挂羊头卖狗肉是什么生肖？106
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发布时间：2023-10-29 15:15
共5个回答
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时间：2024-03-31 11:43
挂羊头卖狗肉，应该是生肖马。因为这个俗语出自《晏子春秋》，有人把晏子对产灵公说的“犹悬牛首于门而卖马肉于内也”，引申为挂羊头卖狗肉。
所以，这一生肖应该是马挂羊头卖狗肉是源于历史故事的成语意思是比喻用好的名义做晃子，背地里千的是坏事，形容一些人或事物，表里不一，狡猾欺骗。比如一些不良商家，打着名牌旗号却售卖假冒伪劣商品，欺骗消费者。
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时间：2024-03-31 11:47
答案是：狗这个生肖。因挂的是羊的头，但实质是狗肉。所以是狗。
热心网友
时间：2024-03-31 11:43
挂羊头卖狗肉
guà yáng tóu mài gǒu ròu
【解释】比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。
【出处】宋·释惟白《续传灯录》第31卷：“悬羊头，卖狗肉，知它有甚凭据。”
【结构】联合式
【用法】复句式；作谓语、补语；指名不副实
【近义词】悬羊头，卖狗肉、名不副实
【反义词】名副其实
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时间：2024-03-31 11:44
中文名
挂羊头卖狗肉
拼音
guà yáng tóu，mài gǒu ròu
出处
《五灯会元》
释义
挂着羊头，却卖狗肉
近义词
悬羊头卖狗肉、名不副实、表里不一
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赏析发展用法
解释
【释义】挂着羊头，却卖狗肉。比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。比喻表里不一。
【出处】 宋·释普济《五灯会元》卷十六：“悬羊头，卖狗肉，坏后进，初几灭。” 宋·释惟白《续传灯录》第31卷：“悬羊头，卖狗肉，知它有甚凭据。”
【示例】 中国当前的顽固派，正是这样。他们口里的宪政，不过是“～”。（毛泽东《新民主主义的宪政》）
赏析
典故
灵公好妇人而丈夫饰①者。国人尽服之②。公使吏禁之曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。”裂衣断带，相望③而不止。晏子见，公问曰：”寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者，何也？“晏子对曰：”君使服之于内④，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。“公曰：”善。“使内勿服，不逾月，而国莫之服。
译文
齐灵公喜欢妇女穿扮男人服饰，全国女人全都穿男人服装。灵公派官吏禁止她们，并且指出：“穿扮男人服饰的女子，撕破她的衣服，扯断她的衣带。”虽然人们都看见有人被撕破衣服，扯断衣带但还是不能禁止。晏子进见时，灵公问道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰，撕破她们的衣服，扯断她们的衣带，都亲眼看见还是止不住。为什么啊？”晏子回答说：“您让宫内妇女穿扮男人服饰，却在宫外禁止它，就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉，您为什么不让宫内女人不穿扮男人服饰，那么外面也就没有人敢了。”灵公说：“好。”令宫内不要女穿扮男人服饰，过了一个月，全国就没有女穿扮男人服饰了。
发展
严格地说，一些包装大师们、广告商们无形之中起了推波助澜的作用。通过一段时间的“消费者权益日”大张旗鼓地打假活动，看起来“挂羊头卖狗肉”的现象也许收敛了一些。但是，君不见“挂羊头卖狗肉”流毒中深，祸及池鱼。如今早已渗透到政治、经济、科学、文化、教育等众多领域。比如：“挂”着考察引进的“羊头”，“卖”的是公费旅游，捞美钞，泡洋妞的“狗肉”；“挂”的是改革开放、观念更新的“羊头”，“卖”的是拜金主义、享乐主义、极端利已主义的“狗肉”；机构改革，优化组合，便是以人划线，任人为亲，排除异已；精减机构，分流人员，便是以“我”为中心的大改组，大排队。瞧你不顺眼，“拆庙送菩萨”，那招牌是红光闪闪，一切为了稳定大局，一切为了改革……实质是“司马昭之心路人皆知”。
热心网友
时间：2024-03-31 11:47
我觉得是龙，龙头有角羊头一样，狗肉结实龙也一样，奇怪动物，跳舞吸引龙吧!
如果是成语是“有名无实
