平遥城隍庙建筑结构是怎样的?
发布网友
发布时间：2022-04-26 08:53
共2个回答
热心网友
时间：2022-06-26 04:14
平遥古城的城隍庙街东段，向来以文化氛围浓厚而著称，是九流百家的聚集之地。城隍庙是一座以城隍庙为主体，在位置上形成城隍庙、财神庙和灶君庙三庙合一的道教神庙。
据历史文献记载：平遥城隍庙庙群的初创年代不晚于元代，后来城隍庙曾因遭到火灾而被焚毁殆尽。明朝开国皇帝朱元璋十分重视城隍之祀，他说：“朕立城隍神，使人知畏。人有所畏，则不敢妄为。”
1369年的明洪武年间，皇帝对京都及天下城隍封爵进位，封县级城隍为显佑伯，秩四品。1370年，朝廷整顿祀典，下诏取消了城隍的封号，义令天下府州县仿照各级衙门的规制，建造与之对应的城隍庙。
明嘉靖年间，对平遥城隍庙进行了重修，后代又经过多次修葺。清朝同治年间，历时6年对平遥城隍庙进行了重修，并塑像160余尊，大部分建筑得以恢复。
城隍庙坐北向南，布局规整，庙貌宏伟，总占地面积7300多平方米，庙区面积4552平方米。
沿轴线建筑有牌楼、山门、戏楼、献殿、城隍殿、寝宫，层层叠进、风格迥异。总体布局既有寺庙建筑配置特色，又有官置建筑意趣，所谓“前朝后寝”的功能分区体现得十分鲜明。
城隍庙建筑群坐北朝南，前后四进院落，城隍庙附属建筑游廊、官厅、东西廊庑纵深相连，贯串为一体，与高大、威严的主体建筑相配，构筑成严密、封闭的建筑氛围，折射出一股阴世、阳间轮回转动的森然气氛和天网恢恢疏而不漏的思想。
城隍庙前是一座戏台的背面，庙里唱戏，都是唱给神去听的。所以，戏台是面朝里而背朝外的，在门匾上还写有“敢入”两个字，是我国清代著名书法家傅山所写。“入”字的写法看起来非常像“刀”字，对前来的众人提出严厉质问：“敢入吗”？
因为城隍神上管人间下管阴间，是惩恶扬善之神。只要是做过好事的人，不管是从哪来的都是敢入之人。两边是钟鼓楼，是我国古时的计时工具。
戏台修得比较低，需弯腰低头才能进入，表示对前方神灵的尊敬。进来之后，前方的建筑就是城隍庙的总体格局。
城隍庙的庙门外有牌坊、照壁和木构架的左右过街牌坊，东为“一方保障”坊，西为“万姓饼檬”坊。庙内格局与平遥县衙署相对应，自南至北有山门5间，左右钟鼓二楼，为两进院落；东、西厢皆有廊庑拱围。献殿左右，分别有灶君庙、财神庙横向连接。
庙内外院有东西游廊各13间，中院正面高台基上献殿5间，硬山卷棚顶，斗拱七踩，双昂，前出歇山抱厦。殿前两侧有碑亭、石狮和旗杆，对称排列。
东西廊房各9间，硬山顶。廊坊的南面，有“酆都城”和“转生堂”。
酆都城是传说中的阴曹地府，人死之后都去往走一遭。整个殿内阴森恐怖，四周墙壁上刻绘了阴曹地府和十八层地狱，有拔舌地狱、剪刀地狱、冰山地狱和油锅地狱等。
这十八层地狱中的人物狰狞恐怖，画面残酷，极为痛苦，旨在劝诫人们在活着的时候多做善事，多积德，并好好珍惜现有的生活。如果做恶事，死后就会在十八层地狱受苦。
正殿之后为寝宫，正中两层，下窑上阁，各5间，窑带前廊，阁为硬山顶。寝宫有左右厢房各3间，耳房各一间。
在庙的东北隅建有“灶君府”，并设有道士室。中轴线上的各层建筑屋顶，均以蓝、绿色琉璃瓦饰覆盖，色彩艳丽，多为明代遗物，工艺精湛。
灶君庙之后是道院。财神庙的正位是财神殿，上建真武楼，前有献殿，对面是一座建筑工艺精湛的戏台，别出心裁地建在拱券山门之上。
在正殿的山墙的还绘制有城隍出巡图，场面壮观，造型生动，取材于世俗，意趣横生，是清代道教壁画中的佳品。在寝宫内的清代壁画中，更难见人间与神界的差异。
庙群以东，曾有娘娘庙、三官庙、太子寺、观音堂等紧紧相邻。平遥人善视外来宗教，在1810年的清宣统年间，天主教也凑进这儒释道相互融合的建筑群中。于是，一座充满欧式建筑风格的天主堂赫然出现，成为昔日多元文化的中心。
城隍庙的历史文化内涵十分丰厚，儒教、道教、民俗文化相融为一体。这些文化内涵不仅体现在泥塑、壁画之中，就连殿宇建筑形式、月台乐楼、木刻砖雕等各个方面，也颇有情趣。
城隍庙在建筑结构上也很有特色，各殿宇的木结构形式，开间、上限、木雕雀替图案以及琉璃构件的使用，都严格遵循当时封建礼制，而且工艺上乘，多有独到之处。
每间亭台楼阁，都注重雕梁画栋，精磨细琢，十分考究。从一个侧面展示了平遥县在明清代商帮经济的发达程度和雄厚财力，以及由此而产生的高雅文化需求。
热心网友
时间：2022-06-26 04:14
