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怎么评价梁启超?他的成就和影响有哪些23

发布网友 发布时间:2023-11-06 09:06

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4个回答

热心网友 时间:2024-11-26 20:43

梁启超的成就,大率三端:*,学术,文章。此三事,皆有大创见,大突破。但未竟之业,未完之论,不确之言,自我否定也很多。
总而言之,大时代中天才知识分子之所为。
无论*、学术还是文章,都有极强的关怀心。这种关怀,是数千年来知识分子所共通的。陈东、王夫之、顾炎武也。任公于其三者皆可见赤子之心。这份赤子之心,借由天才的文笔和厚积多年的学识,能够轻易感染很多人。

情怀用于文章,或可气盛言宜,汪洋恣肆。用之于学术,有能继绝学,开新面之得,又有以论代史,一叶障目之失。

任公的学说,满纸新论,择其一点可 作大文章,惜其文章都未能尽成,学说也就不能确立。规模既宏,偏颇亦多,任公海内共仰,他的只言片语,都有人信奉和辩驳,都能成一家之言,常人去学,必是语无伦次,岂不荒诞。

自然,我们钦佩任公的才华和功底,对中国文明和世界潮流,乃至*社会,常常有很多洞见,但是学术体系的建立,不仅需要核心概念,还需要艰苦地建构和弥缝,需要沉下心来,步步为营,最终开宗立派。任公则天骋奇才,只顾把一个一个的疑问、判断、观点抛给后人,于己则“得其趣”,于学术则十分可惜。

清代大儒阮元说“少年科甲,往往目无今人,胸无古人,最是误事”。

梁启超少年得志,暴得大名,一生站在时代中心,当时可谓得意,影响力也一时无二,风流总被雨打风吹去,脱离了转瞬即逝的*环境,学术史上,任公没有多少历久弥新的成就。是不是有点儿像微博,或是知乎?
参与*,情怀是基础,但情势更为根本,最要紧的品质是袁世凯所讲的“谋定之后,行且坚毅"。缺了坚毅精神,情怀太切,则易迷失,又因自信,更易由迷失转为迷信,甚至陷入用新迷信破除旧迷信的轮回。当文人以此影响大众,则是以迷导迷,助长无休止的纷争。*还是维新?,立宪还是共和?挺袁还是倒袁?
*活动有很多形式,军事、民政、议会活动等等,最终是要靠事功对历史进程进行再造。梁的*活动和*言论极多,但无论虚实,事功皆无。唯一可称道的,反倒是他后来深刻反思的戊戌变法。仅以此论,康梁在戊戌中的实际推动作用至今存疑,也反应出二人参与*活动的迷信与轻躁。
或曰,梁启超所有者学识、言论、声誉也,所无者权力、兵权、官爵也,而近代事功,必仰赖其所无者。理固宜然,然张謇所恃者何?孙文所恃者何?

千古不刊之论,早已出任公笔下:“人各有其难,能胜其难者方为英雄”。反观任公参与*数十年,声名固盛,但最终*胜其难者。其责李鸿章之失曰:“数十年重臣,不能辑和国民,使为已用”,任公数十年民之领袖,海内共仰,而其于国家之大计,建树甚少,不可谓不可惜。
以才华,情怀和事功三者而论,任公生而有天才,学乃有情怀,惜学术未竟,终无事功。是否也是缺了一份“不避劳苦"之心?
最值得敬佩和深思的,是梁先生做为知识分子的的责任感和入局之心。

对自己的*和学术观点,梁启超的反思非常自觉且坚定,呼号维新,康梁分途,呼吁*,鼓吹立宪,到晚年抵制帝制,每一次,都是刀尖*血,险象环生。

有人说,任公后来有盛名护体,并不危险,此说诚不知痛痒,即便真有所恃,如此盛名而能决然反醒,自我否定,能做到者有几人?可见,他从自己的良心和判断出发,从没想捞到什么好处。

中国近现代史上顺风倒的无良文人如过江之鲫,这些*乞食者心怀叵测,以被政客利用为荣,犹自以为利用了政客。任公之秉心纯正,襟怀坦荡,大不易。

梁启超的时代乃至今天,一直充满了焦虑和浮躁。浮躁和私欲一结合,碰撞出一大批反对者。他们对社会事务表现出强烈的介入欲,游走奔忙,痴迷于起草宣言、发布谈话,享受旁观者的痛快与反抗者的光环。与其说他们关怀民众,不如说他们愚弄和消费民众;他们浪费着民众感情,极大地透支了社会对知识分子的信赖与期待。

梁启超也与这些人决然分野,他在每次*运动中,都躬身入局,致力于建设,在险象环生的*运动中,从未丧失信心,闭门不问,更从未沦为大言炎炎,不事建设的批判者。

无论是学术还是*,他都能入乎其内而又出乎其外,在局内,敬畏真理,在局外,持一份入局之心,梁启超展现了知识分子最最宝贵的,正气和谦逊。我们不能认为,这纯然是一个人的天赋才能,这种转换与坚守,必然要面对许许多多的困难与阻遏,其中必有不足为外人道的*和危险。

君子正道直行,知其不可为而为之。这或者,也是他与他曾经的传主——大清王朝的裱糊匠李鸿章——最相契的精神内核。

热心网友 时间:2024-11-26 20:43

梁启超,清朝光绪年间举人,中国近代思想家、*家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。

梁启超被公认为是清末优秀的学者,中国历史上一位百科全书式人物,而且是一位能在退出*舞台后仍在学术研究上取得巨大成就的少有人物。辛亥*前,他在与*派论战中发明了一种新文体,介乎于古文与白话文之间,使得士子们和普通百姓都乐意接受。同时,梁启超还是中国第一个在文章中使用“中华民族”一词的人,他还从日文汉字中吸收了非常多的新词,“经济”,“组织”,“干部”等,皆始于梁启超先生。

梁启超于学术研究涉猎广泛,在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域,均有建树,以史学研究成绩最显著。梁启超一生勤奋,著述宏富,在将近36年的*活动又占去大量时间的情况下,每年平均写作达39万字之多,各种著述达1400多万字。——常识人物篇。

热心网友 时间:2024-11-26 20:44

他应该是在那个时代取得最大成就的人,而且相对来说都是往正确的方向走。

早年潜心学问。幼年时在家中接受传统教育,他聪颖过人,“八岁学为文,九岁能缀千言”。11岁中秀才。16岁中举人,被誉为“岭南奇才”。18岁拜读于康有为门下,接受当时最进步思想——君主立宪。

叱咤政坛。卓如之笔,可敌十方报纸。尤其是在立宪派和*党人在广州论战的时候。到后来的*,他创办报纸学刊,敢于执笔抨击权威,到各地讲演,世人俱道卓如为一大杰,袁世凯,孙中山都争着要他。

脱离迂腐,敢于叛逆。从四书五经到君主立宪,从君主立宪到共和*。在明白老师康有为走的路线已经过时的时候,毅然背着恶名(当时背弃师门可以要召天下骂名的),走*路线。

晚年回归教育。任清华国学研究院导师,并担任京师图书馆馆长。

其留学美日,学贯中西,在诸多领域都有非凡的思想及学术贡献。举个例子,对于中国早期证券市场。梁启超说:“华人不善效颦,徒慕公司之名,不考公司之实。”;“托拉斯者,原语为trust,译言‘信’也....,多数之有限公司互相联合,而以其全全委托少数之人,为众用信用者。故得是名。”股份有限公司必须在强而有力的法治国家才能生存。而中国,不知法治为何物。股份有限公司,必须有责任心强的国民才能够成功。
这点就算现代中国也少有人能够明白。

其学生遍布天下,如蔡锷,徐志摩,蒋百里等。其子女思成、思永、思忠、思达、思懿、思宁、思礼等具为那个时代的杰出人才。

鄙人觉得,梁任公乃晚晴*为数不多没有污点的人,最大的成就乃开启民智,令民主共和观念深入人心。

热心网友 时间:2024-11-26 20:44

梁启超是思想家教育家,广东人,建筑学家。
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