五代伶官传序原文及注释

1、原文 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其...

五代伶官传序原文及注释如下：原文：呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之...

《五代史伶官传序》注释1、伶(líng)官：宫廷中的乐官和授有官职的演戏艺人。2、原：推究，考查。庄宗：即后唐庄宗李存勖，李克用长子，继父为晋王，又于后梁龙德三年(923)称帝，国号唐。同年灭后梁。同光四年(926)，在兵变中被杀，在位仅三年。3、晋王：西域突厥族沙陀部酋长李克用。因受唐王...

意思:忧患与勤劳可以使国家兴盛,贪图安逸享乐可丧失性命。该句出自宋代文学家欧阳修所创作的一篇史论《五代史伶官传序》,全文表达了国家的兴盛与衰亡在于人事的道理。《五代史伶官传序》原文 五代史伶官传序 宋·欧阳修 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。

原文：《伶官传》自晋大夫嵇康提倡，苏轼立说，《京本通俗小说》列为十二传之一。窃以为前两句可称得上句好：“常听伶官传世事，未闻嘉音冲玉人。”余则因见李公绰、魏晋世传、汉晋雅乐等书，循序穷详，继而萃赋，流传竹帛。钞本上自有误补，脱漏殆尽，凡蓍牙老拙之类，不能透脱其质。致历代间...

[注释] ①天命:天神的旨意。古人常把个人的生死祸福,王朝的兴亡盛衰说成是天决定的。②人事:与“天命”相对,指人的作为。③原:动词,推究,追根。④庄宗:即李存勗(892—926),李克用之子,他于公元923年灭掉后梁,统一北中国,建立后唐王朝,改元同光。史书说他“好俳优,又知音,能度曲”,常“身傅粉墨,与伶人杂...

这篇文章是欧阳修为《新 五代 史·伶官传》作的序。文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决于人事,「忧劳可以兴国,逸豫可以亡身」的道理,讽谏 北宋 统治者力戒骄奢,防微杜渐,励精图治。 本文共四段,可以分为三部分。 第一部分(第一段)提出盛衰由于人事的论点,并提出庄宗...

历史上，那些在危急时刻匆匆忙忙应对的君主，可能因为一时的轻率，被一个看似微不足道的伶官所左右。这警示我们，即使是一个微小的疏忽，也可能成为动摇国家根基的导火索。因此，必须时刻保持警惕，防止沉溺于安逸享乐，以免被看似无关紧要的事物所牵制，丧失对国家命运的掌控。总的来说，一个君主能否保持...

请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之译为恭敬地取出箭，放入锦锻织的袋子里，背着它冲杀在前，等打了胜仗，又把箭放回宗庙。一、出处 宋代文学家欧阳修所著《伶官传序》。二、原文（节选）此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以...

有力地增强了论辩的说服力。『名家点评』唐·柳宗元《敌戒》：敌存灭祸，敌去召过。宋·欧阳修《五代史伶官传序》：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。清·吴闿生《重订孟子文法读本》：通体盘旋，为末二句蓄势，章法极奇，贾生《过秦》．所自出。千盘百折，厚集其阵，纯用劲折，无波磔痕。