发布网友 发布时间:2022-04-20 12:04
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热心网友 时间:2023-06-29 03:57
根据民俗记载,女娲是古城纪治附近的陇城镇诞生的。
有关女娲出生地是古城纪(秦安)的文献记载。《史记.补三皇本纪》记载:“女娲出生于成纪,亦姓风,蛇身人首,有神圣之德,代宓羲立,号曰女胥氏,无革造,惟作笙簧,故易不载,不承五远。”
《水经注》第63页就明确标出了女娲风台的确切地址是古城纪治附近的陇城镇。
据《春秋世谱》、《独异记》记载:“华胥氏生男伏羲、生*娲。”“昔宇宙初开之时,只有兄妹二人在昆仑山,而天下未有人民。议以为夫妻,又自羞耻,兄即与妹上昆仑山,咒曰:天若谴我二人为夫妻,而烟悉合,若不使烟散,于烟即合,其妹即来就兄。
女娲的历史地位:
女娲是中华民族的共同人文始祖,是中华民族的母亲。女娲文化源远流长、博大精深,内容丰富,是史前文明和中华民族优秀的传统文化,也是已经开展的中国史前文明探源的重要研究对象。
先秦文献古籍《史籀篇》、《楚辞》、《礼记》、《山海经》、《淮南子》和秦汉以来的《汉书》、《风俗通义》、《帝王世纪》、《独异志》、《路史》、《绎史》、《史记》等史料都有关于女娲的记载。在整个古文化系列中占有重要地位。
热心网友 时间:2023-06-29 03:58
女娲出生地是古城纪。
《史记补三皇本纪》记载:“女娲出生于成纪,亦姓风,蛇身人首,有神圣之德,代宓羲立,号曰女胥氏,无革造,惟作笙簧,故易不载,不承五远。”
《水经注》第63页就明确标出了女娲风台的确切地址是古城纪治附近的陇城镇。
据《春秋世谱》、《独异记》记载:“华胥氏生男伏羲、生*娲。”昔宇宙初开之时,只有兄妹二人在昆仑山,而天下未有人民。议以为夫妻,又自羞耻,兄即与妹上昆仑山,咒曰:天若谴我二人为夫妻,而烟悉合,若不使烟散,于烟即合,其妹即来就兄。
有关女娲的遗迹、传说和民俗如下
大地湾西侧不远处有一条纵贯秦安南北的葫芦河(古称陇水),此河发源于宁夏西吉县月亮山,经静宁县入秦安,流经安伏川、阳几川、秦安县城,南流入渭河。葫芦河的名称来源也与伏羲和女娲有关,葫芦河流经的地域纪念伏羲和女娲的遗迹非常多。
女娲庙所在的大院内,焚香烧纸的、磕头还愿的人们络绎不绝,除正月十五外,平时每月的初一、十五,虔信女娲的人们也要来庙里进香。
《水经注》所称“石宕水”北山上女娲祠早已毁坏,但这里的白蛇碥至今还存在。“白蛇碥”即“玉钟峡”或“玉龙峡”,“白蛇碥”是其俗名。“白蛇碥”上留有伏羲女娲图腾形象遗迹,它是一宽约2米,长约丈余的平整的青色块石,一条由白石天然形成。
形状酷似一条爬行的白蛇与一条褐色的石蛇交缠着,两蛇成婉蜒腾高之势,镶嵌在大青石上,这与汉画像砖中出土的伏羲、女娲人首蛇身相交的情态绝妙巧合,“玉”与“白”同色,“龙”与“蛇”同物,白蛇就是女娲的化身。