寓言《九方皋相马》讲了什么道理
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发布时间:2022-04-30 13:33
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时间:2022-06-22 16:03
看问题要抓住事物本质,不能为表面现象所迷惑。
一、原文选段
伯乐喟然太息曰:“一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外。见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也。”马至,果天下之马也。
二、译文
伯乐这时长叹一声说道:“九方皋相马竟然达到了这样的境界!他真是高出我千万倍。像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。深得它的精妙,而忘记了它的粗糙之处;明悉它的内部,而忘记了它的外表。九方皋只看见所需要看见的,看不见他所不需要看见的;只视察他所需要视察的,而遗漏了他所不需要观察的。九方皋相马的价值,远远高于千里马的价值!”
把马从沙丘取回来后,果然是名不虚传的、天下少有的千里马。
三、出处
《列子·说符》
《列子》介绍
《列子》(又名《冲虚经》,于前450至前375年所撰)是道家重要典籍。列子指列御寇,据说能御风而行,战国前期思想家,是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物,其学本于黄帝老子,主张清静无为。如今流传的《列子》一书,在先秦曾有人研习过,经过秦火,刘向整理《列子》时存者仅为八篇,西汉时仍盛行,西晋遭永嘉之乱,渡江后始残缺。其后经由张湛搜罗整理加以补全。
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时间:2022-06-22 16:03
寓言《九方皋相马》告诉了我们一个道理:在对待人、事、物的时候,要抓住本质特征,不能为表面现象所迷惑,要能透过现象看到本质。
这出自《列子·说符》,《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。全书八篇,一百四十章,由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。共有神话、寓言故事一百零二个。如《黄帝篇》有十九个,《周穆王篇》有十一个,《说符篇》有三十个。这些神话、寓言故事和哲理散文,篇篇闪烁着智慧的光芒。
拓展资料:
原文:
秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓有可使求马者乎?”伯乐对曰:“良马可形容筋骨相也。天下之马,若灭若没,若亡若失。若此者绝尘弭辙。臣之子,皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也。臣有所与共担纆薪菜者,有九方皋,此其于马非臣之下也,请见之。”穆公见之,使行求马。三月而反报曰:“已得之矣,在沙丘。”穆公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄。”使人往取之,牡而骊。穆公不说,召伯乐而谓之曰:“败矣!子所使求马者,色物、牝牡尚弗能知,又何马之能知也?”伯乐喟然太息曰:“一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外。见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也。”马至,果天下之马也。
译文:
秦穆公召见伯乐说:“您的年纪大了!您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢?”伯乐回答道:“对于一般的良马,可以从其外表上、筋骨上观察得出来。而那天下难得的千里马,好像是若有若无,若隐若现。像这样的马奔跑起来,让人看不到飞扬的尘土,寻不着它奔跑的足蹄印儿。我的孩子们都是才能低下的人,对于好马的特征,我可以告诉他们,对于千里马的特征,那只能意会,不可言传,仅凭自己相马的经验来判断,他们是无法掌握的。不过,在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中,有一个名叫九方皋的人,他的相马技术不在我之下,请大王召见他吧。”于是秦穆公便召见了九方皋,叫他到各地去寻找千里马。九方皋到各处寻找了三个月后,回来报告说:“我已经在沙丘找到好马了。”秦穆公问:“那是什么样的马呢?”九方皋回答:“那是一匹*的母马。”于是秦穆公派人去取,却是一匹黑色的公马。这时候秦穆公很不高兴,就把伯乐叫来,对他说:“坏了!您推荐的人连马的毛色与公母都分辨不出来,又怎么能认识出千里马呢?”伯乐这时长叹一声说道:“九方皋相马竟然达到了这样的境界!他真是高出我千万倍。像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。深得它的精妙,而忘记了它的粗糙之处;明悉它的内部,而忘记了它的外表。九方皋只看见所需要看见的,看不见他所不需要看见的;只视察他所需要视察的,而遗漏了他所不需要观察的。九方皋相马的价值,远远高于千里马的价值!”把马从沙丘取回来后,果然是名不虚传的、天下少有的千里马。
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时间:2022-06-22 16:04
九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候,要抓住本质特征,不能为表面现象所迷惑,要能透过现象看到本质。出自《列子·说符》。
中文名
九方皋相马
故事名
九方皋相马
出处
列子·说符
主要人物
九方皋、秦穆公,伯乐
体裁
文言文,寓言
《列子》(又名《冲虚经》,于前450至前375年所撰)是道家重要典籍。列子指列御寇,据说能御风而行,战国前期思想家,是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物,其学本于黄帝老子,主张清静无为。如今流传的《列子》一书,在先秦曾有人研习过,经过秦火,刘向整理《列子》时存者仅为八篇,西汉时仍盛行,西晋遭永嘉之乱,渡江后始残缺。其后经由张湛搜罗整理加以补全。
《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍,属于诸家学派著作,是一部智慧之书,它能开启人们心智,给人以启示,给人以智慧。
《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。全书八篇,一百四十章,由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。共有神话、寓言故事一百零二个。如《黄帝篇》有十九个,《周穆王篇》有十一个,《说符篇》有三十个。这些神话、寓言故事和哲理散文,篇篇闪烁着智慧的光芒。
《列子》的每篇文字,不论长短,都自成系统,各有主题,反映睿智和哲理,浅显易懂,饶有趣味,只要我们逐篇阅读,细细体会,就能获得教益。它完全可以与古希腊的《伊索寓言》相媲美,但在意境上远远超越《伊索寓言》
原文
秦穆公谓伯乐曰1:“子之年长矣,子姓2有可使求马者乎?”伯乐对曰:“良马可形容筋骨相也3。天下之马4,若灭若没,若亡若失。若此者绝尘弭辙5。臣之子,皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也。臣有所与共担纆薪菜6者,有九方皋7,此其于马非臣之下也,请见8之。”穆公见之,使行求马。三月而反9报曰:“已得之矣,在沙丘。”穆公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄10。”使人往取之,牡而骊11。穆公不说12,召伯乐而谓之曰:“败矣13!子所使求马者,色物14、牝牡尚弗能知,又何马之能知也?”伯乐喟然太息15曰:“一至于此乎16!是乃其所以千万臣而无数者也17。若皋之所观,天机18也。得其精而忘19其粗,在其内而忘其外。见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也20。”马至,果天下之马也。
译文
秦穆公召见伯乐说:“您的年纪大了!您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢?”
伯乐回答道:“对于一般的良马,可以从其外表上、筋骨上观察得出来。而那天下难得的千里马,好像是若有若无,若隐若现。像这样的马奔跑起来,让人看不到飞扬的尘土,寻不着它奔跑的足蹄印儿。
我的孩子们都是才能低下的人,对于好马的特征,我可以告诉他们,对于千里马的特征,那只能意会,不可言传,仅凭自己相马的经验来判断,他们是无法掌握的。不过,在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中,有一个名叫九方皋的人,他的相马技术不在我之下,请大王召见他吧。”
于是秦穆公便召见了九方皋,叫他到各地去寻找千里马。
九方皋到各处寻找了三个月后,回来报告说:“我已经在沙丘找到好马了。”秦穆公问:“那是什么样的马呢?”九方皋回答:“那是一匹*的母马。”
于是秦穆公派人去取,却是一匹黑色的公马。这时候秦穆公很不高兴,就把伯乐叫来,对他说:“坏了!您推荐的人连马的毛色与公母都分辨不出来,又怎么能认识出千里马呢?”
伯乐这时长叹一声说道:“九方皋相马竟然达到了这样的境界!他真是高出我千万倍。像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。深得它的精妙,而忘记了它的粗糙之处;明悉它的内部,而忘记了它的外表。
九方皋只看见所需要看见的,看不见他所不需要看见的;只视察他所需要视察的,而遗漏了他所不需要观察的。九方皋相马的价值,远远高于千里马的价值!”
把马从沙丘取回来后,果然是名不虚传的、天下少有的千里马。
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时间:2022-06-22 16:04
九方皋相马的故事,一直流传至今认识事物的本质,应注重观察反映本质的现象,和这一本质无关的其他现象则不妨忽略。
给秦穆公相马的伯乐年纪大了,秦穆公请他推荐一位家里人去寻找千里马。伯乐回答说,自己的儿子们都是才能低下的人,他们虽然可以分辨出什么是好马,但却没有能力分辨出什么是千里马。
因为好马可以从外貌、筋骨上看出来,但千里马却很难捉摸,其特点若隐若现,若有若无。
自己有一个叫九方皋的朋友,虽然流落民间,他相马的本领却不比自己差,请您召见他吧!
于是,秦穆公召见了九方皋,并遣他去寻找千里马。三个月之后,九方皋回来了,向秦穆公报告,说千里马已经找到了。
秦穆公问他是一匹什么样的马呢?九方皋回答,是一匹*的母马。秦穆公派人去看,结果是一匹黑色的公马。
秦穆公非常不高兴,于是将伯乐召来,对他说,你推荐的那个寻找千里马的人,连马的颜色和雌雄都分辨不出来,又怎么能知道是不是千里马呢?
伯乐长叹一声说道,他相马的本领竟然高到了这种程度!这正是他超过我的原因啊!
他抓住了千里马的主要特征,而忽略了它的表面现象;注意到了它的本领,而忘记了它的外表。
他看到他应该看到的,而没有看到不必要看到的;他观察到了他所要观察的,而放弃了他所不必观察的。像九方皋这样相马的人,才真正达到了最高的境界!
后来,事实证明,九方皋的确是一流的伯乐,那匹马也果然是天下难得的千里马。
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时间:2022-06-22 16:05
《九方皋相马》讲了什么道理,就是要求我们做任何事,不要被现象所迷惑,要学会透过现象看本质。
九方皋相马告诉我们什么道理?
寓言《九方皋相马》告诉了我们一个道理:在对待人、事、物的时候,要抓住本质特征,不能为表面现象所迷惑,要能透过现象看到本质。这出自《列子·说符》,全书八篇,一百四十章,由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。故事内容:秦穆公召见伯乐说:“...
寓言《九方皋相马》讲了什么道理?
九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候,要抓住本质特征,不能为表面现象所迷惑,要能透过现象看到本质。这就是通常所说的透过现象把握本质。不为感性所惑,不为表象所蔽。出处:出自战国早期列子、列子弟子以及其后学所著哲学著作《列子·说符篇》,九方皋的相马,“得其精而忘其粗,在其内而忘...
《九方皋相马》故事和寓意是什么?
九方皋相马的启示这篇故事启发我们看问题时要有所舍弃才有所专注,同时要将获得的感性材料去伪存真,去粗取精,这样才能把握住事物的本质。所以在面对问题时,我们应该抓住重点,明晰目的,透过问题的表象去寻找真正的本质所在,才能正确的看待问题,解决问题。
九方皋相马的主要内容及寓意
1、九方皋相马的主要内容是关于一个非常有名的相马师九方皋的故事。这个故事告诉我们,真正重要的不是马的外表,而是马的能力和品质。九方皋最初是一个普通的人,但他对马有着独特的理解和天赋。他通过观察马的外表和行为,能够判断出马的内在品质和潜力。2、有一天,秦穆公请他去寻找一匹千里马。九...
九方皋相马的寓意和出处
九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候,要抓住本质特征,不能为表面现象所迷惑,要能透过现象看到本质。这就是通常所说的透过现象把握本质。不为感性所惑,不为表象所蔽。出处 出自战国早期列子、列子弟子以及其后学所著哲学著作《列子·说符篇》,《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍,属于...
九方皋相马的意思是什麽?
伯乐感慨地赞叹说:"九方皋相马竟达到了这种地步,这正是他之所以比我高明千万倍的原因呀。九方皋所看到的,那正是天机啊!他注重观察的是精神,而忽略了它的表象;注意它内在的品质,而忽视了它的颜色和雌雄;只看见了他所需要看的而忽视了他所不必要看的;只观察到他所需要观察的而忽视了他所不...
九方皋相马寓意
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《九方皋相马》概括是什么?
把二者对立起来了。这则故事所表现的思想特色早已渗透到了传统文艺领域。宋代诗人陈与义《墨梅》诗云:“意足不求颜色似,前身相马九方皋。”不重外在的描摹与形似,而追求某种内在的风韵与神似,正是中国文学与绘画的美学特征。这一美学特征与九方皋相马所表现的思维特征是一致的。
九方皋相马寓言故事
含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短,多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。下面我为大家推荐两则富含哲理的寓言故事,仅供参考与阅读。 (一)九方皋相马 伯乐是春秋战国时期秦国有名的相马能手,他的相马技能是天下有名的。 在伯乐暮年之时,有一回秦国国君秦穆公召见他时间...