学恶乎始,恶乎终?什么意思
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发布时间：2022-04-30 16:52
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热心网友
时间：2022-06-27 22:20
意思是：学习究竟应从何入手，又从何结束呢？
出自战国时期荀子创作的《劝学》，原文节选：
学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人，真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍之，禽兽也。
译文：
学习究竟应从何入手，又从何结束呢？答：按其途径而言，应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼经》结束；就其意义而言，则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行，这样长期积累，必能深入体会到其中的乐趣，学到死方能后已。
所以学习的教程虽有尽头，但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人，反之又与禽兽何异？
扩展资料
创作背景：
战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革发表各自的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。
诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它。为了揭示后天学习的重要意义，他创作了《劝学》一文。
文章主旨：
文章较系统地论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。
全文可分四段，第一段阐明学习的重要性，第二段讲正确的学习态度，第三段讲学习的内容，第四段讲学习应当善始善终。全文说理深入，结构严谨，代表了先秦论说文成熟阶段的水平。
参考资料来源：百度百科-劝学
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时间：2022-06-27 22:20
（《荀子·劝学篇》）
【译文】学习从哪里开始？在哪里结束？答曰：学习的方法，应当以诵读*为起始，以研究礼法为目的。学习的意义，以做有志之士为起始，以成圣人为目的。
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时间：2022-06-27 22:21
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时间：2022-06-27 22:22
