中国现代文学史第一次作业1
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发布时间：2023-11-08 07:27
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热心网友
时间：2024-11-24 17:35
1921年创造社成立，时值五四新文化运动方兴未艾之际。长期以来，我们习惯把创造社看作一个文学团体，这使我们对有关创造社的一些文化现象做了简单或者片面的处理。创造社缘起於创办一个纯文艺刊物的愿望，《创造季刊》的出版预告还冠以“纯文学”的标志，而创造社留下的大量创作与评论也足以构筑一个文学流派。但是，如果整体地、全面地考察它以出版为依托所从事的精神文化活动，就会发现他们的精神触角其实已远远地伸出了文学以外。在创造社的出版物中，包括了物理学、生物学、海洋学、社会学、数学等众多学科。1928年预告的“社会科学”丛书，则主要是有关社会主义、唯物论、历史唯物主义的著作。〈创造日�宣言〉宣称：“我们想以纯粹的学理和严正的言论来批评文艺、*、经济。”1925年刊行的《洪水》就是一种综合性刊物，创作、评论完全淹没在各种文化批评、*评论甚至一些宣言、口号之中。1926年3月出版发行的《创造月刊》继续了这种趋势，直到1928年创刊的《文化批判》则彻底地成了从事“文化批判”的非文学刊物了。可见，创造社的精神视野一直没有局限於文学，而是向著更广泛的思想文化领域努力拓展。因此，把创造社的历史概括成中国现代史上的一个精神文化事件，要比把它看作一个单纯的文学社团有意义得多。一 创造理想社会是基本价值取向
2。新月社
新月社于1923年成立于北京，该社活动在1927年春迁往上海，1933年结束，主要成员有胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等。他们把《晨报副刊》作为阵地，后又创办《诗刊》周刊，《新月》月刊。新月社是一个涉及*、思想、学术、文艺各领域的派别，在思想上和组织上都表现了资产阶级自由主义特点。它在中国现代文学史上的主要贡献在于新诗，闻一多、徐志摩等人针对自由体诗体现的散文化倾向，提出新格律诗的主张。他们对于对于诗歌艺术的追求带有唯美倾向，但在当时对于新诗在艺术技巧上的发展有重要意义。徐志摩的《再别康桥》、闻一多的《死水》等是新月派的佳作。
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时间：2024-11-24 17:35
a．湖畔诗歌 b．“为人生”派 c．乡土文学派 d．象征诗派
