“匹夫无罪,怀璧其罪”是什么意思?716
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发布时间:2023-11-07 23:22
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时间:2024-10-20 05:20
释 义: 百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指草民不能私藏宝玉,一个小草民没理由有宝玉,除非盗取抢劫。后亦比喻有才能、有理想而受害。
出处: 《左传·桓公十年》
原文:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:“周谚有之:‘匹夫无罪,怀璧其罪。’吾焉用此,其以贾害也?”乃献之。又求其宝剑。叔曰:“是无厌也。无厌,将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。
译文:当初,虞叔藏有宝玉,虞公向他索求玉。虞叔没有进献,不久又后悔这件事,说:“周朝的谚语说:‘百姓没有罪,怀藏玉璧就有了罪。’我哪用得着美玉,难道要用它买来祸害?”于是就把玉璧献给了虞公。虞公又向虞叔索求宝剑。虞叔说:“这是没有满足了。满足不了,祸害会连累到我身上。”于是就攻打虞公,所以虞公逃亡到共池。
扩展资料:
唇亡齿寒
晋献公又向虞国借路攻打虢国。
宫之奇劝阻虞公说:“虢国是虞国的屏障,虢国灭亡,虞国一定跟着亡国。对晋国不可启发它的野心,对入侵之敌不可漫不经心。一次借路已经是过分,岂能有第二次呢?俗话所说的‘面颊和牙床骨是相互依存,嘴唇丢了牙齿就受凉’,那就是说的虞、虢两国的关系。”
虞公不听,答应了晋国使者。宫之奇带领他的家族出走,说:“虞国过不了年终大祭了,就在这一次假道之行,晋国不用再出兵了。”
这年冬天,晋国灭掉了虢国。军队回来,住在虞国的馆舍,就乘其不备进攻虞国,灭掉了它,捉住了虞公。
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时间:2024-10-20 05:20
匹夫无罪,怀璧其罪 百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。 原指财宝能致 祸。 后亦比喻有才能、有理想而受害
此语出自《春秋左传·桓公十年》,原文是:“初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:‘周谚有之:“匹夫无罪,怀璧其罪。”吾焉用此,其以贾害也?’乃献之。又求其宝剑。叔曰:‘是无厌也。无厌,将及我。’遂伐虞公。故虞公出奔共池。”意思是说:当初,虞叔有块宝玉,虞公想要得到,虞叔没有给他,然后,虞叔为此而感到后悔,说:“周这个地方有句谚语说:‘一个人本来没有罪,却因为拥有宝玉而获罪。’”于是就把宝玉献给了虞公。可是,虞公又来索要虞叔的宝剑,虞叔说:“这实在是贪得无厌。如此贪得无厌,将会给我带来杀身之祸。”于是就发兵攻打虞公。所以,虞公出奔到共池那个地方去了。显而易见,这句话的意思是,贪图财宝会招来祸患。在这段故事中,虞叔因为担心贪图财宝招来祸患,所以,把宝玉献出去了;但是,虞公得到了宝玉仍不知满足,最终因为贪得无厌而被打败。我们可以看到,《左传》的意思是,自己不要贪图财宝,可以免祸,但是,绝对不是说毫无原则地把自己的所有财宝都送给别人;别人如果贪图财宝,也许一开始能得逞,但是,如果不知满足,也就必然招来祸患。这句话后来被引申为“怀才其罪”,甚至“怀色其罪”等等。我们也可以说,一个人去炫耀或者贪图财宝、才华、美貌的时候,常常会招来祸患,财宝、才华、美貌本身都没有罪过,但是,以此来炫耀或者贪图这些的时候,就可能引来灾祸了。《周易·系辞上传》中说:“慢藏诲盗,冶容诲淫”也就是这个道理。张尔岐先生说:“如慢藏而不知防者,是教人使盗;冶容而好自炫者,是教人以淫,何莫非自致哉!”我们应该好好想一想,这究竟是弊病呢,还是至理名言呢?如果谁愿意为了满足自我的虚荣心而招致祸患,那么,尽管去炫耀、贪图。
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时间:2024-10-20 05:21
"匹夫无罪,怀璧其罪"是出自韩愈的《进学解》中的一句名言。它的意思是:普通百姓没有罪过,但如果怀揣着珍贵的玉璧,就成为了罪犯。
这句话的背景是韩愈对当时社会上一些贪官污吏的批评。在这句话中,"匹夫"指的是普通百姓,代表着无辜的人民大众。"怀璧"则象征着贪婪、私欲和不义之举。
这句话的含义是,普通人民本身并没有犯罪,他们的行为是无辜的。然而,当一个人怀揣着珍贵的玉璧,也就是贪婪和不义之心时,就成为了罪犯。它强调了人们应该保持清白无私的品德,不要追逐私利和权力,以免堕落成为罪人。
这句名言在中国文化中被广泛引用,用来警示人们不要贪婪和追逐私利,强调了道德和公正的重要性。它提醒人们要保持正直和廉洁,不要因为个人私欲而背离道德准则。
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时间:2024-10-20 05:21
百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪.原指财宝能致 祸.后亦比喻有才能、有理想而受害。
出自 《春秋左传·桓公十年》,原文是:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:“周谚有之:‘匹夫无罪,怀璧其罪。’吾焉用此,其以贾害也?”乃献之。又求其宝剑。叔曰:“是无厌也。无厌,将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。
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时间:2024-10-20 05:22
匹夫无罪,怀璧其罪 百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。
左传 桓公 十年
经 十年春王正月,庚申,曹伯终生卒。夏五月,葬曹桓公。秋,公会卫侯于桃丘,弗遇。冬十有二月丙午,齐侯、卫侯、郑伯来战于郎。
传 十年春,曹桓公卒。
虢仲谮其大夫詹父于王。詹父有辞,以王师伐虢。夏,虢公出奔虞。
秋,秦人纳芮伯万于芮。
初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之。曰:「周谚有之:『匹夫无罪,怀璧其罪。』吾焉用此,其以贾害也?」乃献。又求其宝剑。叔曰:「是无厌也。无厌,将及我。」遂伐虞公,故虞公出奔共池。
冬,齐、卫、郑来战于郎,我有辞也。
初,北戎病齐,诸侯救之。郑公子忽有功焉。齐人饩诸侯,使鲁次之。鲁以周班后郑。郑人怒,请师于齐。齐人以卫师助之。故不称侵伐。先书齐、卫,王爵也。
匹夫无罪怀璧其罪什么意思
匹夫无罪怀璧其罪的意思是:一个人本身并没有过错,却由于拥有某种稀世珍宝而遭到嫉恨和灾难。接下来详细解释这一概念:1. 基本含义:“匹夫”指的是普通的人,“无罪”表示他本身并没有过错。而“怀璧其罪”中的“璧”指的是珍贵的玉器,“其罪”则表示因拥有这块璧而带来的灾祸。整句话的字面意思是...
匹夫无罪怀璧其罪什么意思
匹夫无罪怀璧其罪的意思是:一个人本身并没有过错,却由于拥有某种稀世珍宝而遭罪。关于这一成语的详细解释如下:解释一:成语出处 该成语源于古代中国文化中的观念。在古代社会,贵重物品往往成为贪婪、争夺的焦点。当普通人持有稀有珍宝时,可能会因此招来不必要的麻烦和纷争,尽管他本人并无任何过错。解释...
匹夫无罪,怀璧其罪 的成语解释及意思
【释 义】 百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指草民不能私藏宝玉,一个小草民没理由有宝玉,除非盗取抢劫。后亦比喻有才能、有理想而受害。【事 例】天之苍苍,正色何色?匹夫无罪,怀璧其罪?万能的真理你为什么无动于衷? —钟杰英《罗浮山血泪祭》相关典故 当初,虞叔有块宝玉, 虞公想要得...
“匹夫无罪,怀璧其罪”是什么意思及典故
1、意思 百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指草民不能私藏宝玉,一个小草民没理由有宝玉,除非盗取抢劫。后亦比喻有才能、有理想而受害。2、典故 虞公是春秋时代姬姓的公爵诸侯,是周朝皇室的后裔。当时虞公的弟弟虞叔,有一块珍贵的宝玉,虞公要虞叔将这块宝玉送给他,虞叔当时没有答应。过后,...
“匹夫无罪,怀璧其罪”是什么意思?
“匹夫无罪,怀璧其罪”的意思是指一个人本身并没有过错,却由于身上携带的某种物品或者拥有的某种特质而被视为有罪。该成语源自古代的一种观念,反映了古代社会的一种偏见和误解。具体来说,“匹夫”指的是普通的人,“无罪”表示没有过错。而“怀璧”指的是身上携带了贵重物品,如宝石等。在古代社会...
匹夫无罪怀璧其罪的意思 匹夫无罪怀璧其罪指什么
1、释义:百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指草民不能私藏宝玉,一个小草民没理由有宝玉,除非盗取抢劫。后亦比喻有才能、有理想而受害。2、出处:《左传·桓公十年》。3、原文:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:“周谚有之:‘匹夫无罪,怀璧其罪。’吾焉用此,其以贾害也?
怀璧其罪上一句是什么意思?
答案首行给出明确答案:怀璧其罪上一句是匹夫无罪,怀璧其罪。详细解释如下:这句话出自古代文献,是对于特定情境下的一种道德评判或者警示。其含义可以从以下几个方面来理解:1. 匹夫无罪:这里的“匹夫”指的是普通的人,没有官职地位的人。“无罪”指的是在一般情况下,普通人并...
“匹夫无罪怀璧其罪”的历史典故是什么?
匹夫无罪怀玉其壁的意思是你作为芸芸众生一个没有是非功过的人没有什么错,可是你拿着一块美玉到处乱逛就有罪恶至极,让人讨厌了。这个壁现在引申为美貌和才华等,可见人性的险恶。这句话最早出现在春秋左转恒公十年中,虞叔有一块宝玉,虞公很喜欢。虞叔没有给他,回来后很后悔,于是又送给虞公。...
匹夫无罪,怀璧其罪的意思
成语名字:匹夫无罪,怀璧其罪 成语发音:pǐ fū wú zuì,huái bì qí zuì 成语解释:百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。成语出处:春秋·鲁·左丘明《左传·桓公十年》:“匹夫无罪,怀璧其罪。”成语繁体:匹夫无辠,怀璧其辠 感情色彩:贬义...
怀璧其罪上一句是什么意思?
怀璧其罪上一句是匹夫无罪,意思是原指财宝能致祸,后亦比喻有才能、有理想而受害。1、出处:匹夫无罪,怀璧其罪,这个典故出自《左传》,其基本意思是,一个人本没有罪,因为身藏璧玉而获罪。在春秋以前,玉器的使用是有严格的等级制度的,普通百姓不能私藏宝玉,如果一个普通百姓身上带了一块作为礼器...