沈阳故宫的三部分 分别是什么
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发布时间：2022-05-01 11:12
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时间：2023-10-09 15:34
沈阳故宫占地6万平方米，拥有楼台殿阁等各式建筑70余座，由20多个院落组成，总计房屋500多间。沈阳故宫按自然布局分为东路、中路和西路三路主体建筑群。
东路：
东路是努尔哈赤营建并使用的，是努尔哈赤行使权力的地方，建于1625年，由大殿和十王亭构成。
大政殿高21米，为八角重檐攒尖顶帐殿式建筑，顶部设有象征如意平安的宝瓶和火焰珠。整个大殿得恰如一个蒙古包，大殿由十八根朱漆圆柱支撑而起，殿身八面绕有48扇“斧头眼”式隔扇门，殿顶的八条屋脊上各有一蒙古力士牵引着八根铁链，象征八方归一。大殿内部有一高约两尺的平台，即古代的“殿”，殿上正中设九龙墩，即九龙椅（皇帝的宝座），九龙椅后是九龙金漆屏风，两侧设有象征太平吉祥的“太平有象”,贤能君主临世的“鹿端”，取暖用的法郎薰炉和象征长寿的仙鹤烛台。其殿内还立有象征八旗制度支撑起大清江山的八根实木圆柱。殿内最顶端位置就是古代建筑中所说的藻井，整个建筑显示出极强的美感和庄严秀丽的装饰艺术情趣。
大正殿是后期皇帝举行大型庆典的地方，1643年清世祖福临就是在这里登基继位的。
大正殿两侧辅以方亭十座，向外呈八字形排开，这就是“十王亭”。十王亭是把旗旗主和左右翼王处理事务的地方大政殿，从北至南，东边是左翼王亭、正黄旗亭、正红旗亭、镶蓝旗亭、正白旗亭；西边是右翼王亭、镶黄旗亭、镶红旗亭、正蓝旗亭、镶白旗亭。
所谓的八旗制是由努尔哈赤组在1601年创立组建的一种军事制度，他将每300个战士组成一个“牛录”，5“牛录”组成一个“甲喇”，5“甲喇”组成一个“固山”。“固山”是满语，在汉语里的意思就是旗，每个“固山”用一种颜色的旗代表，在1604年创建了4旗，即红，黄，蓝，白。在1616年增建4旗，即镶黄，镶白，镶红，镶蓝。这就是八旗的雏形。据有出则为兵，如则为民的特点。大政殿与十王亭构成了一组亭子式院落建筑，它是清入关前八旗制度在宫殿建筑上的反映。设计者从局部建筑直至整体布局，处处突出“八”字。这种把军政制度巧妙地融合在建筑艺术中的做法，真可算是构思独特、别具匠心。
中路：
中路是太宗皇太极时期的大内宫阙。依次由大清门、崇政殿、凤凰褛、台上五宫和后花园构成。它们都排列在由北向南的一条中轴线上，两侧附有一些对称式的附属建筑。
大清门是故宫的正门，房是日常朝会时文武大臣上朝的必经之路，也是清太宗接受群臣谢恩之处。明朝著名将领洪承畴降清后，就从此门进入，受到皇太极的接见。大清门东侧这处建筑叫祖庙，祖庙是爱新觉罗家族祭祀祖先的地方，因是天子的祖庙也称“太庙”。
大清门内，月台正中便是气势宏伟的崇政殿，也就是老百姓常说的“金銮殿”。它建于1632年（后金天聪六年），崇政殿为五间九檩硬山式建筑。南北辟有隔扇门，前后是石雕栏杆。殿顶盖为黄琉璃，十分壮观。殿内掾间绘满飞云流水，梁架上全部是“和玺” 彩绘，是彩绘中等级最高的一种。殿内明堂有堂陛，前是金龙蟠柱，柱后有贴金雕龙扇面大屏风和金龙宝座，宝座两侧有鼎式香炉、轩辕镜和太平有象等装饰之物。殿前有大月台，月台东南角有日晷，是古代用来计时的工具；西南有嘉量亭，是古代用来称重用的，它们都由大理石雕造而成。在月台上还设有2口大缸，都盛满清水以防火灾。古代称它是“门海”，来象征缸中水多似海可扑灭火灾，所以又被称作是“吉祥缸”。因为北方天气寒冷，所以每到冬天，就要在缸底点燃炭火。崇政殿是清太宗日常朝会议政的地方，1636年皇太极的称帝大典及清天聪十年四月“后金”改国号为“大清”的典礼就在这里举行。1644年清迁都北京后，历代皇帝东巡时，都在这里临朝听政。
Ps：改国号“大清”原因：
1. 满族是游牧民族，曾多次侵扰汉民的边境，沿用“后金”，易激化矛盾。
2. 按照阴阳五行的学说，明朝的“明” 字由日、月构成，日属火。清字中有水，水可灭火，寓意大清灭大明。
崇政殿前，东西各有五间厢楼，东为飞龙阁，西为翔凤阁。殿后是一个院落，院正北有一座高约4米的高台，台上是皇太极极其后妃的寝区，称为“台上五宫”。
院内正中就是胜景十景之一的“凤凰楼”。它的原名叫翔凤楼，直到1743年才有凤凰楼之称。凤凰楼是台上五宫的门户，也是皇帝策划军政大事和宴筵之所。它与崇政殿同期建成，康熙二十年重修。楼为三层歇山式建筑。每层深广各三间，周围有回廊，下层的门洞是联络台上台下的道。风凰楼既是后宫的大门，又是整个宫殿建筑的制高点。在楼上观看日出，极为美妙。所以“凤楼晓日”、“凤楼观塔”是沈城著名的景观。凤凰楼正门上额的“紫气东来”金字横匾是乾隆皇帝的御笔。
紫气东来，出自传说“老子过函谷关”的故事。传说当年函谷关令尹喜梦到次日清晨老子要路过函谷关，于是第二天天没亮清扫庭院，登上城楼。不久，果然老子骑着青牛，在冉冉紫气萦绕下，伴着仙乐来到此地，为他写了“五千字文”，这便是道教圣典《道德经》。乾隆皇帝题写的“紫气东来”含意是大清帝国的福气是始于东方的盛京皇宫。
过了凤凰楼就是太宗皇帝皇太极的后宫了。台上五宫院内的东南角有一根朱红色木杆，木杆顶端有锡斗，这木杆叫索伦杆，满族人称它为神杆。锡斗内放米谷碎肉来喂乌鸦。传说：早年，努尔哈赤在明朝总兵李成梁手下做勤务兵时，因他脚下长有红痣，认为他是未来夺取大明江山，有帝王之相者，便要除掉他。努尔哈赤闻讯仓皇逃跑，李率兵疾追，就在即将发现他时，一群乌鸦落在他的身上，在乌鸦的掩护下，才得以生还。努尔哈赤数年后成为后金之主，为感谢乌鸦救命之恩，告喻全族，永不屠鸦，并设索伦赶来祭祀乌鸦，所以索伦杆饲鸦的传统便延续了下来。
台上五宫的正中是清宁宫，清宁宫寓意 “天地清宁”，为五间十一檩硬山式建筑。是皇太极和孝端文皇后博尔济吉特氏的寝宫，分为西四间和东一间，东一间又称“暖阁”。房间向东开门，形似口袋，故名口袋房。屋内入口处的朱漆台子是满族人用来杀猪的，每当逢年过节正满族人就会请萨满的巫师跳萨满舞祭祀，之后会挑选一头通体黝黑，没有一根杂毛的公猪，绑上猪的四肢，将它按到台子上，将滚热的酒从猪耳朵里倒入，猪受到刺激会不停的叫唤，满族人管这个叫“领生”意思是上天的神以收到祭品，然后将主杀掉，放入屋内的两口大锅中煮熟，煮的时候不放盐和其他调料，这种肉叫做福肉。
清宁宫的西四间房内，北西南三面有炕相连，形成一个弯，因形状近似于佛教的万字，称为“万字炕”。万字炕以西为贵，西面不可以踩踏和堆放杂物，更不可以生孩子，只能用来供奉祖先和神明，现在正中供奉的是关公。东一间是寝室，室内隔有一间璧，把寝宫分为南北两室，南北室各有火炕，又称“龙床”。1643年皇太极就在南室“端座无疾而终”，终年52岁，后葬于沈阳昭陵。在清宁宫屋外设有灶坑，是满族人用来烧火取暖用的。
清宁宫两侧是东西配宫，东配宫有关雎宫、衍庆宫；西配宫有麟趾宫和永福宫。东西配宫均为皇太极和妃子们居住之所。
关雎宫取自关关雎鸠在河之洲，窈窕淑女君子好逑。宫内女子名叫博尔济吉特海兰珠，是庄妃的亲姐姐，是皇太极最喜欢的妃子，后为皇太极生下一子，不幸夭折，海蓝兰珠最后抑郁而终。
永福宫寓意：福寿长久，是孝庄文皇后博尔济吉特布木布泰的寝宫，她就是我们说的庄妃。屋内有悠悠车，万字炕、布老虎和烧水加湿用的铁锅。清世祖福临就出生在这间寝宫之内。
台上五宫突出的展示了关外的三大怪事，即窗户纸户在外，养个孩子吊起来、姑娘叼个大烟袋。
清宁宫西北角有一根由地面垒起，低于屋背的烟囱，它是故宫内唯一的一个烟囱，共有十一节半，顶部有三块砖，传说这是当年的风水先生算过的，暗示着大清的江山业绩。从清宁宫这一系列建筑中，我们可以发现沈阳故宫的两大建筑特点：一是保存了浓厚的满族特色即口袋房、万字炕、烟囱竖在地面上。二是宫高殿低，清宁宫及其四所配宫均高于皇帝议政的崇政殿和东路的大政殿。这是因为清朝夺取政权前，满族是一个牧猎民族，受生活习惯的影响，把居住的地方建在高处，以防野兽和洪水的侵袭。这与北京故宫恰好相反。
Ps：故宫的瓦被称为黄琉璃瓦绿剪边，寓意着大清的江山发源于草原，表达了满族人对草原的怀念和眷恋。
清宁宫高台之后是“后苑”，也叫“御花园”，内有碾房、磨房、二十八间仓和后宰门等建筑，是皇帝膳食的供给区。并有地下窨道与清宁宫相通。
在崇政殿、清宁宫高台两侧有“东所”、“西所”。东所由南往北依次是颐和殿、介祉宫、敬典阁等，是东巡时皇帝后妃给太后请安之处，也皇太后的寝宫和存放实录、玉牒之处；西所由南往北依次是迪光殿、保极殿、继思斋和崇谟阁等，是东巡时皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《圣训》、《满文老档》的地方。崇谟阁的建筑形式是别具一格的，它为卷棚式建筑，是在清乾隆年间增建的，是存放《圣训》、《满文老档》的地方。继思斋是东巡时随皇帝而来的妃子居住的地方，内有九间，呈“井”字分布，香妃随乾隆东巡时就住在这里。
西路：
西路有嘉荫堂、文溯阁、养息斋和九间殿构成，于乾隆年间增建，是仿明代浙江宁波大藏书家范钦的“天一阁”所建。面阔五间半，为外二内三结构。顶盖为黑琉璃瓦绿剪边。根据五行八卦之说，黑是代表水，文溯阁是专为存贮清代大百科全书《四库全书》和《古今图书集成》而建的。书最忌火，以黑瓦为顶象征以水克火之意。
文溯阁东有方形碑亭一座，内立石碑一块。碑阳面为乾隆帝撰写的《文溯阁记》，阴面为《宋孝宗论》。文溯阁东南宫门外有嘉荫堂，它与南面的戏台连成一个院落，是专为皇帝准备的娱乐场所。西路建筑除文溯阁外，其它建筑用卷棚式屋顶，显得十分别致，富有江南风韵。|
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沈阳故宫按照建筑布局和建造先后，可以分为3个部分：
东路——为努尔哈赤时期建造的大政殿与十王亭。
中路——大清门、崇政殿、凤凰楼、清宁宫等，于一六二七年至一六三五年建成，是皇帝进行*活动和后妃居住的地方。
西路——戏台、嘉荫堂、文溯阁和仰熙斋等，于一七八二年建成，是清朝皇帝“东巡”盛京（沈阳）时，读书看戏和存放《四库全书》的场所。
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时间：2023-10-09 15:35
即：努尔哈赤的东路建筑群，由大政殿和十王亭构成；
皇太极时期的中路建筑群，由大清门、崇政殿、凤凰楼、台上五宫；
乾隆时期的西路建筑群，由嘉阴堂、文溯阁、养息斋和九间殿构成。
东路是努尔哈赤时期主要的议事办公地点，体现了满族传统的君臣合署办公体系，是沈阳故宫的标志性建筑；
中路是皇太极时期处理政务和休息的地方，是沈阳故宫的主要构成体系，按前朝后寝的方式修建；
西路是后期乾隆皇帝为存放四库全书所修，主体建筑为文溯阁。
另外，沈阳故宫后身有后花园，但作为清入关前的*中心，这里主要是存放杂物和准备食物的地方。
详见附文：
沈阳故宫
沈阳故宫始建于1625年（后金天命十年），建成于1636年（清崇德元年），是清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极营建并使用过的宫殿，距今巳有380余年的历史了。是中国现存宫殿建筑群中保存完整，历史价值和艺术价值仅次于北京故宫的古代宫殿建筑群，是中国历史上最后的一个封建王清王朝的发祥地，也是清朝统一中国后东北地区*经济中心。
沈阳故宫占地6万平方米，拥有楼台殿阁等各式建筑70余座，由20多个院落组成，总计房屋500多间。沈阳故宫按自然布局分为东路、中路和西路三路主体建筑群。
东路：
东路是努尔哈赤营建并使用的，是努尔哈赤行使权力的地方，建于1625年，由大殿和十王亭构成。
大政殿高21米，为八角重檐攒尖顶帐殿式建筑，顶部设有象征如意平安的宝瓶和火焰珠。整个大殿得恰如一个蒙古包，大殿由十八根朱漆圆柱支撑而起，殿身八面绕有48扇“斧头眼”式隔扇门，殿顶的八条屋脊上各有一蒙古力士牵引着八根铁链，象征八方归一。大殿内部有一高约两尺的平台，即古代的“殿”，殿上正中设九龙墩，即九龙椅（皇帝的宝座），九龙椅后是九龙金漆屏风，两侧设有象征太平吉祥的“太平有象”,贤能君主临世的“鹿端”，取暖用的法郎薰炉和象征长寿的仙鹤烛台。其殿内还立有象征八旗制度支撑起大清江山的八根实木圆柱。殿内最顶端位置就是古代建筑中所说的藻井，整个建筑显示出极强的美感和庄严秀丽的装饰艺术情趣。
大正殿是后期皇帝举行大型庆典的地方，1643年清世祖福临就是在这里登基继位的。
大正殿两侧辅以方亭十座，向外呈八字形排开，这就是“十王亭”。十王亭是把旗旗主和左右翼王处理事务的地方大政殿，从北至南，东边是左翼王亭、正黄旗亭、正红旗亭、镶蓝旗亭、正白旗亭；西边是右翼王亭、镶黄旗亭、镶红旗亭、正蓝旗亭、镶白旗亭。
所谓的八旗制是由努尔哈赤组在1601年创立组建的一种军事制度，他将每300个战士组成一个“牛录”，5“牛录”组成一个“甲喇”，5“甲喇”组成一个“固山”。“固山”是满语，在汉语里的意思就是旗，每个“固山”用一种颜色的旗代表，在1604年创建了4旗，即红，黄，蓝，白。在1616年增建4旗，即镶黄，镶白，镶红，镶蓝。这就是八旗的雏形。据有出则为兵，如则为民的特点。大政殿与十王亭构成了一组亭子式院落建筑，它是清入关前八旗制度在宫殿建筑上的反映。设计者从局部建筑直至整体布局，处处突出“八”字。这种把军政制度巧妙地融合在建筑艺术中的做法，真可算是构思独特、别具匠心。
中路：
中路是太宗皇太极时期的大内宫阙。依次由大清门、崇政殿、凤凰褛、台上五宫和后花园构成。它们都排列在由北向南的一条中轴线上，两侧附有一些对称式的附属建筑。
大清门是故宫的正门，房是日常朝会时文武大臣上朝的必经之路，也是清太宗接受群臣谢恩之处。明朝著名将领洪承畴降清后，就从此门进入，受到皇太极的接见。大清门东侧这处建筑叫祖庙，祖庙是爱新觉罗家族祭祀祖先的地方，因是天子的祖庙也称“太庙”。
大清门内，月台正中便是气势宏伟的崇政殿，也就是老百姓常说的“金銮殿”。它建于1632年（后金天聪六年），崇政殿为五间九檩硬山式建筑。南北辟有隔扇门，前后是石雕栏杆。殿顶盖为黄琉璃，十分壮观。殿内掾间绘满飞云流水，梁架上全部是“和玺” 彩绘，是彩绘中等级最高的一种。殿内明堂有堂陛，前是金龙蟠柱，柱后有贴金雕龙扇面大屏风和金龙宝座，宝座两侧有鼎式香炉、轩辕镜和太平有象等装饰之物。殿前有大月台，月台东南角有日晷，是古代用来计时的工具；西南有嘉量亭，是古代用来称重用的，它们都由大理石雕造而成。在月台上还设有2口大缸，都盛满清水以防火灾。古代称它是“门海”，来象征缸中水多似海可扑灭火灾，所以又被称作是“吉祥缸”。因为北方天气寒冷，所以每到冬天，就要在缸底点燃炭火。崇政殿是清太宗日常朝会议政的地方，1636年皇太极的称帝大典及清天聪十年四月“后金”改国号为“大清”的典礼就在这里举行。1644年清迁都北京后，历代皇帝东巡时，都在这里临朝听政。
Ps：改国号“大清”原因：
1. 满族是游牧民族，曾多次侵扰汉民的边境，沿用“后金”，易激化矛盾。
2. 按照阴阳五行的学说，明朝的“明” 字由日、月构成，日属火。清字中有水，水可灭火，寓意大清灭大明。
崇政殿前，东西各有五间厢楼，东为飞龙阁，西为翔凤阁。殿后是一个院落，院正北有一座高约4米的高台，台上是皇太极极其后妃的寝区，称为“台上五宫”。
院内正中就是胜景十景之一的“凤凰楼”。它的原名叫翔凤楼，直到1743年才有凤凰楼之称。凤凰楼是台上五宫的门户，也是皇帝策划军政大事和宴筵之所。它与崇政殿同期建成，康熙二十年重修。楼为三层歇山式建筑。每层深广各三间，周围有回廊，下层的门洞是联络台上台下的道。风凰楼既是后宫的大门，又是整个宫殿建筑的制高点。在楼上观看日出，极为美妙。所以“凤楼晓日”、“凤楼观塔”是沈城著名的景观。凤凰楼正门上额的“紫气东来”金字横匾是乾隆皇帝的御笔。
紫气东来，出自传说“老子过函谷关”的故事。传说当年函谷关令尹喜梦到次日清晨老子要路过函谷关，于是第二天天没亮清扫庭院，登上城楼。不久，果然老子骑着青牛，在冉冉紫气萦绕下，伴着仙乐来到此地，为他写了“五千字文”，这便是道教圣典《道德经》。乾隆皇帝题写的“紫气东来”含意是大清帝国的福气是始于东方的盛京皇宫。
过了凤凰楼就是太宗皇帝皇太极的后宫了。台上五宫院内的东南角有一根朱红色木杆，木杆顶端有锡斗，这木杆叫索伦杆，满族人称它为神杆。锡斗内放米谷碎肉来喂乌鸦。传说：早年，努尔哈赤在明朝总兵李成梁手下做勤务兵时，因他脚下长有红痣，认为他是未来夺取大明江山，有帝王之相者，便要除掉他。努尔哈赤闻讯仓皇逃跑，李率兵疾追，就在即将发现他时，一群乌鸦落在他的身上，在乌鸦的掩护下，才得以生还。努尔哈赤数年后成为后金之主，为感谢乌鸦救命之恩，告喻全族，永不屠鸦，并设索伦赶来祭祀乌鸦，所以索伦杆饲鸦的传统便延续了下来。
台上五宫的正中是清宁宫，清宁宫寓意 “天地清宁”，为五间十一檩硬山式建筑。是皇太极和孝端文皇后博尔济吉特氏的寝宫，分为西四间和东一间，东一间又称“暖阁”。房间向东开门，形似口袋，故名口袋房。屋内入口处的朱漆台子是满族人用来杀猪的，每当逢年过节正满族人就会请萨满的巫师跳萨满舞祭祀，之后会挑选一头通体黝黑，没有一根杂毛的公猪，绑上猪的四肢，将它按到台子上，将滚热的酒从猪耳朵里倒入，猪受到刺激会不停的叫唤，满族人管这个叫“领生”意思是上天的神以收到祭品，然后将主杀掉，放入屋内的两口大锅中煮熟，煮的时候不放盐和其他调料，这种肉叫做福肉。
清宁宫的西四间房内，北西南三面有炕相连，形成一个弯，因形状近似于佛教的万字，称为“万字炕”。万字炕以西为贵，西面不可以踩踏和堆放杂物，更不可以生孩子，只能用来供奉祖先和神明，现在正中供奉的是关公。东一间是寝室，室内隔有一间璧，把寝宫分为南北两室，南北室各有火炕，又称“龙床”。1643年皇太极就在南室“端座无疾而终”，终年52岁，后葬于沈阳昭陵。在清宁宫屋外设有灶坑，是满族人用来烧火取暖用的。
清宁宫两侧是东西配宫，东配宫有关雎宫、衍庆宫；西配宫有麟趾宫和永福宫。东西配宫均为皇太极和妃子们居住之所。
关雎宫取自关关雎鸠在河之洲，窈窕淑女君子好逑。宫内女子名叫博尔济吉特海兰珠，是庄妃的亲姐姐，是皇太极最喜欢的妃子，后为皇太极生下一子，不幸夭折，海蓝兰珠最后抑郁而终。
永福宫寓意：福寿长久，是孝庄文皇后博尔济吉特布木布泰的寝宫，她就是我们说的庄妃。屋内有悠悠车，万字炕、布老虎和烧水加湿用的铁锅。清世祖福临就出生在这间寝宫之内。
台上五宫突出的展示了关外的三大怪事，即窗户纸户在外，养个孩子吊起来、姑娘叼个大烟袋。
清宁宫西北角有一根由地面垒起，低于屋背的烟囱，它是故宫内唯一的一个烟囱，共有十一节半，顶部有三块砖，传说这是当年的风水先生算过的，暗示着大清的江山业绩。从清宁宫这一系列建筑中，我们可以发现沈阳故宫的两大建筑特点：一是保存了浓厚的满族特色即口袋房、万字炕、烟囱竖在地面上。二是宫高殿低，清宁宫及其四所配宫均高于皇帝议政的崇政殿和东路的大政殿。这是因为清朝夺取政权前，满族是一个牧猎民族，受生活习惯的影响，把居住的地方建在高处，以防野兽和洪水的侵袭。这与北京故宫恰好相反。
Ps：故宫的瓦被称为黄琉璃瓦绿剪边，寓意着大清的江山发源于草原，表达了满族人对草原的怀念和眷恋。
清宁宫高台之后是“后苑”，也叫“御花园”，内有碾房、磨房、二十八间仓和后宰门等建筑，是皇帝膳食的供给区。并有地下窨道与清宁宫相通。
在崇政殿、清宁宫高台两侧有“东所”、“西所”。东所由南往北依次是颐和殿、介祉宫、敬典阁等，是东巡时皇帝后妃给太后请安之处，也皇太后的寝宫和存放实录、玉牒之处；西所由南往北依次是迪光殿、保极殿、继思斋和崇谟阁等，是东巡时皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《圣训》、《满文老档》的地方。崇谟阁的建筑形式是别具一格的，它为卷棚式建筑，是在清乾隆年间增建的，是存放《圣训》、《满文老档》的地方。继思斋是东巡时随皇帝而来的妃子居住的地方，内有九间，呈“井”字分布，香妃随乾隆东巡时就住在这里。
西路：
西路有嘉荫堂、文溯阁、养息斋和九间殿构成，于乾隆年间增建，是仿明代浙江宁波大藏书家范钦的“天一阁”所建。面阔五间半，为外二内三结构。顶盖为黑琉璃瓦绿剪边。根据五行八卦之说，黑是代表水，文溯阁是专为存贮清代大百科全书《四库全书》和《古今图书集成》而建的。书最忌火，以黑瓦为顶象征以水克火之意。
文溯阁东有方形碑亭一座，内立石碑一块。碑阳面为乾隆帝撰写的《文溯阁记》，阴面为《宋孝宗论》。文溯阁东南宫门外有嘉荫堂，它与南面的戏台连成一个院落，是专为皇帝准备的娱乐场所。西路建筑除文溯阁外，其它建筑用卷棚式屋顶，显得十分别致，富有江南风韵。|
沈阳故宫是清代遗存下来的最早一组宫殿建筑群，它是国家级重点文物保护单位，在2004年7月列入《世界遗产名录》。希望大家能喜欢这座气势恢弘的美丽宫殿。
参考资料：http://fox198545.blog.163.com/blog/
