孟子二章第三第四则,从子路的角度介绍孟子的文字
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发布时间：2022-05-01 23:01
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时间：2022-06-24 16:38
孟子》两章\r\n其一\r\n原文:\r\n孟子曰:\\“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运于掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心，非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也;无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也;谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之也，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海，苟不能充之，不足以事父母。”\r\n\r\n其二\r\n原文:\r\n孟子曰:\\“子路，人告知以有过，则喜;禹闻善言，则拜;大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取与人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取与人者。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
