忍字头上一把刀，遇事不忍把祸招；若能忍住心头恨，事后方知忍字高! 出自哪里，作者是谁~~
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发布时间：2022-05-01 21:42
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时间：2023-10-05 06:01
《忍字诀》或者《忍字高》，作者为：赵朴初。
《忍字诀》部分原文：
忍字高来忍字高，忍字头上一把刀； 哪个不忍把难招，唱段忍字供参考；
我说这话你不信，几笔古人对你说； 姜公能忍把鱼钓，活到八十又保朝；
苏秦能忍锥刺骨，六国承相他为高； 武儒能忍要过饭，挨门乞讨品玉消；
韩信能忍钻胯下，登台拜将保汉朝； 张良能忍汉不保，脚踏祥云任逍遥；
朱臣能忍把柴打，官居太守乐涛涛； 吕正能忍寒窑守，头名状元被他夺。
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忍字心头一把刀的佛家思想：
忍一时风平浪静。”忍耐，是佛家弟子在修行时必须做到的六度中的一度。只有做到忍耐，才可以什么事都能做到。因为有忍才能殷勤精进，才会有进步。
忍不但是中华传统美德，也是佛教所有修行中的最大修行，那些无量的功德，均在于一个忍字。
闵子骞是春秋时期的鲁国人，名损。母亲在他幼年时期便去世了，父亲为了照顾他，又娶了一个妻子。
然而，后母对闵子骞并不好，尤其是当自己生了两个孩子之后，她把全部的爱都倾注在了亲生儿子身上。冬天到了，后母给两个弟弟用棉花做了厚厚的棉衣，却给闵子骞用芦花做棉衣。芦花做的棉衣看起来很厚，实际上却丝毫抵挡不住风寒。一日，寒风凛冽，父亲让闵子骞陪自己外出办事，并让他驾马车。马车跑起来后，寒风吹透了“棉衣”，闵子骞冻得瑟瑟发抖。
父亲见闵子骞穿着如此厚的棉衣，却如此之冷，感到十分不解。于是他用手去摸闵子骞身上的棉衣，发现有些异样，便挥刀将棉衣划了一个口子，露出了里面的芦花。
回家后，父亲立刻叫来闵子骞的两个弟弟，看到他们穿着货真价实的棉衣后，明白了一切。于是父亲对后母说：“我娶你，本是希望你能够照顾好我的儿子，没想到你却如此狠心地对待他。你不配当一个母亲，你走吧!”
闵子骞听到父亲的话后，立刻跪在地上祈求父亲不要赶后母走，并对父亲说：“有后母在，只有我一个人挨饿受冻;如果后母走了，我和两个弟弟都要挨饿受冻了。”后母听到闵子骞的话，悔不当初，当即表示以后一定把闵子骞当自己的亲生儿子一般。
闵子骞用忍耐换回了后母的悔悟，如果生活中的每个人都能像闵子骞一样，那将会减少许多因为斤斤计较而发生的冲突。正如佛陀所说：“忍之为德，持戒苦行，所不能及。”
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时间：2023-10-05 06:02
作品名为：《忍字高》
作者是：赵朴初先生92岁作。
全文是：
文明礼貌为美，粗暴蛮横最丑，忍得一时之怒，免得百日之忧。
忍字高来忍字高，忍字头上一把刀； 哪个不忍把难招，唱段忍字供参考；
我说这话你不信，几笔古人对你说； 姜公能忍把鱼钓，活到八十又保朝；
苏秦能忍锥刺骨，六国承相他为高； 武儒能忍要过饭，挨门乞讨品玉消；
韩信能忍钻胯下，登台拜将保汉朝； 张良能忍汉不保，脚踏祥云任逍遥；
朱臣能忍把柴打，官居太守乐涛涛； 吕正能忍寒窑守，头名状元被他夺；
几笔古人忍性大，富贵都从忍上熬； 也有古人不能忍，个个临死无下落；
庞涓不忍招敌箭，马灵道前五牛拉； 黄羊不忍摆阴阵，千年道业命难逃；
霸王不忍乌江死，盖世英雄一日抛； 李白不忍贪美酒，死在江心顺水漂；
罗成不忍乱箭射，临死马踏淤泥河， 吕布不忍貂婵戏，死到八邱撇小乔；
石崇富豪不能忍，万贯家业一笔销； 奉劝君家想一想，哪个不忍能长活；
当今皇上也要忍，十万江山坐的牢； 朝郎驸马也要忍，金枝玉叶陪伴着；
文武大臣也要忍，后来三台品级高； 市农工商也要忍，哪个不忍就出错；
学生能忍寒窗苦，不愁金榜独占鳌； 农民能忍勤劳动，不愁丰收打粮多；
手艺能忍勤艰苦，不愁四海才名标； 生意能忍要和气，招财进宝利润超；
穷也忍来富也忍，各行各业都忍着； 穷人能忍不愁富，吃苦耐劳莫心焦；
富人能忍家业保，高枕无忧睡的着； 父母能忍儿女孝，儿女都忍孝名高；
兄宽弟忍双为贵，莫听老婆胡挑拨； 夫妻能忍恩爱重，句把言语莫计较；
妯娌能忍家不散，免的丈夫把心操；当家能忍家常顺，一年四季多干活；
亲戚能忍常来往，婚丧嫁娶莫推托； 邻居爷们也要忍，免得争吵闹家窝；
交结朋友也要忍，错骗对哄合不着； 伙计买卖也要忍，撇拐弄空翻脸多；
出门在外也要忍，免得生气惹风破； 酒色财气四个字，哪个不忍就出错；
酒后无德肯惹祸，吃酒不如早睡觉； 贪色多了损身体，野花不采是正条；
无意之财不可取，穷了不如苦熬着； 闲事闲非少去管，少生闲气身安乐；
装聋作哑不为儍，得过且过寿星高； 尖刁滑流不为好，人不知道天知道；
天也不亏好心人，好是孬事尽你做； 善恶到头总有报，迟早迟晚总找到；
赵朴初，1907年11月5日生于安庆，卓越的佛教领袖、杰出的书法家、著名的社会活动家与伟大的爱国主义者。
1938年后，任上海文化界救亡协会理事，中国佛教协会秘书、主任秘书，上海慈联救济战区难民委员会常委兼收容股主任，上海净业流浪儿童*副院长，上海少年村村长。
1949年任上海临时联合救济委员会总干事，中国人民保卫世界和平委员会常委、副*，亚非团结委员会常委。1980年后，任中国佛教协会会长，中国佛学院院长，中国藏语系高级佛学院顾问，中国宗教和平委员会*。
曾任上海市政协委员、常委，上海市*。是第一、二、三、四、五届全国*。
2000年5月21日因病在北京逝世，享年93岁。
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忍字解析：
忍 这个字，按照汉字“六书”（六种造字方法）的道理，应该是形声字，即上部的“刃”表示读音，下部的“心”表示意义范。
但从小就听到一名格言：“忍字心头一把刀”，那是把“忍”字当会意字来看。
民间对“六书”的学问不太讲究，不过是借“忍”的字形说明“忍”的道理：一直要忍到心头插刀，也不反抗。这真是忍到底了。
其实， 忍，作为一种涵养，常常被曲解了。忍，不应该是憋在心里，窝气；因为气不顺，憋在胸中，久而不畅，则智昏；智昏，则容易失言失态。最终，忍的修养还是会失去。 所以说，忍应该是主动地、积极地去“化解”。已经箭在弦上，你忍，就只能等死。
俗称：“忍字心头一把刀”，想借“忍”的字形说明“忍”的道理：“一直要忍到心头插刀，也不反抗。” 其实，这是消极的态度，结果很悲哀，以彻底牺牲自己为代价，没有解决什么实质问题。这不是积极入世的态度，并不可取。
正因为中国民间的这种错误认识，导致了许多人本来可以很好地化解矛盾的，却采取了消极的态度，结果贻误了解决问题的最好时机。
所以，与其误导人们“忍到心头插刀”作无谓的牺牲，不如教育人们“忍化”，处事临危不惧、当机立断，采取积极避其锐气、迂回化解的办法，游而击之；学会避免正面冲突，减少不必要的消耗和损失，用柔化、分化等办法最终彻底解决冲突。 。
参考资料
百度百科—赵朴初
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时间：2023-10-05 06:02
