发布网友
发布时间:2022-04-30 14:09
共1个回答
热心网友
时间:2022-06-22 23:27
佛祖菩提树下证悟时看到的是宇宙的实相,也就是金刚经所说的诸相非相,也就是心经所说的五蕴皆空,摩尼珠这种有相的世俗宝物反而是心外求法了。个人浅见,仅供参考。
丹道入门:正确的修命,如何意守下丹田如经中讲到修火大三昧出了要观想头顶有一颗月精摩尼珠降下清凉甘露,以调和水火。月精摩尼珠也即水精摩尼珠,代表性。如修水大三昧出了禅病要观想下丹田、肛门有一颗日精摩尼珠大放火光去水之寒湿之气。日精摩尼珠也即火精摩尼珠。此头顶观相月精摩尼珠降下清凉甘露,下丹田日精摩尼珠大放火光去寒湿之法正与中医子...
观音心经何解?译文:观自由自在的内心,修行多年后,会进入一种境界:内心变得光明一片,五脏空明洁净,一切烦恼消除.这时候修成的境界会产生舍利子,这时候本体的我和现实的我没有区别了,受想行识也是如此.舍利子是无我境界后的产物,永远不会增加和减少.所以,在这种空的境界中无现实的感觉,无一切感受思想行为见识,无...
下一个佛陀什么时候出来,就是下一个佛什么时候出来渡众生?这个佛经上写得清清楚楚的,下一尊佛是弥勒佛,会在56亿7000万年后降临人间
观修是什么意思?《金刚藏庄严续第十四品》中云:“恒时敬师之弟子,如此观待上师尊,上师等同一切佛,彼者恒为金刚持,善逝如来宝生佛,彼尊智慧广如海,如摩尼珠施珍宝,受持彼之诸功德,一切过患皆不思,若取功德获悉地,察过失毁悉地因。 《功德藏》云:“圆满德相之上师,诸佛智慧大悲体,所化前现士夫相,悉地之根即无上。”...
地风是什么只有保持盥而不荐的虔敬心态,在行功、打坐入静时,方能调服后天意识,从而进入大定。 *** ,观国之光,利用宾于王。当你进入功境,能量充分调入火轮供养大灵之时,大灵就会在你的天目成光团,即显现出摩尼珠。修行者此时打坐,静静去观这光。国是你的身体,国之光,是指你身中之大灵。这样,有利于你(宾)与王(...
鎏金迎真身银金花双轮十二环锡杖轮顶有仰莲流云束腰座,上托智慧珠一枚。双轮每股各套錾花涂金银锡环三枚,共12枚。双杖中心的杖顶有三重佛座,座上饰忍冬团花、如意流云、宝相莲瓣,其上承托代表大日如来的五钴金刚杵。杵上又承托代表地水风火空的五大莲座,以象征五形世界,座上有摩尼珠一颗。杖体中空,杖身通体錾花,并...
品西游之大闹天宫——钻探读书会讲稿看名字似乎和佛教和释迦摩尼有关了。这东西有两种解释:一为珠宝,有名如意珠;二为 过去久远佛舍利 。在后文中对锦斓袈裟的描述中有这么一段: 其中如意珠和摩尼珠并列,可见摩尼珠应为过去久远佛舍利。也就可以说明幻化孙悟空的那块仙石乃是过去久远佛舍利,也可以说是释迦牟尼佛涅槃之后留下的舍利子。可见悟空的...
应该要怎么样来观想西方极乐世界?观想时要注意些什么?第七是华座观,观佛与二菩萨所坐之华座,即观其莲花有八万四千叶,华叶小者纵广二百五十由旬,一一叶间有百亿摩尼珠王,一一摩尼放千光明,莲花的每一片叶都各由七宝所成,而这个莲花发光,每一个光箭上都有诸佛,乃至施作种种佛事到一切世界去度化众生等等,如同《无量寿经》里面所说的这种莲花观。 第八是像...
佛经里哪本是参悟人生的每一本都是究竟圆满的参透人生的。如果是初学,建议先看看《地藏菩萨本愿经讲记》,从通俗的看起,慢慢深入。字字句句都能让我们明心见性。善哉!