谁知道“别人”这俩字都有什么含义？麻烦告知！
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发布时间：2022-04-20 20:57
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时间：2024-02-29 06:38
人（rén）的含义： 名词，1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级动物。2. 别人，他人。3. 人的品质、性情、名誉：丢人，文如其人，名如其人等。
一、“ 人”字是从甲骨文（象形）演变而来。
二、女娲造人（典故）：
中国上古神话传说之一，创世女神女娲化生万物，每天至少能创造出七十样东西，开世造物，因此被称为大地之母。她是古老相传的大母神。
相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会；又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
农历正月初七，又称为“人日”，传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。
三、详细解释：
人rén ㄖㄣˊ
（1） 象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。
本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。
（2） 同本义 [human being；person；man；woman；human ]。
人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》
故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《记·礼》
有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。—— 清· 洪亮吉《治平篇》
（3） 又如：人王（人中之王），人满（人多）；人寰（人世）；人欲（人的嗜欲）；人人言（人的评论）；人色（人的正常面色）；人头号令（用人头示众以示儆戒）；人淘里（人群里）。
（4） 某人；某种人；某些人 [a person engaged in a particular activity]。
劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》
智伯说，又令人请地于魏。——《韩非子·十过》
（5） 又如：人兵（兵马）；猎人；主持人；盲人；工人；介绍人；行人；证人；法人；报人；强人；恩人。
人马腾踏死者四、五万。公（袁可立）心疑之。—— 明黄道周《节寰袁公传》
（6） 人材；杰出人物 [talent]。
如：人材（有才学、品貌好的人）；人英（俊杰，英杰）；人龙（比喻人中俊杰）。
（7） 指人手，干事的人 [manpower]。
如：人役（仆役；奴婢；差役；差人）；人奴（家奴；奴仆）；人匠（工匠；匠人）。
（8） 别人，他人 [other people]。
与人罕言语。—— 明·魏禧《大铁椎传》
（9） 又如：人去不中留（本人坚决要离去，他人要留是留不住的）；人皆下之（人家都瞧不起他）；人物（别人的东西）；人我（他人与我）；人言（别人的评议）。
（10） 民，百姓 [common people]。
吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》
为天下人谋永福也。—— 清·林觉民《与妻书》
（11） 又如：人帐（常人）；人佚（民佚）；人黎（平民，百姓）；人听（即民听，指老百姓的视听）；人上（众人之上）；人宗（众人的楷模）；人等（众人，许多人）。
（12） 智人 [man]。
如：北京人；蓝田人；弗洛里斯巴德人。
（13） 指成年人 [alt；grown-up]。
以一人生三计之。—— 清·洪亮吉《治平篇》
（14） 又如：人种（能传种接代的男人）。
（15）人事，指人生所接触到的一切社会现象 [reason]。
如：人遐世远（人情世事久远）；人非物换（人和东西都不同于过去的了）；人心浇薄（人情淡漠）；人功（人事，指人情世故）；人故（人事，人之所为）；人术（谓处置人事的谋略）；人瑞（人事方面的吉祥征兆）；人籍（载有人事内容的典籍）；人验（指可资验证的人事）。
（16） 尘世；人世 [this world]。
如：人家（人间）；人我相（佛教指没有真正解脱时的状况）；人曹官（人间的*）；人道（佛教六道之一，犹人界）；人代（人世）；人宇（人间）；人封（人间；尘世）；人境（尘世）。
（17） 人的身体 [body]。
如：我今天人不舒服；他人在心不在。
（18） 指人情事理 [reason]。
如：人功道理（人情事理）；人意儿（人情）。
（19） 男女*[sexual intercouse]。
如：人道惧绝（丧失了*能力）；人道（指男女交合）；人事（男女间情欲之事）。
（20） 伴侣 [company]。
上与神明为友，下与造化为人。——《淮南子》
（21） 果仁。后作“仁” [kernel]。
核者，人也。古曰核，今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏
（22） 通“仁”。仁爱[charity]。
谓之好人。——《管子·侈靡》
术礼义而情爱人。——《荀子·修身》
故君子责人则以人，责己则以义。——《吕氏春秋·举难》
四、“人”字一撇一捺的象征意义：
电视剧《我爱我家》中有一句经典歌词：人字的结构就是相互支撑......
“人”字这两笔,一撇一捺仅两笔，却不好写。从书法角度讲，字的笔画越少，想写好越不易；从社会学角度讲，“人”字这两笔，内涵丰富，哲理深邃，想写好更难。这两笔有一笔没写好，便不能称之为真正意义上完整的人生。
一笔写成长，一笔写衰老。
人生就是新陈代谢过程，包括思想和肌体。新的不断滋生，旧的不断淘汰。人只有不断接受、吸纳新生事物，不断批判、抛弃腐朽渣滓，才能推陈出新，健康成长。
一笔写前进，一笔写后退。
人生如登山，一步一步往山顶上攀登，到了山顶，又一步一步往下走。下山往往比上山还要难。百折不挠，不畏艰险，勇于登攀的人固然可敬；而到了顶峰，不恋高位，激流勇退，能上能下，宠辱不惊的人，更难能可贵。
一笔写快乐，一笔写烦恼。
快乐和烦恼是人生腾飞的两翼，相伴而生，形影相随。快乐和烦恼、幸福与痛苦、高兴与忧伤，都是相比较而存在，相激励而前进。经过烦恼、痛苦和忧伤的洗礼，才感到人生的快乐和幸福；快乐和烦恼是奔向人生目标的一对车轮，有首诗写得好：“哪里有快乐，哪里就有烦恼，快乐和幸福都不是目标，但可以把目标寻找。”
一笔写顺境，一笔写逆境。
人生有顺境，也有逆境，甚至逆境多于顺境。面对困难和挫折，不能只是一味地抱怨、沉沦和绝望，逆境虽能影响但不会控制你的命运，只有你自己应对生存和生活的态度及表现，才能决定你的成功和失败。
面对困难和挫折，更不能立刻想到逃跑，而是要勇敢地迎上去，直面险恶，或许就是一条生路。
这就像草原上发生火灾、顺火而逃易被烧死，因为人跑得再快也没有风和火的速度快；逆火而上，冲过火区，到烧过的地方则能有生的希望。人生不如意事十之*，就看你如何面对，有副对联写得好：“得意、失意、切莫大意；顺境、逆境、永无止境。”
一笔写付出，一笔写收获。
人生有一条不变的法则就是：“一分耕耘，一分收获。”一个人不管从事何种职业，都渴望获取成功，而成功的取得是需要以付出为代价的。多付出一份，就意味着多显露一份才华。多付出一份，就意味着多闪现一份美德。多付出一份，就意味着多获取一份成功。付出虽要失去不少东西，但也总能得到回报，付出和收获构成得失人生。有时失去不是忧伤，而是一种美丽；失去不一定是损失，也可能是奉献。只要我们有着积极进取的心态，失去也会变为可爱。
一笔写权力，一笔写责任。
每个人都有做人的权力，同时又肩负做人的责任，没有没权力的责任，也没有没责任的权力。放弃自己权力的人，专看别人的眼色行事，专靠别人的脑袋思考，就沦落为奴才；不承担责任、不履行义务的人，只知道享受生活，不愿意创造生活，只企盼人人为我,不愿意我为人人,坐享其成,信赖施舍,就会堕落为寄生虫。人的双肩，就是一肩挑权力，一肩挑责任，而走完人生旅程。
一笔写前半生，一笔写后半生。
前半生生根、发芽、开花；后半生结果、收获、储藏。有的人前半生贫穷潦倒，后半生飞黄腾达；有的人前半生求索无路，后半生功成名就。有的人前半生灿烂辉煌，后半生暗淡无光；有的人前半生桂冠显耀，后半生晚节不保。人生道路虽然漫长，但决定其“身后名”的人生历程，往往是最后几步。
写好一个“人”，只需两笔；做好一个人，却要一生！
参考资料：
1、http://ke.baidu.com/subview/2234/12519343.htm?fr=aladdin
2、http://www.cjol.com/article/tjyd/99956.htm
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