衣食单薄。这些后生都顺口叫我“陈绝粮”。因我
医、卜、地理,所事皆知,又改我表字伯粹做“百杂碎”。明年是第六个旬头,
也不想甚的了。有个祖父药店,依然开张在此。“儒变医,菜变齑”,这都不在
话下。昨日听见本府杜太守,有个小姐,要请先生。好些奔竞的钻去。他可为甚
的?乡邦好说话,一也;通关节,二也;撞太岁,三也;穿他门子管家,改窜文
卷,四也;别处吹嘘进身,五也;下头官儿怕他,六也;家里骗人,七也。为此
七事,没了头要去。他们都不知官衙可是好踏的!况且女学生一发难教,轻不得,
重不得。倘然间体面有些不臻,啼不得,笑不得。似我老人家罢了。“正是有书
遮老眼,不妨无药散闲愁。”〔丑扮府学门子上〕“天下秀才穷到底,学中门子
老成精。”〔见介〕陈斋长报喜。〔末〕何喜?〔丑〕杜太爷要请个先生教小姐,
掌教老爷开了十数名去都不中,说要老成的。我去掌教老爷处禀上了你,太爷有
请帖在此。〔末〕“人之患在好为人师”。〔丑〕人之饭,有得你吃哩。〔末〕
这等便行。〔行介〕
【洞仙歌】〔末〕咱头巾破了修,靴头绽了兜。〔丑〕你坐老斋头,衫襟没
了后头。〔合〕砚水漱净口,去承官饭溲,剔牙杖敢黄齑臭。
【前腔】〔丑〕咱门儿寻事头,你斋长干罢休?〔末〕要我谢酬,知那里留
不留?〔合〕不论端阳九,但逢出府游,则捻着衫儿袖。〔丑〕望见府门了。
〔丑〕世间荣乐本逡巡,(李商隐) 〔末〕谁睬髭须白似银?(曹唐)
〔丑〕风流太守容闲坐,(朱庆馀) 〔合〕便有无边求福人。(韩愈)
第五出 延师
【浣沙溪】〔外引贴扮门子;丑扮皂隶上〕山色好,讼庭稀。朝看飞鸟暮飞
回。印床花落帘垂地。“杜母高风不要攀,甘棠游憩在南安。虽然为政多阴德,
尚少阶前玉树兰。”我杜宝出守此间,只有夫人一女。寻个老儒教训他。昨日府
学开送一名廪生陈最良。年可六旬,从来饱学。一来可以教授小女,二来可以陪
伴老夫。今日放了衙参,分付安排礼酒,叫门子伺候。〔众应介〕
【前腔】〔末儒巾蓝衫上〕须抖擞,要拳奇。衣冠欠整老而衰。养浩然分庭
还抗礼。〔丑禀介〕陈斋长到门。〔外〕就请衙内相见。〔丑唱门介〕南安府学
生员进。〔下〕〔末跪,起揖,又跪介〕生员陈最良禀拜。〔拜介〕〔末〕“讲
学开书院,〔外〕崇儒引席珍。〔末〕献酬樽俎列,〔外〕宾主位班陈。”叫左
右,陈斋长在此清叙,着门役散回,家丁伺候。〔众应下〕〔净扮家童上〕〔外〕
久闻先生饱学。敢问尊年有几,祖上可也习儒?〔末〕容禀。
【锁南枝】将耳顺,望古稀,儒冠误人霜鬓丝。〔外〕近来?〔末〕君子要
知医,悬壶旧家世。〔外〕原来世医。还有他长?〔末〕凡杂作,可试为;但诸
家,略通的。〔外〕这等一发有用。
【前腔】闻名久,识面初,果然大邦生大儒。〔末〕不敢。〔外〕有女颇知
书,先生长训诂。〔末〕当得。则怕做不得小姐之师。〔外〕那女学士,你做的
班大姑。今日选良辰,叫他拜师傅。〔外〕院子,敲云板,请小姐出来。
【前腔】〔旦引贴上〕添眉翠,摇佩珠,绣屏中生成士女图。莲步鲤庭趋,
儒门旧家数。〔贴〕先生来了怎好?〔旦〕那少不得去。丫头,那贤达女,都是
些古镜模。你便略知书,也做好奴仆。〔净报介〕小姐到。〔见介〕〔外〕我儿
过来。“玉不琢,不成器;人不学,不知道。”今日吉辰,来拜了先生。〔内鼓
吹介〕〔旦拜〕学生自愧蒲柳之姿,敢烦桃李之教。〔末〕愚老恭承捧珠之爱,
谬加琢玉之功。〔外〕春香丫头,向陈*叩头。着他伴读。〔贴叩头介〕〔末〕
敢问小姐所读何书?〔外〕男、女《四书》,他都成诵了。则看些经旨罢。《易
经》以道阴阳,义理深奥;《书》以道政事,与妇女没相干;《春秋》、《礼记》,
又是孤经;则《诗经》开首便是后妃之德,四个字儿顺口,且是学生家传,习
《诗》罢。其余书史尽有,则可惜他是个女儿。
【前腔】我年将半,性喜书,牙签插架三万余。〔叹介〕我伯道恐无儿,中
郎有谁付?先生,他要看的书尽看。有不臻的所在,打丫头。〔贴〕哎哟!〔外〕
冠儿下,他做个女秘书。小梅香,要防护。〔末〕谨领。〔外〕春香伴小姐进衙,
我陪先生酒去。〔旦拜介〕“酒是先生馔,女为君子儒。”〔下〕〔外〕请先生
后花园饮酒。
〔外〕门馆无私白日闲,(薛能) 〔末〕百年粗粝腐儒餐。(杜甫)
〔外〕左家弄玉惟娇女,(柳宗元) 〔合〕花里寻师到杏坛。(钱起)
第六出 怅眺
【番卜算】〔丑扮韩秀才上〕家世大唐年,寄籍潮阳县。越王台上海连天,
可是鹏程便?“榕树梢头访古台,下看甲子海门开。越王歌舞今何在?时有鹧鸪
飞去来。”自家韩子才。俺公公唐朝韩退之,为上了《破佛骨表》,贬落潮州。
一出门蓝关雪阻,马不能前。先祖心里暗暗道,第一程采头罢了。正苦中间,忽
然有个湘子侄儿,乃下八洞神仙,蓝缕相见。俺退之公公一发心里不快。呵融冻
笔,题一首诗在蓝关草驿之上。末二句单指着湘子说道:“知汝远来应有意,好
收吾骨瘴江边。”湘子袖了这诗,长笑一声,腾空而去。果然后来退之公公潮州
瘴死,举目无亲。那湘子恰在云端看见,想起前诗,按下云头,收其骨殖。到得
衙中,四顾无人,单单则有湘子原妻一个在衙。四目相视,把湘子一点凡心顿起。
当时生下一支,留在水潮,传了宗祀。小生乃其嫡派苗裔也。因乱流来广城。官
府念是先贤之后,表请敕封小生为昌黎祠香火秀才。寄居赵佗王台子之上。正是:
“虽然乞相寒儒,却是仙风道风。”呀,早一位朋友上来。谁也?
【前腔】〔生上〕经史腹便便,昼梦人还倦。欲寻高耸看云烟,海色光平面。
〔相见介〕〔丑〕是柳春卿,甚风儿吹的老兄来?〔生〕偶尔孤游上此台。〔丑〕
这台上风光尽可矣。〔生〕则无奈登临不快哉。〔丑〕小弟此间受用也。〔生〕
小弟想起来,到是不读书的人受用。〔丑〕谁?〔生〕赵佗王便是。
【锁寒窗】祖龙飞、鹿走中原,尉佗啊,他倚定着摩崖半壁天。称孤道寡,
是他英雄本然。白占了江山,猛起些宫殿。似吾侪读尽万卷书,可有半块土么?
那半部上山河不见。〔合〕由天,那攀今吊古也徒然,荒台古树寒烟。〔丑〕小
弟看兄气象言谈,似有无聊之叹。先祖昌黎公有云:“不患有司之不明,只患文
章之不精;不患有司之不公,只患经书之不通。”老兄,还则怕工夫有不到处。
〔生〕这话休提。比如我公公柳宗元,与你公公韩退之,他都是饱学才子,却也
时运不济。你公公错题了《佛骨表》,贬职潮阳。我公公则为在朝阳殿与王叔文
丞相下棋子,惊了圣驾,直贬做柳州司马。都是边海烟瘴地方。那时两公一路而
来,旅舍之中,两个挑灯细论。你公公说道:“宗元,宗元,我和你两人文章,
三六九比势:我有《王泥水传》,你便有《梓人传》;我有《毛中书传》,你便
有《郭驼子传》;我有《祭鳄鱼文》,你便有《捕蛇者说》。这也罢了。则我
《*淮西碑》,取奉取奉朝廷,你却又进个平淮西的雅。一篇一篇,你都放俺
不过。恰如今贬窜烟方,也合着一处。岂非时乎,运乎,命乎!”韩兄,这长远
的事休提了。假如俺和你论如常,难道便应这等寒落。因何俺公公造下一篇《乞
巧文》,到俺二十八代元孙,再不曾乞得一些巧来?便是你公公立意做下《送穷
文》,到老兄二十几辈了,还不曾送的个穷去?算来都则为时运二字所亏。〔丑〕
是也。春卿兄,
【前腔】你费家资制买书田,怎知他卖向明时不值钱。虽然如此,你看赵佗
王当时,也是个秀才陆贾,拜为奉使中大夫到此。赵佗王多少尊重他。他归朝燕,
黄金累千。那时汉高皇厌见读书之人,但有个带儒巾的,都拿来溺尿。这陆贾秀
才,端然带了四方巾,深衣大摆,去见汉高皇。那高皇望见,这又是个掉尿鳖子
的来了。便迎着陆贾骂道:“你老子用马上得天下,何用诗书?”那陆生有趣,
不多应他,只回他一句:“陛下马上取天下,能以马上治之乎?”汉高皇听了,
哑然一笑,说道:“便依你说。不管什么文字,念了与寡人听之。”陆大夫不慌
不忙,袖里出一卷文字,恰是平日灯窗下纂集的《新语》一十三篇,高声奏上。
那高皇才听了一篇,龙颜大喜。后来一篇一篇,都喝采称善。立封他做个关内侯。
那一日好不气象!休道汉高皇,便是那两班文武,见者皆呼万岁。一言掷地,万
岁喧天。〔生叹介〕则俺连篇累牍无人见。〔合前〕〔丑〕再问春卿,在家何以
为生?〔生〕寄食园公。〔丑〕依小弟说,不如干谒些须,可图前进。〔生〕你
不知,今人少趣哩。〔丑〕老兄可知?有个钦差识宝中郎苗老先生,到是个知趣
人。今秋任满,例于香山<山奥>多宝寺中赛宝。那时一往何如?〔生〕领教。
应念愁中恨索居,(段成式) 青云器业俺全疏。(李商隐)
越王自指高台笑,(皮日休) 刘项原来不读书。(章碣)
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时间:2022-06-26 12:46
天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连(1),至手画形容传于世而后死(2)。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生(3)。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲(4),待挂冠而为密者(5),皆形骸之论也(6)。
传杜太守事者,仿佛晋武都守李仲文、广州守冯孝将儿女事(7)。予稍为更而演之。至于杜守收考柳生,亦如汉睢阳王收考谈生也(8)。
嗟夫,人世之事,非人世所可尽。自非通人(9),恒以理相格耳(10)。第云理之所必无,安知情之所必有邪![1]
作品译文
天下女子的多情,难道还有像杜丽娘那样的吗?梦见那位情人就得病,一病而迅即不起,以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了,又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样,才可以称得上是多情的人了。她的情在不知不觉中激发起来,而且越来越深,活着时可以为情而死,死了又可以为情而生。活着不愿为情而死,死而不能复生的,都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情,为什么一定不是真的呢,天下难道还缺少这样的梦中之人吗?一定要挨到男女同席了才算是成亲,等到挂冠辞官后才感觉安全的,都是只看事情表面的说法啊。
记述杜太守事迹的故事,模仿了晋代武都太守李仲文、广州太守冯孝将儿女恋爱的传说。我稍加改动而写成了这个剧本。至于杜太守拘押拷打柳梦梅,也就象汉代睢阳王拘押拷打谈生了。
唉,人世的事情,不是人世所能理解透彻的。自己不是学问贯通古今的人,所以常常用“理”去加以推究了。只是一味强调(杜丽娘死而复生与柳梦梅结合的事)从理的角度看一定没有,又怎么知道从情的角度看一定存在呢?[1]
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时间:2022-06-26 12:46
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