古代对人死有几种称说
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发布时间:2022-05-13 08:12
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时间:2024-02-21 21:37
一)古代根据人的社会地位,对死亡”各有其名称。《礼记》谓天子死为崩”;诸侯死为薨”;大夫死曰卒”;士曰不禄”;庶人曰死”。清代,对于王、公、侯、伯的世爵之死,称为薨”;有官职,有名望的人死曰卒”。
(二)根据人的年龄。不满20岁死亡的谓之殇”。此又分为三类8~11岁死者为下殇”;12~15岁死者为中殇”;16~19岁死者为上殇”。但男子已订婚,女子已许嫁者则不为殇”。青壮年死者谓之夭亡”,但于讣告上均写疾终”,引魂幡、《荐亡文疏》上均写云终”、告终”。老年死者谓之寿终”。如系家族最高长辈,男加正寝”,女加内寝”字样。故后世正寝”二字已成为死的代名词。
(三)根据人的死因。为某种事情舍命者谓之殉”,如为职责因公而死谓之殉职”;战争中死于阵地者谓之阵亡”,现作牺牲”。死于外地谓之客死”。死于非命谓之凶死”等等。 (
四)根据人的宗教信仰⊥尚死谓之圆寂”、示寂”;喇嘛死谓之涅盘”;道士死谓之羽化”;*教教徒死谓之归主”;**教教徒死谓之无常”等等。
(五)民间对死的敬称(礼貌用语)。有借道家的仙逝”、返真”、登遐”者;有引用阴阳家就本”、星殒”者;一般称人死为辞世”(与世长辞)、过世”、去世”、逝世”,作古”;在吊唁时见之于书面的一律称千古”;灵牌、引魂幡上一律写已故”。
(六)北京民间土语、俏皮话(非礼貌用语)称死者有不同说法。如见阎王爷去了”;撂挑子了(言已放下人生重担)”,听蛐蛐儿叫唤去了(言已人土与秋虫为伴了)”,嗝儿屁着凉了”、翘辫子”、踹腿”、蹬腿儿”等等。但多具有贬义,不能用在丧礼和其他正式场合上。
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时间:2024-02-21 21:37
(一)按身份等级 《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死”。 清代对王、公、侯、伯的世爵之死,称为“薨”;有官职、有名望的死曰“卒”。(二)按年龄称谓小于20岁称殇青壮年老年下殇中殇上殇年龄8~11岁12~15岁16~19岁夭亡 讣告上写“疾终”,引魂幡、《荐亡文疏》上均写“云终”、“告终”。寿终 如系家族最高长辈,男加“正寝”,女加“内寝”字样。故后世“正寝”二字已成为死的代名词。男子已订婚,女子已许嫁者则不为“殇” 死(姓氏) 全国死姓人家总共六家,现已协商改姓。 坏人死了叫翘辫子或回老家,亲人或朋友死了叫去世,逝世,小孩子或未满18岁的死了叫夭折,突发死亡叫遇难,高僧之死叫坐化。 升霞: 是称天子之死(潘岳《征西赋》:“武皇忽其升遁。亦称(“登遇”) 星驾: 是称天子之死。 不得: 是称士人之死。 失怙: 是自言父亲之死。 (估是依靠的意思,失估就是失去了依靠) 失恃: 是自言母亲之死。 (侍是依靠的意思,失待就是失去了依赖。《诗经》有“无父何怙,无母何恃”之句)殉:称有所作为、追求理想、道义而舍生乱殉国: 称那些为国难、为国家民族利益而台生者。 (文天样作为民族英雄,人们称他的死为“以身殉国”) 殉道: 称那些为国难和正义而舍生者。《孟子。·尽心》“天下 有道,以道殉身,天下无道,以身殉道。”) 殉节: 是称那些为节义而舍生者。 殉难: 称为国家或为正义而台生者。 遇难: 称因*害或发生意外而死亡者。 被准: 是称因灾祸或重大变故而死亡者。 揭难: 称遭受灾祸或疾病而死者。(推音黎) 藏难: 是称领袖人物、*志士遭受人为的灾祸而死者。 遇害: 称因意外之事而死者。 (如因飞机失事和车祸死的) 田径: 是称为了正义事业舍弃生命者。 (如在战场上最后战死者) 就义: 称为了正义事业被敌人杀害者。 (就义,即成就义) 逝世: 称一般成年人之死。 去世: 称一般成年人之死。 谢世: 对一般成年人之死的雅称。 长逝: 称年高有德的人之死。 百年: 称年高的长辈之死。 四游: 旧时称老年人之死。 登仙: 旧时称老年人之死。 作古: 旧肘称年长者之死。 永别: 称亲朋好友之死。 分手: 是丈夫称容于或妻子称丈夫之死(即分开之意)。 陨: 是称元帅、大将之死。 (如将星陨落) 溺: 称末成年人之死,亦称找死者。 夭: 称幼年人之死。 困: 古称上等人物之死。 随: 称饿死者。 羽化: 古称成仙为羽化,称年高或尊长者之死。(苏拭《胡堑赋》): “飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 弃养: 对父母去世约婉称。(父母去世,子女不能奉养,锁甜。弃养。 迁化: 谓一般人之死。 (《汉书;外戚传》): “恕迁化而扬下令,魄 放逸以飞。 圆寂: 是称佛或僧侣的逝世。 涅磐: 称佛之死。 见阎王: 谓作过坏事的人之死。
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时间:2024-02-21 21:38
帝王死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,庶人死曰死,士人死曰不禄
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时间:2024-02-21 21:38
驾崩,仙游,病卒,弃世
我国古代对死亡的不同称谓
“死”还有许多有着特殊意义的讳称,如:为正义事业而死叫“就义”,为国家和人民而死叫“献身”、“牺牲”、“捐躯”、“殉国”、“殉职”等,死于意外事故叫“遇难”,年幼而亡叫“夭折”。生病而死叫“病故”,年老在家安然而故叫“寿终正寝”,被尊敬的人死去叫“与世长辞”、“心脏停止了跳动”、“停止了...
古代对人死的几种称谓
逝世: 称一般成年人之死。 去世: 称一般成年人之死。 谢世: 对一般成年人之死的雅称。 长逝: 称年高有德的人之死。 百年: 称年高的长辈之死。 四游: 旧时称老年人之死。 登仙: 旧时称老年人之死。 作古: 旧肘称年长者之死。 永别: 称亲朋好友之死。 分手: 是丈夫称容于或妻子称丈夫之死(即分开...
中国古代有关死的说法有几种?
3、和尚道士:圆寂,专指和尚的死。也叫“坐化”。登仙,专指道士之死。也称“羽化”。圆寂: 是称佛或僧侣的逝世。涅磐: 称佛之死。随: 称饿死者。4、泛指:殒(yǔn), 古代泛指死亡。殂(cú), 泛指死亡。撒手人寰:人寰指人间,撒手人寰指离开人间,即死亡。5、有地位的人:卒(zú),专用...
中国古代死有多少种叫法?
谓天子死为“崩”或“驾崩”,诸侯死为“薨”,大夫死为“卒(zu)”,一般官员死称“逝”,士死曰“不禄”,庶人(平民)死曰“死”。清代对王、公、侯、伯的世爵之死,称为“薨”;有官职、有名望的死曰“卒”。2、按年龄 不满20岁死曰“殇”,此又分三类:8~11岁为“下殇”,12~1...
古代对人死的几种称谓
古代对人死的几种称谓如下:1、天子死叫“崩”。中国古代称皇帝或皇太后的死亡为“驾崩” 。2、诸侯死叫“薨”。古代称诸侯之死。后世有封爵的大官之死也称薨。3、大夫死叫“卒”。人始于生而卒于死。——《韩非子·解老》4、士死叫“不禄”。用在动词,形容词和其它词前面表示否定或加在名词...
死亡的几种文学说法
12、上天:迷信的人指到深佛仙人所在的地方,也用作婉词,指人死亡。13、仙逝:婉词,称人死。14、归天:填沟壑:把自己的死说成填沟壑。例如:虽少,愿及未填沟壑而托之。《触龙说赵太后》。四、褒贬 15、牺牲:为了正义的目的舍弃了自己的生命。16、就义:为正义事业而被杀害。17、见阎王:...
古代语言的禁忌与委婉表达 关于”死亡“到底有多少种说法?
委婉的说法有:谢世、仙逝、辞世、长逝、身故、归西、亡故、卒、殁等等。平常人们认识的去世指的是心跳停止即为去世,道家认为去世指天地人三魂离体,但并不是真正的死去。
中国古代关于死的文雅说法
1、仙逝 民间恭维用语:仙逝,是问候亲友家中死去亲人的关切用语。亲人已仙逝,请节哀保重身体。所谓仙逝即去世,像仙人一样离开人间。是种委婉的说法。是对逝者的怀念和生者的慰问。2、薨 薨(hōng),指成群的昆虫一起飞的声音;古代称诸侯或有爵位的大官死去,也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的...
古时不同阶级对死的不同叫法
古时不同阶级对死的不同叫法有:崩、襄、薨、卒、不禄、死、殇。在我国古代,社会等级制度极为森严,不同阶级、不同阶层的人死去,都必须使用不同的称呼。1、崩 古代把天子的死看得很重,常用山塌下来比喻,由此从周代开始帝王死称“崩”。后又衍生出“驾崩”一词,有“皇驾崩塌”的含义,用以...
古代对人死有几种称说
清代对王、公、侯、伯的世爵之死,称为“薨”;有官职、有名望的死曰“卒”。(二)按年龄称谓小于20岁称殇青壮年老年下殇中殇上殇年龄8~11岁12~15岁16~19岁夭亡 讣告上写“疾终”,引魂幡、《荐亡文疏》上均写“云终”、“告终”。寿终 如系家族最高长辈,男加“正寝”,女加“内寝...