发布网友 发布时间:2022-05-01 09:52
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热心网友 时间:2023-10-05 06:11
“莫逐有缘,莫住空忍”是说:世界一切物象,皆是因缘所造成,无生、无灭、无作者、无所有,自性本空;故莫逐有缘,因缘所生之法,虚妄如梦,本质空无。
至道无难,惟嫌拣择。
但莫憎爱,洞然明白,莫逐有缘,莫住空忍, 一种平怀,泯然自尽, 这首偈语所讲性空因缘*,现象本无理论,是大乘般若之缘起性空思想之基础,沟通了魏晋玄学和佛教般若学之间关系。
当时道家思想有“无名为天地之始”之说,恰好为接受佛教般若学理论作了准备,因此使其得以迅速传播。
扩展资料:
信心铭是禅宗的法典。作者就是禅宗三祖僧璨大师,这一篇东西是禅宗里面很重要的文献,换一句话说也是中国禅宗修学指导的原则。
虽然是禅宗指导原则,实际上大乘佛法的修学,无论是哪一宗哪一派或者是我们常讲的八万四千法门,门门要想成就,都不能够违背这个原则,所以这篇文章变成佛门里面非常重要的文献之一。
作者我们要研究信心铭,首先应该知道禅宗的特色和禅究竟是什么?否则信心铭就很不容易了解。
禅究竟是什么?通俗地说,禅是法界的实相,是生命的共相、原态和不二法门的体现,也就是法的现量。佛法有比量和现量。所谓比量,是理性的认知,是可以用逻辑的方法来理解的。
参考资料来源:百度百科——信心铭
热心网友 时间:2023-10-05 06:12
僧家偈语都很难懂的。 “莫逐有缘,莫住空忍”是说:世界一切物象,皆是因缘所造成,无生、无灭、无作者、无所有,自性本空;故莫逐有缘,因缘所生之法,虚妄如梦,本质空无。 至道无难,惟嫌拣择。 但莫憎爱,洞然明白。 莫逐有缘,莫住空忍。 一种平怀,泯然自尽。 这首偈语所讲性空因缘*,现象本无理论,是大乘般若之缘起性空思想之基础,沟通了魏晋玄学和佛教般若学之间关系;当时道家思想有“无名为天地之始”之说,恰好为接受佛教般若学理论作了准备,因此使其得以迅速传播,