含有神字的诗句
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发布时间：2022-04-30 04:38
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时间：2023-10-13 07:54
神龟虽寿，犹有竟时（龟虽寿)
我不负神匹神何殛我越荒州 出自:《胡笳十八拍》 年代:魏晋 作者: 蔡琰
神嗔神喜师更颜，送神万骑还青山。 出自:《神弦》 年代:唐 作者: 李贺
神锥凿石塞神潭，白马趁走覃赤尘起。出自:《相和歌辞·公无渡河》 年代:唐 作者: 温庭筠
四时八节上杯盘，愿神莫离神处所。出自:《神树词》 年代:唐 作者: 王建
《神弦》
女巫浇酒云满空，玉炉炭火香咚咚。
海神山鬼来座中，纸钱窸窣鸣旋风。
相思木贴金舞鸾，攒蛾一啑重一弹。
呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。
终南日色低平湾，神兮长在有无间。
神嗔神喜师更颜，送神万骑还青山。
作品赏析
刺巫也。拟《九歌》。
注：
1：女巫浇酒云满空，玉炉炭火香冬冬：冬冬，鼓声也。
2：海神山鬼来座中，纸钱窸窣鸣颴风：窸窣，声细碎状。颴风，旋风。
3：相思木帖金舞鸾，攅蛾一喋重一弹：相思木，红豆木，《呉都赋》云："楠榴之木，相思之树。"此为以相思木所制琵琶也。帖金 舞鸾，饰琵琶者也。攅蛾，皱眉也。啑，同喋，多言也。按，唐时女巫以琵琶迎神。
4：呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒：歆，享用也。
5：终南日色低平湾，神兮长在有无间：终南，终南山。平湾，两山凹处。
6：神嗔神喜师更颜，送神万骑还青山：师，女巫也。更颜，更换脸色。
题解
这首诗揭露了女巫装神弄鬼的欺骗行为。
神弦：即神弦歌，古乐府旧题。原题是民间祭神时用的乐曲，意在“弦歌娱神”。李贺反其意而用之。
中唐以降，尚巫之风日盛。诗人由笔下《神弦曲》、《神弦》和《神弦别曲》三首诗。《神弦》一首诗具有另外两首诗的基本特征即对尚巫之风作了如实的记录，而且是艺术记录。更加可贵的是，还对女巫装神弄鬼的形象作了巧妙的讽刺。“神嗔神喜师更颜”一语绝佳。神的喜怒哀乐全在女巫的面部表情中，尽管于此，人们还是十分虔诚地把鬼神送还青山。读此诗，不禁为李贺炉火纯青的讽刺艺术而拍手叫绝。真可谓不着一字，尽得风流。
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时间：2023-10-13 07:54
神嗔神喜师更颜，送神万骑还青山。出自:《神弦》 年代:唐 作者:李贺
神锥凿石塞神潭，白马趁走覃赤尘起。.出自:《相和歌辞·公无渡河》 年代:唐 作者:温庭筠
四时八节上杯盘，愿神莫离神处所。出自:《神树词》 年代:唐 作者:王建
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时间：2023-10-13 07:55
年代:宋 作者: 陆游
造朝下白帝，吊古游青神。
城头三间屋，聊得岸我巾。
元佑太史公，世宁有斯人！瘴烟侵玉骨，老作宜州民。
至今杖屦地，来者犹酸辛。
密竹翦已空，乔木亦半薪；陂池独渺然，中有鸥鹭驯。
人生能自足，一尉可终身。
三叹下城去，捩柂春江津。
2.《护国天王院故神霄玉清万寿宫也废圮略尽而规》
年代:宋 作者: 陆游
太霄帝君神霄府，一日玺书行海寓。
筑宫奔走谁敢後，万牛挽材山作础。
步虚夜半落云间，玉磬漻漻鸾鹤舞。
帝师丞相领使名，侍晨校籍纷如雨。
洛阳临淮小睥睨，御史立奏投裔土。
从来桑门喜嘲竞，举国冠巾噤无语。
古传东海会扬尘，君看此地亦荆榛。
霓旌仙仗空遗堵，甃缺台倾知几春！牧儿驱牛啮庭草，谁记剑佩来朝真？斜阳却上笋舆去，沟水泠泠愁杀人！
3.《赛神》
年代:宋 作者: 陆游
岁熟乡邻乐，辰良祭赛多。
荒园抛鬼饭，高机置神鹅。
人散丛祠寂，巫归醉脸酡。
饥鸦更堪笑，鸣噪下庭柯。
4.《神君歌》
年代:宋 作者: 陆游
泰山可为砺，东海可扬尘。
惟有壮士志，死生要一伸。
我梦神君自天下，威仪奕奕难具陈。
飞龙驾车不用马，诃前殿後皆鬼神。
奇形诡状，密如鱼鳞，齾齾，争扶车轮。
黑纛白旄，其来无垠。
黄雾紫氛，合散轮囷。
考录魑魅，号呼吟呻。
约束蛟螭，夭矫服驯。
後车百两载号呼吟呻。
约束蛟螭，夭矫服驯。
後车百两载美人，巾袡鲜丽工笑颦。
金尊翠杓溢芳醇，琵琶箜篌饰怪珍。
世间局促常悲辛，神君欢乐千万春。
呜呼，生不封侯死庙食，丈人岂得抱志长默默！
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时间：2023-10-13 07:54
神龟虽寿，犹有竟时（龟虽寿)
我不负神匹神何殛我越荒州 出自:《胡笳十八拍》 年代:魏晋 作者: 蔡琰
神嗔神喜师更颜，送神万骑还青山。 出自:《神弦》 年代:唐 作者: 李贺
神锥凿石塞神潭，白马趁走覃赤尘起。出自:《相和歌辞·公无渡河》 年代:唐 作者: 温庭筠
四时八节上杯盘，愿神莫离神处所。出自:《神树词》 年代:唐 作者: 王建
《神弦》
女巫浇酒云满空，玉炉炭火香咚咚。
海神山鬼来座中，纸钱窸窣鸣旋风。
相思木贴金舞鸾，攒蛾一啑重一弹。
呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。
终南日色低平湾，神兮长在有无间。
神嗔神喜师更颜，送神万骑还青山。
作品赏析
刺巫也。拟《九歌》。
注：
1：女巫浇酒云满空，玉炉炭火香冬冬：冬冬，鼓声也。
2：海神山鬼来座中，纸钱窸窣鸣颴风：窸窣，声细碎状。颴风，旋风。
3：相思木帖金舞鸾，攅蛾一喋重一弹：相思木，红豆木，《呉都赋》云："楠榴之木，相思之树。"此为以相思木所制琵琶也。帖金 舞鸾，饰琵琶者也。攅蛾，皱眉也。啑，同喋，多言也。按，唐时女巫以琵琶迎神。
4：呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒：歆，享用也。
5：终南日色低平湾，神兮长在有无间：终南，终南山。平湾，两山凹处。
6：神嗔神喜师更颜，送神万骑还青山：师，女巫也。更颜，更换脸色。
题解
这首诗揭露了女巫装神弄鬼的欺骗行为。
神弦：即神弦歌，古乐府旧题。原题是民间祭神时用的乐曲，意在“弦歌娱神”。李贺反其意而用之。
中唐以降，尚巫之风日盛。诗人由笔下《神弦曲》、《神弦》和《神弦别曲》三首诗。《神弦》一首诗具有另外两首诗的基本特征即对尚巫之风作了如实的记录，而且是艺术记录。更加可贵的是，还对女巫装神弄鬼的形象作了巧妙的讽刺。“神嗔神喜师更颜”一语绝佳。神的喜怒哀乐全在女巫的面部表情中，尽管于此，人们还是十分虔诚地把鬼神送还青山。读此诗，不禁为李贺炉火纯青的讽刺艺术而拍手叫绝。真可谓不着一字，尽得风流。
热心网友
时间：2023-10-13 07:54
神嗔神喜师更颜，送神万骑还青山。出自:《神弦》 年代:唐 作者:李贺
神锥凿石塞神潭，白马趁走覃赤尘起。.出自:《相和歌辞·公无渡河》 年代:唐 作者:温庭筠
四时八节上杯盘，愿神莫离神处所。出自:《神树词》 年代:唐 作者:王建
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时间：2023-10-13 07:55
年代:宋 作者: 陆游
造朝下白帝，吊古游青神。
城头三间屋，聊得岸我巾。
元佑太史公，世宁有斯人！瘴烟侵玉骨，老作宜州民。
至今杖屦地，来者犹酸辛。
密竹翦已空，乔木亦半薪；陂池独渺然，中有鸥鹭驯。
人生能自足，一尉可终身。
三叹下城去，捩柂春江津。
2.《护国天王院故神霄玉清万寿宫也废圮略尽而规》
年代:宋 作者: 陆游
太霄帝君神霄府，一日玺书行海寓。
筑宫奔走谁敢後，万牛挽材山作础。
步虚夜半落云间，玉磬漻漻鸾鹤舞。
帝师丞相领使名，侍晨校籍纷如雨。
洛阳临淮小睥睨，御史立奏投裔土。
从来桑门喜嘲竞，举国冠巾噤无语。
古传东海会扬尘，君看此地亦荆榛。
霓旌仙仗空遗堵，甃缺台倾知几春！牧儿驱牛啮庭草，谁记剑佩来朝真？斜阳却上笋舆去，沟水泠泠愁杀人！
3.《赛神》
年代:宋 作者: 陆游
岁熟乡邻乐，辰良祭赛多。
荒园抛鬼饭，高机置神鹅。
人散丛祠寂，巫归醉脸酡。
饥鸦更堪笑，鸣噪下庭柯。
4.《神君歌》
年代:宋 作者: 陆游
泰山可为砺，东海可扬尘。
惟有壮士志，死生要一伸。
我梦神君自天下，威仪奕奕难具陈。
飞龙驾车不用马，诃前殿後皆鬼神。
奇形诡状，密如鱼鳞，齾齾，争扶车轮。
黑纛白旄，其来无垠。
黄雾紫氛，合散轮囷。
考录魑魅，号呼吟呻。
约束蛟螭，夭矫服驯。
後车百两载号呼吟呻。
约束蛟螭，夭矫服驯。
後车百两载美人，巾袡鲜丽工笑颦。
金尊翠杓溢芳醇，琵琶箜篌饰怪珍。
世间局促常悲辛，神君欢乐千万春。
呜呼，生不封侯死庙食，丈人岂得抱志长默默！
