基都徒死后子女戴白色花孝章表现哀伤可以吗

发布网友发布时间：2022-04-30 16:08

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热心网友时间：2022-05-31 15:38

以下是*教的丧葬习俗，对于你的问题我是这样看的，本来就是为了祭拜逝者戴白花也是内心崇敬的表现，有何不可？况且*教中国化也应该适当的结合中国的国情。
但*教对死者的看法与上面所讲的颇有不同之处。人是上帝所造，人之死去，或因年迈力衰，或因其它原因，所以既不会再来世间作祟，也不会阴魂不敬。一般来说，无论是*徒或非*徒，一旦死去后，只待主耶稣末日再来，施行拯救或审判。死者的灵已与活人之间隔绝，绝不会再对活人发生任何瓜葛或影响。*教否定死人还会有何活动能予活人或祸或福，圣经说：“百姓不当求问自己的上帝么，岂可为活人求问死人呢？”（赛八 19）十条诫中极明白的规定：“除了我以外，你不可有别的上帝。” “不可跪拜那些像，也不可享奉他。”（出二 3～5）既然如此，*教不拜死人，因他不是上帝。圣经又说：“除他以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”（徒四 12）又说：“他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里。”（西一 13）“上帝若帮助我们，谁能敌挡我们呢？”（罗八 31）死人或祖宗不是我们的救主，故无需跪拜祈求他们，上帝既然帮助支持我们，死人还能真的加害我们吗？

　　但*徒并无忘本，对已死去的父母、亲人或祖先仍存敬爱追慕之心，当主耶稣死去后，便有他的门徒按照犹太人的当时习惯，用上好的贵重香料前往坟墓为主耶稣殓尸，便是一个好例证（约十九 39～42）。*徒对死者的丧葬以及举行追思礼拜，都甚郑重其事，毫不马虎。在每年死者的“冥日”（死去那天），*徒在家中都举行特别聚会以纪念追思死者，再如每年清明也去坟墓（俗称上坟）纪念死者。*徒与佛教徒或一般未信者所不同的，只是不拜死人，不把他当“神”一般来看待。其它慎终追远方面，*徒都一一做到，并无丝毫不孝顺或轻视祖先之处。