敬业、乐业、精业三者有什么关系?
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发布时间：2022-04-30 14:52
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时间：2022-06-25 17:37
敬业、乐业，才能精业、兴业。
敬业、乐业，才能精业、兴业。爱岗敬业是社会主义职业道德的最基本要求，是社会主义主人翁精神的体现，也是人类社会最为普遍的奉献精神。它看似平凡，实则伟大。
“业精于勤而荒于嬉”，人生最易荒废在游戏玩乐之中。聪明反被聪明误的故事，史上不胜枚举。古人特别强调无论为学为官，都要勤勉尽责。“勤则职业修而事无雍塞”，要把“勤”作为首要的职业理念，只有“百职如是，各举其业；千官如是，各得其人”，才能事业兴旺，政通人和。
扩展资料：
敬业乐业的要求：
1、“要敬业，更须精业”。既要一锤一敲的努力，日复一日的坚守；更要一点一滴的创造、一步一步的进取。坚持是基础，是成功的“老骥伏枥”；开拓是目标，是成功的“关键一跃”。
2、由量变到质变，需要深入一层的思考、需要递进一层的勇气。唯有如此，才能完成从尽职尽责到勤业精业的跨越，从优秀走向卓越。
3、对待工作，不同的态度，决定了不同的成就。有人“当一天和尚撞一天钟”，应付差事敷衍了事，当起“差不多先生”；有人“困守一亩三分地”，在岗位职责内打转转，日复一日地简单重复；有人“板凳甘坐十年冷”，在生产一线发现问题并寻找办法，在勤勤恳恳的基础上创新创造。
参考资料来源：人民网-敬业：敬事无圹 进德修业
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时间：2022-06-25 17:38
乐业、勤业、精业,三者相辅相成、相得益彰。
乐业是一种良好的职业情感,是爱岗敬业的前提。
精业是一种高超的工作态度,是爱岗敬业的重要体现。
扩展资料：
敬业是一个人对自己所从事的工作及学习负责的态度。道德就是人们在不同的集体中，为了我们集体的利益而约定组成的，应该做什么和不应该做什么的行为规范。所以，敬业就是人们在某集体的工作及学习中，严格遵守职业道德的工作学习态度。
敬业基本要求
1、有巩固的专业思想，热爱本职工作，忠于职守，持之以恒；
2、有强烈的事业心，尽职尽责，全心全意为人民服务。
3、有勤勉的工作态度，脚踏实地，无怨无悔。
4、有旺盛的进取意识，不断创新，精益求精。
5、有无私的奉献精神，公而忘私，忘我工作。
参考资料：百度百科-敬业
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时间：2022-06-25 17:38
我国古代思想家朱熹说：敬业者，专心致志以事其业也。认认真真、尽职尽责的敬业精神，是职业精神的首要内涵，是职业道德和优秀品格的集中体现。作为一种文化精神，敬业精神不仅是通向职场的“绿卡”，更是民族素质的重要内涵。
马马虎虎不能强国富民。早在20世纪早期，鲁迅先生就一针见血地指出，中国四亿人生着一种病，那名称就是马马虎虎，不医好这个病，是不能救中国的。胡适先生曾写过《差不多先生传》，批评当时的国人缺少认真的精神。有没有认真的工作态度，有没有敬业的精神，不仅关系一个国家的精神风貌，更关系国家的强弱、民族的兴衰。
没有敬业精神建不成现代化。懒懒散散，工作就没有效率；粗枝大叶，容易造成失误、留下隐患。在这方面，我们有成功的经验，也有惨痛的教训。重大安全生产事故、重大食品药品安全事故的背后，麻痹大意、失职渎职是重要的原因。
敬业精神是竞争力的重要基础，却不是竞争力的全部。在科技日新月异、一日千里的今天，我们不仅要敬业，还要专业、职业、精业，才能从尽职尽责跨越到尽善尽美，才能从优秀跨越到卓越。
在我们身边，大体有四类人。有的人既敬业又职业，是企业的核心人才、核心竞争力。有的人敬业不职业，这样的人吃苦耐劳、精神可嘉，遇到紧急情况招之能来，可是，来了却不一定能战。有的人职业不敬业，虽然业务素质高、解决问题的能力很强，却三心二意、毛手毛脚，容易“大意失荆州”，一失足造成千古恨。有的人既不敬业又不职业，“当一天和尚撞一天钟”，每天浑浑噩噩混日子，误己误人。
敬业不易，精业更难。梅兰芳在舞台上顾盼生辉、流光溢彩，可是很少有人知道，为了让眼神活起来，眼睛近视的他每天早晨放飞鸽子，极目苍穹，苦练眼功。邓亚萍打球快速凶狠，可是，很少有人知道，为了增强手腕的力量，身材娇小的她曾用铁拍子练球。成功没有捷径，辉煌的背后，是鲜为人知的努力和付出。
在职场上，既敬业又精业的人永远是供不应求的“抢手货”，既不敬业又不精业的人，常常成为被淘汰的“处理品”。同样，在国际舞台上，如果一个国家的人民既勤勤恳恳又有创新能力，就能引领科技、创造品牌，走在时代的前沿；如果一个国家的人民对工作敷衍了事、应付差事，就很难拿出有品质、有创意、有科技含量的产品，落伍是早晚的事。
不断强大的国家、民族，无不有着不断进取、精益求精的精神。在这个以实力说话的时代，在应对国际金融危机的今天，只有秉承敬业、职业、专业、精业的精神，才能迎接挑战、后来居上，中华民族伟大复兴的梦想才能变成现实。（唐宋）
党总支组织学习“敬业、乐业、精业、勤业”主题活动以来，对于从事教育事业的我来讲，又给予了我重拾职业热情，反省职业懈怠状态、调节职业失衡感提供了冷静思考的时机。工作十余年，职业的倦怠感不免产生，对于教育行业来讲这是大忌，一批又一批的学生需要接受最新的知识和理念，需要从授业者处求得。
梁启超先生分析一个人对待自己的职业，能够有责任心，有趣味，发扬敬业与乐业的精神，专心致志做*，就是“人类合理的生活”。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”启超先生不愧贤达，于理于事，对问题分析得事鞭辟入里，很有指导意义。孔子又说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。 “树立终身学习理念，遵守教师培训制度，不断学习，与时俱进，自觉更新教育观念，完善知识结构，潜心钻研教育教学业务，不断提高教书育人的能力水平。”是啊，教育是先行行业，教育质量的高下必须依靠高素质的教师队伍，而这里的高素质涵盖了教师的道德素养和知识水平，如果我只满足于既往的知识结构而不去学习，那么很快就会被淘汰。我的学习应该向纵深发展，既应该在原来的知识领域继续深入，还应该结合职业教育的特点拓展自己的知识层面，更重要的是这种学习是日渐式的持续学习，也是长久性的学习。所以，当时间的推移导致职业倦怠不可避免时，则应该用另一种语言或*进行激励，不断告诫自己，树立终身学习理念，使自己成为一个学习型人才。也正如胡*在“中国*党第十七次全国代表大会上的高举中国特色社会主义伟大旗帜 为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗”报告中提到的一样：当今世界正在发生广泛而深刻的变化，当代中国正在发生广泛而深刻的变革。机遇前所未有，挑战也前所未有，机遇大于挑战。中国申办奥运的成功，与其说这是机遇，不如说是多年来中国*英明的领导和国人不懈努力的成果。 在这条奋斗的道路上有多少的艰辛啊，5.12地震的灾难，党和国家领导人英明的决策的灵敏的反应让损失减小到最小；一小撮民族异己分子的不良居心，让这个大家庭有了不和谐的音符，党*以大局为重，以人文关怀出发，以海纳百川的胸襟博得国际的赞誉。如果没有平日的千锤百炼，在关键时刻又怎能彰显民族气节。
教育教学工作应当符合教育规律和学生身心发展特点，面向全体学生，教书育人，将德育、智育、体育、美育等有机统一在教育教学活动中，注重培养学生独立思考能力、创新能力和实践能力，促进学生全面发展。当代职业中学的学生也许是心智不够完善的一群特殊体，他们或缺少家庭父母的关爱，或受到社会不良风气的影响，正因如此，更需要符合他们身心特点的教育教学模式，这也对我的教育教学有了更严厉的鞭策，要用心用爱去对待每一个学生，在新的时期，对于一个特殊的群体，用最适合他们的方式去教育他们。
我无数次的观看了“海尔企业文化”的宣传片，也把其多次放在课堂教学过程中让学生观摩学习，海尔能从解决员工大小便的基础管理做到今天的海尔企业文化排头兵就与张瑞敏有效的执行力密不可分。张瑞敏“斜坡球理论”、“SBU理论”成为了我在日常的教育教学管理提升执行力的重要参照理论。学生会受到自身的隋性以及外在的压力（环境的*力）而会停滞不前，需要老师通过活动、奖惩等拉力来保证处在斜坡球状态的学生努力向上，这些活动、激励需要老师有极强的执行力，否则学生便会下滑到坡下。在工作过程中，我也应该力求使自己成为小的SBU，乐于工作，精于业务。关键要注意个人与时俱进综合能力的锻炼，培养良好的工作方式与习惯。我们苦于班级管理没有成效，苦于学生对自己的教诲当耳旁风时要检查自己是否在业务驾驭能力上出了问题，是自己懒惰疏于管理或是没有全力以赴设计活动（管理）方案还是业务不精出现纰漏。我应该不断反思在哪个环节出了问题，一个人的教育是科学，更是艺术，不等同于车间的模式管理，而是应变式的管理，因人而异，因材施教。要善于寻求一种师生沟通的畅通的渠道，这样才以听到来自学生的心声，从而为制定出合理的制度提供依据。教育部的新课改适应社会的发展和时代的要求, 是一项庞大的系统工程,这种变革反映了当今经济全球化、文化多元化、社会信息化的时代特点,体现了世界教育发展的趋势。转变学生的学习方式 ,倡导“自主、合作、探究”为主要特征的学习方式，是新一轮基础教育课程改革的基本要求。要求老师从知识的传授者转到学习的组织者、激发者、辅导者、合作者，各种能力和积极个性的培养者，把教学的重点放在如何促进学生学。教师能否积极、主动、有效地参与课程改革决定着改革的成效，教师本身对待改革的态度、认识、技能以及行为也就成为影响改革的重要元素。教育工作是一项良心事业。教师只有把它当成一种信念、一种责任、一种乐趣、一种追求，它才会具有感染力、号召力，才会充满执着、洒满汗水，才会催人奋进、点燃希望。因此，教师要以渊博的学识去启迪学生的智慧，以赤诚的爱心去关注学生的成长，以高尚的师德去影响学生的人格。身为一名党员教师，我就要在新形势下转变观念、以行业（企业）为师，不断创新、加强学习，结合自己的本职工作，将“敬业、乐业、精业、勤业”的态度内化转变成一种学习力、文化力，创新力，努力做好本职工作。
继《采访札记－写在舞台边上》之后，上海广播电视台高级编辑秦来来的第二本专项（戏曲、曲艺）文集《穿越－写在舞台边上》（暂名）即将面世。秦来来是我几十年的老朋友，付梓前我有幸赏读了全书的文稿，并应秦来来盛邀，勉为其难为之作序。
戏曲与曲艺是我国传统表演艺术的两大主要门类，我是外行，为作此序还临阵磨*。据新中国建立后不完全统计，我国戏曲的剧种和曲艺的曲种都在三百个以上，光这个量在世界上就是无与伦比的，更何况我国这两大悠久的艺术门类在艺术上都达到了非常高的境界。
秦来来自幼生活在上海南市老城厢城隍庙一带，当时那里多茶楼、书场，还有剧院，收音机里也不断播放着戏曲和曲艺节目，长期的目染耳濡，使他迷上了这两门艺术，对之有一种不由自主的亲和力。虽然颇有文艺天赋、唱得一口好京戏的他最终没能走上从艺的道路，但当一名电台的文艺记者、编辑格外地敬业、勤业、乐业，采访新人名宿、编辑新剧老戏、客串播音主持，几十年来兢兢业业，好像原本就是文艺圈中的一员。
由爱而敬，由敬生勤，由勤得乐，由乐转精，秦来来把他的记者、编辑职业当作事业来做，在专业上取得了突出的业绩，成为一名专家型的传媒人而令人注目。如他对北京人艺大演员林连昆表演艺术的认知：他的表演松弛而不懈怠，节奏拿捏精确而不刻意；*迸发时似黄河澎湃，委婉倾诉时如熏风轻拂；奋力疾呼使人荡气回肠，嬉笑怒骂令人潸然落泪……他对吴君玉塑造武松有这样的解析：“景阳冈打虎”讲究一个“勇”，“狮子楼杀‘庆’”突出一个“仇”，“十字坡打店”注重一个“趣”，“醉打蒋门神”着力一个“义”，“恶斗飞云浦”铺排一个“险”，“夜杀都监府”彰显一个“恨”——由此一个伟男子、奇男子、美男子武松凸现在了人们面前；在《张振华的“说”》一文中有如下陈述：周玉泉先生的“阴功”，杨斌奎先生的“静功”，以“俏皮”见长的姚荫梅、苏似荫，以“清脱”著称的蒋月泉、严雪亭，以“噱头”叫座的张鸿声、吴君玉，以“*”服众的张鉴庭——还有就是今朝要搭大家介绍的以“火功”扬名书坛的张振华。对一个艺术流派或演艺名家以一个词来概括其艺风个性，非得有全面的感性体验兼深刻的理性探求不可，还得具备深厚的艺术素养与出众的艺术天分。
在《工作着是美丽的》一文中，我们还看到了秦来来十分难能可贵的另一面——识才、爱才、惜才、荐才。在文章中他介绍了严格测试，从东北迎来了在交通广播中作出突出成绩的小茗（何晓明）；在文章外他还为上海电台系统推荐了多名优秀的人才。至于在戏曲、曲艺界由他写文章提携、荐举的优秀人才就更多了（这在《采访札记－写在舞台边上》有很多反映）。
在秦来来这本《穿越－写在舞台边上》（暂名）中有着丰富、生动的戏曲、曲艺史实资料。秦来来告诉我，他非常用心地完整保存着原始的采访录音磁带和数码带，这是极其珍贵的。
1991年9月，我国*第一个交通广播电台——上海人民广播电台交通信息台正式开播。秦来来是这个电台的主要筹建者和第一任台长。在上级领导的指导下，由电台文艺记者、编辑转身为中国*第一个交通广播电台台长，秦来来（和同伴们一起）付出了心血，做出了努力，收获了成绩。除了开创交通广播以外，还开创了一个电台全天由主持人直播、开创了用直升飞机在空中实施广播和道路交通疏导、开创了全国广播节目主持人在上海交通频率中的全天交流直播、开创了台湾广播主持人与*（上海）主持人在广播中的交流直播等多项纪录。交通台举办的“评选‘交警好警嫂’”、“我的爸爸（妈妈）是*演讲比赛”等活动，开创了思想*工作的新做法，受到了*系统的好评，也为上海的城市交通发展作出了独特的贡献。
所以在他第二本文集《穿越－写在舞台边上》（暂名）即将出版之际我很乐意说几句话，以表示由衷的祝贺！
