玛雅人的预言前四个实现了

发布网友发布时间：2022-04-26 14:18

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热心网友时间：2022-06-29 01:11

家乡的秋天
火红的夏日刚刚悄然逝去，凉爽的秋天就已悄然降临。伴着和煦的风、轻盈的雨，秋姑娘向我的家乡姗姗走来。家乡便又迎来了一个风萧萧、雨绵绵的秋。

在四季中，秋不如春生机盎然，也不如夏热情澎湃，更不如冬银装素裹。秋所有的，只是那种淡淡的梦幻气息，永远给人安静的空间。而也正是这种安静，造就了秋独特的魅力。

家乡的秋是喜悦的。仲夏深黛的绿色田野，字啊时光的洗礼下，由一个花枝招展的妙龄少女变成了一位雍容华贵的*。金风拂来，麦浪滚滚，摆弄出妩媚的姿态，散发出诱人的芬芳。他在农民面前卖弄它成熟的一面，此时秋高气爽，深蓝的天空犹如被雨水冲刷过，朵朵白云像鼓满了帆的小船，晃晃悠悠地漂浮着。农民们的心情特别的好，正忙着收割呢！虽然都累得汗流浃背了，但是一定要等到五谷丰登才肯停下来，看着满满的谷仓笑了。秋天在这是是属于农民的，秋在他们心中永远是数不尽的喜悦。

家乡的秋是浪漫的。仲夏翠绿的片片新叶，此刻也被时光由稚嫩的孩童变成憔悴的老人了。它们的使命结束了，便一个接一个的脱离母体，在空中转几个圈，翻几个滚，然后华丽丽地落地。落叶归根，叶儿们又分回母亲脚下，化作尘土滋润土壤，便结束了自己短暂却又充实的一生。如果当一片似火的枫叶落在你肩上，请把它收藏好吧，它是那样的清纯与洒脱。

秋风萧瑟，的确，秋风会带给人从骨子里渗出来的凛冽，但也会带给人们凉爽。天高云淡，

秋之怀古
枫叶挣脱了树枝的依恋，决然如蝶般飞向天空，悠悠地努力向上飞舞，绽放着生命最后的美丽。
我抬头静静地仰望，在盘旋的那片鲜红里，我看见了你，李后主。

总觉得，你是个有秋天气质的男子，有秋月般的美好、秋风般的清凉、秋水般的澄澈……我想上帝是眷顾你的，他给了你绝世的才华，这份才华让你沉浸在对诗歌的痴迷里，让你的思想如孩童般的天真。
“寂寞梧桐深院锁清秋，剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”你的词里总是带着秋天的那份寂寞哀伤。因为在世人眼里，你是“不务正业”的，而我却一直惋惜着：“做个诗人真绝代，可惜薄命做君王”。我自私地认为，你，确实应该做一个诗人而不是帝王。
我常常想，如果你像众人希冀的那样，为南唐的*而繁忙，那么，你还会写出那么多流芳百世的篇章吗？你还会是你吗？
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流，向东流呵，向东流……

随着一阵阵凉风吹过，天空变得朦胧，雨丝纷纷扬扬飘落，细细密密，冷冷清清。
我撑开伞，看着那片枫叶。在雨丝的侵袭下，那片鲜红格外醒目，它挣扎着，挣扎着，努力的斜着身子向上升，向上升。
恍惚里，我看见了你，易安居士。

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”岁月荏苒，人到中年的你，增添了一份凄清与孤寂，将漫天愁绪抽丝剥茧，独自一人细细纺织，化愁为美。
一时之间，竟想不出任何语句来形容你。因为对你来说，任何形容都显得那么空洞、苍白。我不敢说自己了解你，在你面前，任何人都显得浅薄。
但我一直喜爱看如秋菊般的你。喜欢你的坚强，欣赏你的倔强，心疼你的忧伤。
“三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急？雁过也，正伤心，确是旧相识。”你看，有多少*贵权，依然花天酒地；你看，有多少文人，仍旧歌咏风花雪月；你看，有多少女性，依旧甘为奴仆……但易安你却不，你绝不随波逐流，你有自己的理想。风餐露宿，颠沛流离，并没有改变你的爱国赤诚。
但是，山河破碎，民族危亡，丧失亲人的遭遇，又怎一个愁字了得！
“啪，啪啪，啪啪啪”，雨越下越大，在雨伞上敲打出悲伤的乐章。枫叶已被雨水打落，那片鲜红落在泥泞里，泥水弥漫了上来，又被雨滴冲落。它周而复始着，做着无畏的抗争。
低下头，我看见了您，陶潜先生。
倾听田园的精美，看您用菊花醉成茶。
我喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”里潇洒飘逸的您；也喜欢“吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走，性刚才拙，与物方忤。自量为已，必殆俗患僶俛辞世，使汝等幼饥”的对子女的心怀惭愧的您；更喜欢“精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛态固常在”的如金刚怒目的您……
浮浮淀淀的人生，沉沉沦沦中扬起又落下。不同的人生，就如一杯杯各具情态的茶，而您，陶潜先生，正如那菊花茶，只有独具慧心的人才会发现您的本质，不张扬、淡淡的走过每一个角落，保留着自己的那份独特，不沾世俗的干净的您……
冬曝其月，下濯清泉，勤靡余劳兮，心有常闲呵……
雨停了。
那片鲜红被许多落叶掩埋，看着那一堆红叶，我寻不见它的踪影。也许“化作春泥更护花”就是它最好的归宿了。
收起伞，不经意间抬头：哦，太阳又出现了。

乐的是导游
旅游旅游，不是旅山，便是游水，因此，每次旅游归来心里总是叹息：“唉，山还是那样的山，水还是那样的水”。倒是这次昆、大、丽之游，心里总有一番特别的乐意，不为别的，就是因为有了导游沙沙。
沙沙姓沙名不叫沙，要我们叫她沙沙是她自己的建议，说这样叫显得亲切一些。
不知朋友们对一位导游是否优秀的评判有何标准，在我看来，一定逃不出视、听、感三个方面，而沙沙恰好是这三者齐美的一位导游。
因两个多小时的空中颠簸，快到昆明机场时我已是倦意绵绵，当飞机徐徐下降时，我的心就有一种如释重负之感。昆明啊，您素有春城、花城之称，这下我踏上了你的土地，你总得给我一种清凉、舒心之感了吧。谁知，当我走出机舱时，迎面而来的是一道银白色的太阳强光，射得我双眼难睁。当我双脚踏上机场的水泥地面时，又是一股火辣辣的热气从脚底钻上心头。失望了，“这那里是春城啊，分明是一个盛夏的午后。”心，默默地埋怨着；脚，懒洋洋地移动着；眼，远远地扫视着，迫不及待的是，早点遇上来迎接我们的昆明导游，登上他们的旅游专车，去宾馆睡上一觉。
看见了。在拥挤的出口处站着一位年轻的女子，她一手捧着一束白底红边的康乃馨鲜花，一手举着写有“欢迎诸暨旅游团”字样的纸牌，我想，这肯定是来迎接我们的昆明导游。她，上身穿一件白色细线衫、外套一件米*马夹，下身穿一条黑色牛仔形长裤，脚穿一双白色帆布鞋。这样一副着装，这样一束鲜花，一下子让我倦意顿消，心里立刻想起“不是春光胜似春光”的诗句来。
在随团的诸暨导游介绍下，这位昆明导游一一与我们相认了。出于第一眼好感，我站在一旁细细观察起她的一举一动来。她每认一个人，就会在那束康乃馨中分出一朵送给他；每当她把一朵康乃馨送给我们的团友时，都会面带笑容地对视对方，并柔和地说上一声：“您好，祝你旅途愉快”！当她站在我的面前躬身向我提上一朵康乃馨时，她那双镶嵌在白白脸蛋与齐眉额发之间大眼睛特别有神、特别有情。在这种神情的传递中，我已觉察到，昆明是满城的春意、满城的花香。
如果说，视觉只能给人带来一种美好的猜想的话，那么，后来所听到的每一句糯滋滋、甜密密的解说更让我对她产生敬佩之情。不说别的，就是在简单的自我介绍中，也显现出了这位导游的青春活力：“大家好，我姓沙，你们可以叫沙导，也可以叫我沙沙，不过我喜欢大家叫叫沙沙，这样显得亲切一点。嘻嘻！”一句开场白，就让满车倦意的游客哈哈大笑起来。
按照行程约定，来到昆明的当天，我们就要乘坐旅游专车沿途参观这里的标志性建筑金马碧鸡访和东西寺塔。由于时近下班，街上已显行车高峰，进城遇堵车是大家最闹心的事，何况我们是一途劳累的远方旅客。不知沙沙是不是看出了我们脸上的表情，很快从城市堵车特证中切入解说，说堵车是因为这几年昆明在大搞城市建设的原因，强调，通过几年的城市建设，昆明已显得越来越繁荣，大家沿途看到的景点，改观的道路都是在一次次堵车中诞生的。呵呵，不说不知道，一说真凑效，大家真的被沙沙的巧妙解说消除了烦躁。加上她稳重、圆滑的音质，好几个人都还交头接耳兴奋地称赞“啧啧，这声音真美了，真的如收音机一样美哎。”
沙沙能说会道，说得有道有理，道得有情有趣。10月30日，是我们从大理赴丽江的一天，沿途要坐5个小时的车，中途不免要下车小便。大家都知道，旅游中，管小便叫“唱歌”，看到一个设有汽车加水又和小买点的地方，我们便建议司机停车“唱歌”。下车处正有一个公共厕所，但每人进去得付5角钱，回到车上的人都一言一语地开起玩笑来，说这里唱歌也不便宜，“一曲小调还得付上五毛钱。”听到大家在幽默的玩笑中带有讽刺的味道，沙沙又拿起话筒作了解释。她解释说，这沿途的厕所是几家少数民族集资自发建造的，这里的少数民族穷，他们这样一来，既为自己生活找到了出路，也会改变沿途环境脏臭的状况作出了贡献。意思还是让大家给予一定的谅解。
或许是为了尽力挽回游客的好心情，她还特意说出了有关旅游中把小便说成“唱歌”的故事。说的是当地一位爷爷带头孙子去亲戚家喝喜酒，席间，小孙子吵着要找厕所小便，爷爷教导小孙子，喜酒桌上不能随便说小便，这样不文雅。“怎么说好呢？”小孙子问爷爷。爷爷告诉小孙子说：“就说要唱歌吧。”小孙子点点头记住了。
回到家，小孙子跟着妈妈去睡觉。半夜里，小孙子尿急了，便吵着要起来唱歌。睡意蒙蒙的妈妈对儿子说，要唱歌你就唱啊，不过大家都睡了，你就在妈妈耳边轻轻地唱，免得吵醒其他人。儿子就听妈妈的话，在妈妈耳边真的来了个“泉水叮咚”。故事不长，却引来满车的哈哈大笑。
昆明、大理、丽江之游，不仅地放散而且相隔距离长，每天都要坐三五个小时的车程，最多的一天要坐九个小时的车。旅游怕坐车恐怕是旅游者通病，原因就在于坐车沉闷。但这次由于沙沙的调动，我们都没有这样的感觉，对于我来说，是一点也没有这样的感觉。因为，沙沙不仅能说会道，有情有趣，而且解说中的知识也比较全面，能把*的、民间的、业务的、地方的有机地结合起来。不管车程有多长，她总有说不完的话，而且句句让我们觉得新鲜、有用。比如说我们去游石林的路上，她叫我们一定要用思维想象的方法去观赏石林，反则就变成了郭沫若一首诗中所说的那样：“远看大石头，近看石头大，石头果然大，果然大石头。”想想吧，如果她没有恰当好处地用上郭沫若这位大文豪的打油诗，她这番解释能让我们捧腹大笑吗！
写到这里，朋友们可能会问我，你说这位导游这样青春、这样活泼、这样有情趣，会不会也是“骨子太轻”的那一种啊？不是，一点也不是。她不但话中有情、话中有趣、话中有知，而且话中见真、见诚。她向我们介绍在少数民族区域买东西的规矩、教我们在景点买东西的办法、教我们在娱乐场所不被人诈骗的做法。总之，方方面面替我们想得十分周到。说真话，我是时时处处感觉到，沙沙是一位高素质的好导游。
“七彩云南”是云南名特产的大卖场，每一位导游都会把自己所带的团队带到这个卖场里去一转。沙沙照例也把我们带去了，但与众不同的是，一路上她除了向我们介绍“七彩云南”里的货品、品质外，还特地说明，游客怎样去买东西最合算、买什么东西最有意义等事项，字里句间一次次让我感觉到，沙沙不仅是一位好导游，而且还是一位精明的“当家婆”。更让我好感的是，她当着我们的面直言了云南的导游为什么一定会带游客去七彩云南购物的理由。原来，“七彩云南”是云南省*行为而开设的一个旅游大卖场，按照当地规定，每一会导游必须把游客带到这里选购商品，游客买多少东西，这个卖场就给导游记录多少分值，各旅游公司按这个分数给导游分配奖金。最后她强调，要大家到这里来，不是她强行拉客做生意，是*为了做大旅游产业的一种措施，希望大家多多谅解。我是一位在旅游中不愿带“回货”的人，听她怎么一说，倒也动起了真情，破例在这个大卖场买了1000多元的东西带回家，算是购物致谢。因为在她的言行中，我看出了沙沙这位导游的真、善、美，我应该谢谢她。
如今，旅游归来已有好几天，对于旅途上的沙沙，在我的脑海里还不时地如影片一样出现。确实，她如一口醇香的美酒，让人回味无穷，乐意浓浓。我想，早先有写下了“水不在深，有龙则灵；山不在高，有仙则名”词句，自己是不是也应该总结一下，或者是请诗人去写下有关于旅游与心情哲理的词或诗句来，需要表达的是，旅游中的好心情不完全在于景美，假如有了一位好导游，也一定能带给游客的一份好心情。可谓是乐在导游啊，不知哪位诗人能让我如愿。我期待着！

心底的记忆

昨日的情怀，淡化成心底的记忆。

在氤氲的午后，你的颜容，不经意地在心底泛起，一如微风拂过宁静的湖畔，只在湖心，泛起层层的涟漪；

你的影子，宛若阳光透过那一抹云彩，只向我的心田，洒下星星点点的印记。

在这万物萌生的夜里，突过一丝光线茫然的望着窗外，那如丝般的细雨，仿佛让我看到了你那象丝般的发丝，你的影子清晰的浮现，在我的眼前，一直流到了心底；

听，那屋檐掉下的雨滴声；

看，那被雨水滋润的小树苗；

想，那张熟悉的脸，往日的欢颜；

冰冷的雨水，打湿着我的眷恋，透过雨幕，你的影子日渐模糊远去,我的心,不停的呼唤；我的泪水滑落，悄无声息。。。。。。

在一个宁静的傍晚里，心，就象被你牵住了线的风筝；无论岁月如何流逝，魂灵，都被牢牢地拴在对你的思念里。。。。。。。。。。。

听，那清脆的蛙叫声；

看，那飞舞的萤火虫；

突然，想起那美好的过去；

想着把美好完整的片段永久地保留；把痛苦哀愁，抛向无垠的星空；但，无法忘却的记忆，依然时时在心底蠢蠢欲动。。。

午夜里，一声长长的叹息，往昔的种种绵绵情愫，便在心里乱成了纠结；无法让自己，在昼夜里，去平息那，思忆的飘舞……

听，秋蝉把海水叫寒；

观，秋风把绿叶催黄；

回味，那情感的酸辛；

猛忆起，往年的旧痕；

便感到，万般的怅惘。

忧郁的情绪就像那被秋风催黄的绿叶，心间掠过秋风的痕迹。

一个人，茫然望着窗外，看，那已经枯黄的落叶，随风的方向；不知道，它们要一直飘舞到哪个角落，才能停歇？

我的沉默，便如暗夜般深沉；惟余你的气息四处弥漫，在我周遭的时空里晶莹闪烁……秋风扫过叶不留，谁道寒冬一心愁。。。。。

听，寒风的嚎叫；

看，雪花的飘舞；

忧，思念薄薄的羽翼怎熬得过寒冷的冬夜……

绵绵的忧伤，似一种成熟的风范，早已没有了四处张扬的繁华；唯只躲在暗夜厚实的壳里，小心翼翼地捕捉那似有还无，似无还有的模糊情感之慰籍。

夜深人静月淡，我把淡淡想念轻轻地敲下，透过屏幕送到你的心间，让这牵挂轻叩你窗棂的时候，悄悄向你倾诉，只把那一声声祝福，一份份惦记，托给清风明月，轻轻的给你稍去，在月朗风清的夜晚，让叮铛的风铃，叩响那心中的一抹柔情。。。。。。。。。。

参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/125637130.html

热心网友时间：2022-06-29 01:12

我只是想说说我的意见。
1. 我认为可能性不大。并且对外界宣称的有西特勒出生日期到死亡日期的精确记载表示怀疑。我认为世界上伟人那么多，为什么只记载西特勒呢？我认为是考古学家的误解。恰好这个误解与西特勒的时间吻合。
2. 我在百度百科查的资料显示以前西班牙人侵略过玛雅毁灭大量书籍。只留3本。那么问题又出来了。为什么这3本*载的偏偏是最关键的呢？显然是现代人的误解或者是某些人为了发布一条让世界震惊的消息的谎言。
3.如果玛雅人有这个本领，我认为他们当时可以完全统治世界。为什么还要等待西班牙侵略呢？
4.如果玛雅人可以语言出5个文明他们为什么不语言出第6个文明语言？（个人认为很显然这是某人用与震惊世界的话题。为什么没有第6个语言诞生呢？如果人类文明可以毁灭一定会有下一个文明的开始吧？）
5.如果说玛雅人有现代物品的图画。我认为这个是最容易解释的。现在的人不也是在创想未来的样子么！为来有的物品么！难道当人们看到这个消息后只记得他们未卜先知。却忘记了我们也有同样的想象力啊！充分说明他们靠想象力认为今后会出现的东西。但显然他们不知道结构。就像我们想象未来的UFO却不知道结构一样！如果他们真能预想出来他们为什么不自己做呢？如果那个年代可以做步*我认为完全可以统治世界阿。哪个种族有这样的能力会甘与落后，毁灭？
6.关于玛雅人神秘失踪一说。我认为是非常的夸张！我认为最多可以说这个种族由于被侵略而逃亡，再经过这么长久的年代子孙已经早已淡忘以前自己是什么种族了。既然是逃亡就一定与其他种族在一起生活。当然把自己归类与那个种族！
7.关于其他语言也是2012年之说。我认为这一说法绝对是某些人随之起哄！为什么那些人以前不敢宣布这样的消息？这种关乎人类命运的消息应该早些公布为人类的研究做出贡献。却偏偏在玛雅预言后才一起浮出水面的？
以上是本人愚见。完全自己推理。希望支持！谢谢！

热心网友时间：2022-06-29 01:12

火箭浮雕考古学家在谜一般的玛雅遗迹中搜寻多年，找到许多玛雅的文物，其中有许多令人难以理解其中的涵义。然而最令人惊讶的是，其中有些可以辨识的竟然跟今日的尖端科技非常的接近。一九四八年到一九五二年间，墨西哥籍考古学家路利教授（Alberto Ruz Lhuiller）在巴伦杰神殿的“碑铭神庙（The Temple of The Inscriptions）”中，发现在巨大石室的墙上刻有九位盛装的神官，及一位带有奇妙头饰的青年浮雕。经过仔细地观察，发现这个浮雕与现在的太空船十分相似！浮雕中的图画，画着一个青年正在操作一台机器，这个机器的前端是流线型的，看起来十分精密复杂，还有类似仪表的东西。青年头戴头盔，头盔上有两条管子接着。他弯着腰和膝盖。双手正在操纵着一些操纵杆，位置较高的一只手正在调节把手般的东西，较低那只手的四根指头，在操纵类似摩托车把手般的控制器。双眼前视。左脚跟搁放在有好几道槽痕的踏板上。操纵者后面有个类似内燃机的设备。内燃机箱后方可以看到有火焰喷出。玛雅碑铭神庙的浮雕中，刻画了一个带头盔的青年，正在操作一台类似飞行器的机器。路利教授在巴伦杰神殿所发现的浮雕和玛雅碑文有密切的关系。被解读出来的碑文中，一节这样描述“白色的太阳之子，仿效雷神，从两手中喷出火……。”怀疑的人会说，这段恐怕是古代玛雅人对太阳崇敬所想像出来的情景。但是根据路利教授所发现的石雕，及碑文中所记载的那节却是“真实”。仔细想想，这个浮雕看起来与登陆月球的登月小艇真有几分类似呢。如果这张图真的是当初玛雅人照着他们建造的机器画的，那么他们已经具备从事太空探险的能力。也许那些精密的历法，正是遨游太空的玛雅人所需要的。

热心网友时间：2022-06-29 01:13

玛雅人的语言是这样的，突然的一天玛雅人当中的一个小男孩（也就十几岁）一个很普通的小孩，在这一天，他拥有了一种力量，一种能知晓世间万物的力量，玛雅人称他为先知，自此之后玛雅人把这个小男孩，是同神明一般的供奉起来，有一天，玛雅人的最高统治者来到先知面前。他诚恳的双膝跪地，叩拜先知后，便问他，人类的过去和未来是什么样？先知没有说话脸上也没有任何表情，先知只是慢慢的做起来，静止向门外走去，玛雅人的最高统治者，看见先知静止向外走，他迟疑了片刻，便命令手下人和他一起跟着先知。先知行走的速度适中，不是很快，玛雅人的最高统治者，边走边问先知，这是要去哪里，可是先知，似乎像是僵尸一般的静止向前走。经过数日的跋山涉水，众人走的是精疲力尽，可是先知似乎还是和出发那天的容貌一样，没有丝毫的变化。先知在一处洞穴前，停住了脚步，他用手指着洞口，回头看了一眼，玛雅人的最高统治者，便向洞穴内走去，众人随后紧跟。当先知走到一处更大的洞穴面前又停住了脚步，随即，先知便就地坐下，双眼紧闭，双手合十。众人见此情形很是诧异，不知道先知要干什么，就在众人疑惑之时，洞口出现一道亮光，将众人的目光吸引，亮光中呈现出了一副美丽的画面，画面当中的人类，没有生老病死，拥有着高度的文明，画面中的人类，乘坐着飞行器穿梭于城市之间，简短解说，某一天，一种来自于宇宙外的力量降临到了地球，人类的高度文明开始毁灭，人类开始莫名的死亡，有些人类，见此情形便纷纷坐着飞行器离开地球，希望能到别的星球躲避灾难。后来人们长说的外星人就是为躲避灾难逃离到其他星球的地球人。地球上没能逃离的人类随即先后死亡，自此地球开始进入了某种现今人类无法用科学证实的时代，这个时代历经数亿年之后便进入了古生代，地球上开始出现了恐龙。若干亿年后，才开始又出现了人类，但是人类再也没有了以往的高度文明，这时的人类会出现生老病死，人类开始了周而复始的轮回，人类由死亡倒新生，就这样不断的轮回着，当轮回到2013年的时候，人类迎来了他们的第二次大劫难，这次地球上的人类仍将无一幸免。当玛雅人的最高统治者看到这一切之后，不尽惊出一身冷汗，玛雅人的最高统治者，俯下身去问先知，眼前看到的这一切该如何化解，先知双目微睁，开口道，进入无底鬼洞，玛雅人的最高统治者听后恍然大悟，随即命令手下，赶回去把所有人都召集于此，一同进入无底鬼洞。玛雅人的最高统治者，做了一些暗语符号和壁画，留存下来，以便日后人类看到后也可进入无底鬼洞，逃脱轮回，逃脱世界末日，玛雅人留下这些文字和壁画后，便由先知带路进入了无底鬼洞。这就是玛雅人的语言，其实说是语言，倒不如说是玛雅人告诉了我们化解灾难的方法，但是在考古发掘当中，人类只找到了文字和壁画，经过专家的破译和分析，最终也没能找到无底鬼洞。
（本故事纯属本人异想天开之自编）

热心网友时间：2022-06-29 01:13

古人不知道玛雅人的存在，估计文言文里边不会有记载。