评价三国演义中的女人形象
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发布时间：2022-05-01 09:53
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时间：2023-10-05 07:27
一，貂禅，貂禅作为美人计的主角，在《三国演义》中居然没有提到她的下场，就是一句“移布家小至许昌”了事，可见当时的社会对待女人是多么可悲。貂禅对中国人的思维有巨大的影响。一个完全虚构的人物能达到这个高度不得不引起人的思考。作为四大美女次席的貂禅的一生充满了传奇和坎坷。貂禅仅仅是司徒王允的一个养女，当她发现父亲愁苦的时候跟着唉声叹气，王允发现以后居然说“贱女敢有私情焉？”就已经知道她在父亲心中的地位到底怎样。但后来王允发现貂禅的本意以后毅然决然的把她当成了*斗争的工具。貂禅一而再，再而三的表演后终于诸杀了董卓，但最终得到功劳的确依然是李肃，吕布，王允这些男人。这已经很明显的证明了女人在《三国演义》中的地位。
二，甄姬。《三国演义》中着磨不多，仅仅在官渡之战后曹操收拾袁绍残余势力中有提。但也可以看出她的作用也仅仅是工具，袁绍的妻子为了保全自己的性命将她作为礼物送给曹丕，但当时她已经是袁潭的妻子了。袁潭和曹丕的性质基本相同，这样做当然有损道义。但不论是曹操还是袁绍的妻子都没有任何犹豫。命运也是相当的悲惨。作用也仅仅是*棋子。
三，糜夫人。三国中为数不多的正面女性形象，但这样一个人物居然在《三国演义》中连名字都没有。可见她的悲哀。糜夫人是影响情节的女性中唯一不是作为*附庸的形象出现的，她的刚毅，果敢都深受后人的敬佩。更难能可贵的是阿斗本身并不是她的孩子。
其他《三国演义》中出过场的女人都是作为*的附庸，这其中有曹操的女儿，曹操把她嫁给了献帝做为*耳目。张飞的女儿，诸葛亮认为合适就将她嫁给了刘禅做妻子。赵范的嫂子，作为引诱赵云上当的工具（虽然没有成功）。大，小乔甚至作为孙策临终遗言的信使，诸葛亮智激周瑜的工具出场，足见《三国演义》对女性的轻视。这些女性也都没有名字。
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时间：2023-10-05 07:28
《三国演义》是我国产生较早，影响较大的一部著名长篇历史小说。描写了东汉未年和整个三国时代封建统治集团之间的矛盾和斗争，在中国文学发展史上占有重要的地位，它在艺术创作上也积累了不少值得借鉴的经验。
《三国演义》是我国章回小说的开山作品。开头有“话说……”，结尾有“欲知后事如何，且听下回分解”，都是口头讲说的痕迹。说书人讲故事一次一段，就成为后来小说的分回；一段有一标题，便是回目。最早讲故事有说有唱，所以章回体小说中常常夹入一些诗词韵语。这一形式，长期以来为人民群众喜闻乐见。
《三国演义》代表着古代历史小说的最高成就。它采用“文不甚深，言不甚俗”的浅近文言，明白流畅，对读者掌握古代汉语有所帮助。它的笔法富于变化，对比映衬，旁见侧出，摇曳多姿，波澜曲折，在写作上对读者也有一定启发。它的结构宏伟，把百年左右中头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物，组织得完整严密，叙述得有条不紊，前后照应，环环紧扣。
《三国演义》有多方面的艺术成就，其中以战争描写和人物描写最为突出。
《三国演义》充分汲取了《左传》、《史记》等古代史*述战争的成功经验，而又有所推进发展。这不仅在历史演义中是最杰出的，而且在全部古典小说中也是不多见的。《三国演义》写了那么多战争，读者并不觉得枯燥乏味，原因就在于它写出了每次战争的特点，亦即写出了具体条件下不同的战略战术的运用，而不把主要笔墨花在单纯的实力和武艺的较量上。在整个宏伟的长篇结构中，《三国演义》所写各次战争彼此关联照应，显得全部描写匀称和谐而又波澜起伏。官渡之战，曹操统一华北；赤壁之战，决定天下三分；彝陵之战，鼎足的局面开始向统一转化；这些关键性的重大战役，都是《三国演义》的描写重点。事物发展，总有一个由量变到质变的过程，总有前因后果，因此，《三国演义》在重点描写的战争之间，又描写了大大小小的许多战争作为铺垫或余波，轻重主次配合协调。如果全部作品从头到尾都是金戈铁马的杀伐之声，那么，非但战争描写显得平板单调，读者也势必久而生厌，有所不为而后才能有所为。正如音乐之有休止，舞台之有沉默，画面之有空白，《三国演义》在战争描写中同时展开其他活动的描写，是符合艺术欣赏的要求和规律的。刘备跃马檀溪之后，惊魂未写，没想到眼前出现另一种境界，看见的是“牧童跨于牛背上，口吹短笛而来”，听到的是幽静村庄上“琴声甚美”（第三十五回）。赤壁鏖兵的战场上，正所谓“舳舻千里，旌旗蔽空”，却加入几段抒情插曲：久别重逢，饮酒作歌（第四十五回）；荒山草舍，挑灯夜读（第四十七回）；江平浪息，对月吟诗（第四十八回）。类似这样的描写，都不是同战争本身游离的，它们或是战争的前奏，或是战争的辅佐手段，或是战争的某一方面因素，而惊心动魄、紧张激烈的战争，却由此表现得具有旋律节奏，富于诗情画意，取得引人入胜的艺术效果。
《三国演义》人物描写的最大特点是“略貌取神”，不单纯追求细节的*真。它往往借人物自身的言语行动或通过周围环境来把人物的思想性格特征加以浪漫主义的夸张渲染。曹操奸诈，一举一动好象都隐伏着阴谋诡计。张飞心直口快，无处不带上天真而莽撞的色彩。诸葛亮神机妙算，临事总是那样得心应手，从容不迫。借助烘托气氛来表现人物的精神面貌，是《三国演义》运用得相当成功的一个表现手法，如第四十二回“张翼德大闹长坂桥”，仅仅通过“声如巨雷”的三次大喝，便使张飞威武勇猛的性格活龙活现。一喝，曹兵“尽皆股栗”，曹操“急令去其伞盖”；二喝，曹操“颇有退心”，“后军阵脚移动”；三喝，“喊声未绝”，曹操部将夏侯杰吓得“肝胆碎裂，倒撞于马下”，曹兵“一时弃*落盔者，不计其数”，曹操本人“骤马望西奔走，冠簪尽落，披发奔逃”。其实，张飞不过孤身一人“怒目横矛，立马桥上”而已。第五回写关羽斩华雄，完全没有正面展开战斗场面，也不直接描写关羽武艺如何高强，华雄如何被斩，只是从不同方面造成气势，用周围人物的反应来作衬托。华雄挑战，俞涉、潘凤先后出迎都被杀了，说明华雄是一名非同小可的武将。曹操敬酒，一是预祝关羽取胜，二是为关羽壮胆。然而关羽置酒不饮，说“某去便来”，见出关羽有手到擒拿的必胜信心。以下完全从各路诸侯所闻所见及其反应上来恣意渲染。先是写诸侯听到关外喊杀之声震动天地，可以想象战斗之激烈，战胜华雄决非轻而易举的事。这里，用诸侯的“失惊”，反衬关羽的镇定。然后写诸侯提心吊胆，正想派人打听，却见关羽已经纵马回营，斩了华雄首级。作品最后回到那一杯酒上，酒还是温热的，进一步点出斩华雄时间之短促，同时关羽喝酒时那种豪迈的神态，也可想而知了。这样着墨不多，而关羽勇猛善战的形象已经跃然纸上，给读者留下了深刻的印象。所有的描写都没有多少细节的精雕细刻，大都依靠粗线条的勾勒，环境气氛的渲染，使人物神态活现，形象栩栩如生。
此外，《三国演义》在把人物放在尖锐激烈的斗争中来描写，采用对比方式刻画人物思想性格等方面，都有成功的艺术经验。但是，应该指出，《三国演义》的人物描写也存在着一些缺点，书中通过尊刘（备）抑曹（操）等描写，表现出封建的正统观念，这主要是由于作者的历史唯心主义观点造成的。作者所描写的那些人物生来就非常了不起，看不出人物的思想性格同当时社会环境及人物切身遭遇的内的联系，一出场就定型化，而且在人物活动中还包含着不少迷信成分。并对黄巾农民起义有所诋毁。《三国演义》的思想糟粕，给它的艺术带来了一定的损害。
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时间：2023-10-05 07:28
《三国演义》是男人们的戏。其中女人少到几乎没有，有的几个也不是没有名字就是面目模糊。但是若说《三国演义》中的女人在其中没有什么作用，却也大错。在《三国演义》中，女人不但常常是战争的起因，也常常是战争的目的，女人常常不但决定战争，甚至也常常决定和平。
赤壁大战也许是《三国演义》中最为惊心动魄的战争。这个战争的起因是什么？原来是为了两个女人：大乔和小乔。
当然，曹操兴兵，开头并没有说是为了两个女人。曹操80万大军南下，表面的理由是统一全国，征讨叛逆。但是，酒这玩艺儿能够乱人心志，曹操大军南下的秘密，在曹操一次酒醉之后，被自己把关不严的大嘴给泄露了。话说时建安十三年冬十一月十五日，天气晴明，平风静浪。曹操令置酒设乐于大船之上，会饮诸将。天色向晚，东山月上，皎皎如同白日。长江一带，如横素练。操坐大船之上，曹操见南屏山色如画，东视柴桑之境，西观夏口之江，南望樊山，北觑乌林，四顾空阔，心中欢喜，命左右行酒。饮至半夜，曹操顾谓诸将抒情说：“吾今年五十四岁矣，如得江南，窃有所喜。昔日乔公与吾至契，吾知其二女皆有国色。后不料为孙策、周瑜所娶。吾今新构铜雀台于漳水之上，如得江南，当娶二乔，置之台上，以娱暮年，吾愿足矣！”言罢大笑。看来，曹操最大的志愿，就在于得二乔置于铜雀台上，娱乐暮年。
在曹操借酒言志说出曹操南下的意图之前好几个月，诸葛亮就猜出了曹操南下的目的。诸葛亮和刘备已然被曹操打得落花流水，屁滚尿流，独立对抗曹操是没有任何希望了。于是他们要与孙权建立统一战线。诸葛亮凭三寸不烂之舌游说东吴，舌战群儒，不过逞口舌之辩，没有什么大智慧。但是，诸葛亮有一绝活，就是阴谋家挑拨离间，无是生非的本事。他深知东吴的和战主要取决于周瑜。于是他对周瑜说：“亮居隆中时，即闻操于漳河新造一台，名曰铜雀，极其壮丽；广选天下美女以实其中。操本好色之徒，久闻江东乔公有二女，长曰大乔，次曰小乔，有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。操曾发誓曰：吾一愿扫平四海，以成帝业；一愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨矣。今虽引百万之众，虎视江南，其实为此二女也。将军何不去寻乔公，以千金买此二女，差人送与曹操，操得二女，称心满意，必班师矣。此范蠡献西施之计，何不速为之？”周瑜问：“操欲得二乔，有何证验？”孔明曰：“曹操幼子曹植，字子建，下笔成文。操尝命作一赋，名曰《铜雀台赋》。赋中之意，单道他家合为天子，誓取二乔”。并故意利用《铜雀台赋》中桥与乔同音、念出来无法区分的语言空子，背诵到：“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。”周瑜盛怒之下丧失了这份情报真实孕的判断力，立即上当，勃然大怒，离座指北而骂曰：“老贼欺吾太甚！”于是决定选择战争而不是和平。
真是一段精彩的故事。曹操为二乔而南下，孔明乘机而离间，周瑜为保卫娇妻而选择了战争而不是和平。三国英雄逐鹿大事，其实是围绕两个女人的裙子展开的角逐而已。女人在赤壁大战中的地位，可不重要乎？只可惜啊，引起如此重大历史变故的主角大小二乔，在历史上与名字都没有留下来。
由于女人而引起的战争，还有曹操与张绣的战争。曹操起兵十五万，亲讨张绣，张绣投降。但谁知曹操一时得意忘形，乘醉私问左右曰：“此城中有妓女否？”原来曹操也是一个嫖客。曹操侄儿曹安民便把张绣叔父张济之妻邹氏连夜接到营中，共宿于帐中。此事被张绣认为是奇耻大辱，举兵叛乱，杀死曹操最勇猛的保镖典韦。曹操狼狈逃窜，侄儿曹安民被砍为肉泥，长子曹昂被乱箭射死。可以说，这次战争是曹操最为伤心的一次战斗。
在《三国演义》中，女人虽然经常不曾出面，甚至连面目也看不清楚，但是，重大的*斗争中，却常常有女人影子。
最为著名的当然是连环计了。王允面对凶残的董卓，英勇的吕布，无计可施，成了缩头乌龟。一日晚上独自伤心，忽然看到府中歌伎貂蝉，便恍然醒悟，想起了女人的威力。他无耻地对弱女子貂蝉说：“谁想汉天下却在汝手中耶”，于是连夜认貂蝉为义女，设计出了恶毒的连环计。然后一面把貂蝉许配给无畏但好色的吕布，一面又偷偷地把貂蝉送给同样好色却更无耻的董卓，让貂蝉就中取事，挑拨这对豺狼一样*亢奋的父子。貂蝉果然不负使命，使出女人的看家手段，把天下第一英雄吕布撩拨得意乱心迷，终于拿起屠刀，杀向那个他的主子和义父。
貂蝉的故事，实在让人唏嘘不已。《三国演义》的作者，对于这样一个奇女子，大概不知该如何评价。因为这是一个舍身取义的不凡女子。她牺牲了她 自己，为刘氏江山除奸，当然，也为苍生除害。可是，按照那个社会给女人安排的行为规范，这个女人无疑是一个不守妇道的坏女人，狐狸精。在《三国演义》中，这个貂蝉后来还是成为吕布的妾。曹操俘获吕布后，貂蝉的下落如何，小说没有交代。原因很清楚：在作者看来，这个女人虽然为大汉社稷是出 了力流了汗，但这个人是个不祥的之物。一旦她作为*斗争的道具的功能已经完成，则无需再去关怀她的命运。至于民间，关于貂蝉的说法却是多到无可胜数。有人说，曹操俘获貂蝉后，把她赏赐给关羽。因为在民间看来，英雄配美人，在三国时代，让关羽这个仅比吕布稍稍逊色一点的三国第二英雄汉，一直光棍的关羽，得到貂蝉 这样一个有“闭月”美貌，可能比江东大小二乔更为美丽的女子作老婆，也算般配。
在《三国演义》中作为*斗争道具的女人，还有孙尚香。刘备赖荆州不还，气晕了周瑜孙权，于是想出一个主意，把孙权的妹妹孙尚香许配给刘备，借此杀掉刘备。但是因为东吴头发长见识短、长年守寡的吴国太对刘备一见满意，硬是不但保住了刘备的性命而且真把正当妙龄的孙尚香嫁给了年过半百的老汉刘备。没有想到，这位孙尚香嫁给刘备就死心塌地地爱上了刘备，后来居然为刘备蹈海而死。这个孙尚香，按照当时的道德观念，大概也是一个难于评价的尴尬角色。因为她在忠于她的君主与忠于她的丈夫之间，出现了难以调和的矛盾。如果忠于君主，那么，她的*无疑应该坐在江东；如果忠于丈夫，她的*当然应该坐在刘备的大腿上。如果刘备与东吴没有什么交恶之举，本来这两忠于是不存在矛盾的，但是为难的是刘备是东吴彻头彻尾的敌人。孙尚香选择了忠于丈夫，但是这显然是在背叛他的君主和国家。《三国演义》对于孙尚香的态度是热情褒奖的。这只能是以刘氏政权为正统的观念的体现而已。
其他女性*道具在《三国演义》中还有不少。曹操为了把汉朝皇帝控制在股掌之上，就特意把自己的女儿嫁给了皇帝，自己乐得当个皇帝的老丈人；曹操也曾为了笼络、争取袁绍的儿子袁谭，答应把女儿嫁给他，后来却坚决地悔了婚。吕布本来与袁术之间也一个婚约，要把女儿嫁给袁术的儿子。但是吕布这人人反复无常，终于没有做成这个婚姻。这也是吕布最后彻底失败的一个重要原因。而孙权也曾为了巴结关羽，要与关羽结为儿女亲家。没有想到关羽痛骂侮辱孙权。不能不说，这恐怕也是孙权决心杀掉关羽的一个重要因素。
《三国演义》中的女*多没有主动性，是供争夺、供玩弄、供交易的道具。不过，在《三国演义》中还是有个把拥有自主决策却走了臭棋的女子。一个是何太后，就是那个开启东汉末年乱源的何进的妹妹。这位出身屠家的女人，对于皇宫中可以争宠的对手毫不手软，但是对于宦官却心存不忍，不同意何进尽诛专权作恶的宦官的决定，导致宫廷政变，以致天下打乱；而另一位女人，就是那个天天在丈夫面前吹枕头风的刘表的老婆蔡夫人。蔡夫人的臭棋，是当曹操大兵压境的时候，举荆州全境投降。当然，这种投降在历史上一向被认为是*，不过，想想让统治境内少受破坏，生灵免遭涂炭讲，投降曹操也不算十分失误。反正在那个混乱的年月，他们孤儿寡母保不住那片兵家必争的是非之地，曹操在前，刘备、孙权在后，个个虎视耽耽。但是没有想到的是，蔡夫人投降之后曹操还是杀了他们*。*斗争，到底还有什么章法原则可以遵守呢？蔡夫人之死让认真是更加迷茫
补充：还有诸葛亮老婆黄阿丑。还有那刘安倒霉的老婆，被老公当作牛羊一样杀掉做菜招待了刘皇叔等等
有人为三国演义的美女门做了排行，供大家一笑：
一 貂婵（“四大美女”之一，忠于主子，而且以天下民生为己任，忧国忧民，第一无争。还有就是我一直有种感觉她是中国最为美丽的女子，不知为什么。）
二 黄月英（诸葛亮的老婆了，心灵美胜过一切。）
三 小乔（公瑾夫人，呃。。。一般似乎都是妹妹要漂亮些）
四 大乔（孙仲谋夫人，好像也是皇后吧，好歹也是“二乔”之一）
五 甄洛（传说中的洛神。曹丕敢和他爹抢女人，也使这家伙唯一一次表现得像男人）
六 郭后（曹丕为她而赐死甄洛，可见一定比甄洛漂亮，不过甄洛她是神仙。。。）
七 邹氏（倾城美女，张济的夫人，据称曹操为之而付出了典韦、曹昂、大宛马……不过我认为说曹操为她而葬送了典韦是不对的，贾诩偷袭曹操早有预谋，与她毫无关系）
八 祝融夫人（云南第一美女）
九 薛灵芸（传说中的针神啊，是神就不会差到哪）
十 孙尚香（女中豪杰）
至于蔡文姬应该可以取代此中之人，只是我觉得像她这么有才华的女子，长的又美丽的完美女性，排上她又对不起她的才华，还是不要排了。
呵呵，希望喜欢三国的都来谈谈看法。
