青山遮不住 毕竟东流去 赏析9
发布网友
发布时间:2023-11-10 22:37
我来回答
共1个回答
热心网友
时间:2024-03-12 14:07
但青山怎能把江水挡住, 浩浩江水终于向东流去。 “青山遮不住,毕竟东流去。”赣江北流,此言东流,词人写胸怀,正不必拘泥。无数青山虽可遮住长安,但终究遮不住一江之水向东流。换头是写眼前景,若言有寄托,则似难以指实。若言无寄托,则遮不住与毕竟二语,又明显带有感*彩。周济《宋四家词选》云:“借水怨山。”可谓具眼。此词句句不离山水。试体味遮不住三字,将青山周匝围堵之感一笔推去,毕竟二字更见深沉有力。返观上阕,清江水既为行人泪之象喻,则东流去之江水如有所喻,当喻祖国一方。无数青山,词人既叹其遮住长安,更道出其遮不住东流,则其所喻当指敌人。在词人潜伏意识中,当并指投降派。“东流去”三字尤可体味。《尚书·禹贡》云:“江汉朝宗于海。”在中国文化传统中,江河行地与日月经天同为“天行健”之体现,故“君子以自强不息”(《息·系辞》)。杜老《长江二首》云:“朝宗人共挹,盗贼尔谁尊?”“浩浩终不息,乃知东极深。众流归海意,万国奉君心。”故必言寄托,则换头托意,当以江水东流喻正义所向也。然而时局并不乐观,词人心情并不轻松。
《菩萨蛮·书江西造口壁》原文赏析
“青山遮不住,毕竟东流去。”赣江北流,此言东流,词人写胸怀,正不必拘泥。无数青山虽可遮住长安,但终究遮不住一江之水向东流。换头是写眼前景,若言有寄托,则似难以指实。若言无寄托,则遮不住与毕竟二语,又明显带有感情色彩。周济云:“借水怨山。”可谓具眼。此词句句不离山水。试体味“...
青山遮不住 毕竟东流去 赏析
此词句句不离山水。试体味遮不住三字,将青山周匝围堵之感一笔推去,毕竟二字更见深沉有力。返观上阕,清江水既为行人泪之象喻,则东流去之江水如有所喻,当喻祖国一方。无数青山,词人既叹其遮住长安,更道出其遮不住东流,则其所喻当指敌人。在词人潜伏意识中,当并指投降派。“东流去”三...
青山遮不住毕竟东流去名句出处及全词赏析
1、“青山遮不住,毕竟东流去”出自宋代名将辛弃疾的作品《菩萨蛮·书江西造口壁》。本篇是宋孝宗淳熙三年(1176)作者在赣州任江西提点刑狱(主管司法与监察并兼管农桑)时所写。2、当时作者路过皂口,触景生情,由郁孤台下的江水联想到当年逃难人民的血泪,想到沦陷的中原,禁不住产生了江山易主却无法...
青山遮不住,毕竟东流去.《菩萨蛮·书江西造口壁》诗词原文赏析|名句...
下片在豪壮中显沉郁,抒发理想不能实现的苦闷。“青山遮不住,毕竟东流去”仍采用虚实结合的写法,表现作者的信念:人民的抗敌意志毕竟是不可阻挡的,字里行间充满豪迈乐观的精神。结句突然一转,用深山里的鹧鸪声曲折表达壮志难酬、报国无门的深切悲痛。全词融情入景,以比兴和虚实结合的手法抒 ***...
青山遮不住,毕竟东流去
青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。全文赏析 辛弃疾此首《菩萨蛮》,用极高明之比兴艺术,写极深沉之爱国情思,无愧为词中瑰宝。词中的郁孤台在赣州城西北角,因“隆阜郁然,孤起平地数丈”得名。“唐李勉为虔州(即赣州)剌史时,登临北望,慨然曰:‘余虽不及子牟,而心在魏阙...
青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。什么意思?
解释:但青山如何能将这浩浩汤汤的江水挡住,江水终究还是会向东流去。赏析:词人举头眺望,视线虽被青山遮断,但浩浩荡荡的江水冲破重重阻碍,奔腾向前,眼前之景暗喻词人百折不回的意志,气势豪迈又不失沉着。原文:郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。
《菩萨蛮书江西造口壁》第一句,赏析?
可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。【赏析】这首词为宋孝宗淳熙三年(公元1176年),作者任江西提点刑狱,驻节赣州,途经造口时所作。 全诗即景抒情,曲折、含蓄的表达了作者对故国难复的悲痛和南宋小朝廷委曲求全的不满。第一句“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”。诗...
诗词鉴赏-菩萨蛮•书江西造口壁
无数的青山 名句赏析——“青山遮不住,毕竟东流去。”辛弃疾的毕生志愿就是要北伐中原,恢复大宋江南的统一。他有将相之才而无从施展,不管何时何地,无论所见所闻,种种物象,都会激发他的报国之志和悲愤之情。建炎三年(1129),金兵南侵,直入江西,隆裕太后在造口弃船登陆,逃往赣州。四十七年...
青山遮不住,毕竟东流去。
青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。赏析 这是一首登高抒怀之作,被誉为词中的瑰宝。上片首句起笔干练,词人以郁孤台和台下的清江水起兴,渲染出其磅礴喷涌之势,为下文做好铺垫。第二句由景生情,“行人泪”三字点出当年造口隆祐太后被金兵围追之事,如今词人身处造口...
青山遮不住毕竟东流去的哲理
1、“青山遮不住,毕竟东流去”的哲理是:自然万物都有自身的发展规律,都有萌芽期、成长期、成熟期、灭亡,这些规律是客观存在的,不是人的主观意识能转移的。2、这句诗出自于辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》。在淳熙二年和淳熙三年之间,辛弃疾任江西提点刑狱一职,他经常在湖南、江西等地巡回往复...