夏朝的第一位君王究竟是禹还是启?

发布网友 发布时间：2022-05-01 14:50

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热心网友 时间：2023-10-20 02:04

公元21世纪前后，中国古代社会以禹传位与启为标志，完成了原始氏族公社制向奴隶君主制的质变过程，产生了中华民族最初的国家形态——夏国家。传说大禹王在会稽山大会部落首领，防风部落酋长迟到，被大禹处死。这说明大禹已经形成凌驾与其他部落之上的“公共权力”。而国家的本质特征，是和人民大众分离的公共权力。因此我认为此时已经存在国家的形态，但并没有真正赋予国家的名称。大禹死，子启打破禅让的传统，承禹位，建立奴隶制*国家，此时才应是夏朝的真正开端。所以应该是启。

热心网友 时间：2023-10-20 02:05

夏朝的第一位君主是禹。上边的老哥说错了。
禹，姬姓，夏后氏。所谓“夏后”中的“后”，乃夏朝在位君王的称谓，君王死后方敢称“帝”（死者为大，给个名头还是可以的）。所以很明显，禹是夏朝的君主，而且是第一位。
同时，禹在阳城即位之时便已建立国号“夏”，禹是传位给启，而非启夺位于诸侯，这从夏启之子失国一事中也可见端倪，夏启本身威望并不高，所以夺位然后追封禹的可能性不大。
再者，九州之象征--九鼎，也是禹在涂山领导班子座谈会后禹自己铸的，这是王权象征。

热心网友 时间：2023-10-20 02:05

禹是依照部落联盟的习俗禅让给了益，然后启夺权（竹书纪年）建立了家天下的夏

热心网友 时间：2023-10-20 02:06

西夏的开国皇帝是启

热心网友 时间：2023-10-20 02:04

公元21世纪前后，中国古代社会以禹传位与启为标志，完成了原始氏族公社制向奴隶君主制的质变过程，产生了中华民族最初的国家形态——夏国家。传说大禹王在会稽山大会部落首领，防风部落酋长迟到，被大禹处死。这说明大禹已经形成凌驾与其他部落之上的“公共权力”。而国家的本质特征，是和人民大众分离的公共权力。因此我认为此时已经存在国家的形态，但并没有真正赋予国家的名称。大禹死，子启打破禅让的传统，承禹位，建立奴隶制*国家，此时才应是夏朝的真正开端。所以应该是启。

热心网友 时间：2023-10-20 02:05

夏朝的第一位君主是禹。上边的老哥说错了。
禹，姬姓，夏后氏。所谓“夏后”中的“后”，乃夏朝在位君王的称谓，君王死后方敢称“帝”（死者为大，给个名头还是可以的）。所以很明显，禹是夏朝的君主，而且是第一位。
同时，禹在阳城即位之时便已建立国号“夏”，禹是传位给启，而非启夺位于诸侯，这从夏启之子失国一事中也可见端倪，夏启本身威望并不高，所以夺位然后追封禹的可能性不大。
再者，九州之象征--九鼎，也是禹在涂山领导班子座谈会后禹自己铸的，这是王权象征。

热心网友 时间：2023-10-20 02:05

禹是依照部落联盟的习俗禅让给了益，然后启夺权（竹书纪年）建立了家天下的夏

热心网友 时间：2023-10-20 02:06

西夏的开国皇帝是启

热心网友 时间：2023-10-20 02:04

公元21世纪前后，中国古代社会以禹传位与启为标志，完成了原始氏族公社制向奴隶君主制的质变过程，产生了中华民族最初的国家形态——夏国家。传说大禹王在会稽山大会部落首领，防风部落酋长迟到，被大禹处死。这说明大禹已经形成凌驾与其他部落之上的“公共权力”。而国家的本质特征，是和人民大众分离的公共权力。因此我认为此时已经存在国家的形态，但并没有真正赋予国家的名称。大禹死，子启打破禅让的传统，承禹位，建立奴隶制*国家，此时才应是夏朝的真正开端。所以应该是启。

热心网友 时间：2023-10-20 02:05

夏朝的第一位君主是禹。上边的老哥说错了。
禹，姬姓，夏后氏。所谓“夏后”中的“后”，乃夏朝在位君王的称谓，君王死后方敢称“帝”（死者为大，给个名头还是可以的）。所以很明显，禹是夏朝的君主，而且是第一位。
同时，禹在阳城即位之时便已建立国号“夏”，禹是传位给启，而非启夺位于诸侯，这从夏启之子失国一事中也可见端倪，夏启本身威望并不高，所以夺位然后追封禹的可能性不大。
再者，九州之象征--九鼎，也是禹在涂山领导班子座谈会后禹自己铸的，这是王权象征。

热心网友 时间：2023-10-20 02:05

禹是依照部落联盟的习俗禅让给了益，然后启夺权（竹书纪年）建立了家天下的夏

热心网友 时间：2023-10-20 02:06

西夏的开国皇帝是启