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“识时务者为俊杰”这句话是什么意思??谢谢回答

发布网友 发布时间:2022-04-30 04:38

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5个回答

热心网友 时间:2022-06-20 18:00

识时务者为俊杰意思是能认清时代潮流的,聪明能干的人,方可为英雄豪杰。认清时代潮流形势,才能成为出色的人物。  时务:当前形势。俊杰:才智出众的人。

用法:复句式;作分句;含褒义; 指看清时局。多用于好心规劝看不清时事,依旧执迷不悟的人。

出自《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引晋·习凿齿《襄阳记》:“儒生俗士,岂识时务?识时务者,在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。”

这句话的意思是书呆子怎么看得清天下大势?能认清天下大势的人,一定是优秀、杰出的人才。我给你推荐两个人,一个叫卧龙,一个叫凤雏,都是本地人,属于杰出人才。你把他们网罗至帐下,就有望夺取天下。

扩展资料:

其典故有:刘备在东汉末年军阀争战中,屡屡不得志。一次他去拜访司马德操(司马徽,隐士,人称水镜先生),询问当前之事,司马德操说:一般的儒生俗士,怎能识清时事,能掌握当前形势发展的人才是人中俊杰。这儿就有俊杰,一个叫伏龙,一个叫凤雏。刘备连忙问指谁。司马德操告诉他:“就是诸葛孔明和庞士元。”

三国时期,诸葛亮在隆中潜心攻读大量经史和诸子百家的著作,积累了丰富的*、军事方面知识,他对当时的政局有独到的见解。襄阳的司马徽认为他是杰出人才,能认清天下大势,就把这个卧龙推荐给在荆州投靠刘牧的刘备。

参考资料来源:百度百科-识时务者为俊杰

热心网友 时间:2022-06-20 18:00

意思是:能够正确的认识现实运作规律,并顺应规律、尊重规律,思想和言行都符合规律,在现实环境下发挥作用、传递价值。换句话说是能认清时代潮流的、聪明能干的人,方可为英雄豪杰,只有能够认清时代潮流形势,才能成为出色的人物。

出自:魏晋《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引晋·习凿齿《襄阳记》:“儒生俗士,识时务者,在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。”

译文:平庸的书生文士怎么会认清天下大势?能认清天下大势的人才是杰出人物,只有诸葛亮和庞统两人而已。

扩展资料:

“识时务者”指的是对人间大道、天下大事洞察于心的人物,才能针对“时务”做出正确的判断和选择,成就自己的事业,因此才能被称为“俊杰”。不过书本上的知识进入世俗就发生了改变,毕竟咱们平头老百姓,能有多大的机会去识别天下大势?

对普通人来说,明白人情世故,就已经相当不容易了。所以,“时务”慢慢地就变成了了“世故”。所谓“识世故者为俊杰也”,不过都还是知道“世故”、“圆滑”的意义并不好,是对大道追求和世俗利益的妥协,所以,“识时务者为俊杰”这句话也就慢慢地产生了贬义。

用在妥协方,那是无奈的语气。而用在强势方,那简直就是带有威胁的口气了。你不识时务,我就办了你。最终这句话就变成了“明哲保身”的意思了。“识时务”的本意可能和“世故”正好相反,是对大道有自己的认识,并坚守,不世故、不圆滑,这才是真正值得尊敬的“俊杰”。

不过世道艰难,作为普通老百姓,把“时务”理解成“世故”,我们也只能表示谅解并慢慢接受,这类句子的变化意思也就慢慢滴取代了本质意义了。

参考资料来源:百度百科-识时务者为俊杰

热心网友 时间:2022-06-20 18:00

识时务者为俊杰意思是能认清时代潮流的,聪明能干的人,方可为英雄豪杰。认清时代潮流形势,才能成为出色的人物。  时务:当前形势。俊杰:才智出众的人。

用法:复句式;作分句;含褒义; 指看清时局。多用于好心规劝看不清时事,依旧执迷不悟的人。

出自《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引晋·习凿齿《襄阳记》:“儒生俗士,岂识时务?识时务者,在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。”

这句话的意思是书呆子怎么看得清天下大势?能认清天下大势的人,一定是优秀、杰出的人才。我给你推荐两个人,一个叫卧龙,一个叫凤雏,都是本地人,属于杰出人才。你把他们网罗至帐下,就有望夺取天下。

扩展资料:

其典故有:刘备在东汉末年军阀争战中,屡屡不得志。一次他去拜访司马德操(司马徽,隐士,人称水镜先生),询问当前之事,司马德操说:一般的儒生俗士,怎能识清时事,能掌握当前形势发展的人才是人中俊杰。这儿就有俊杰,一个叫伏龙,一个叫凤雏。刘备连忙问指谁。司马德操告诉他:“就是诸葛孔明和庞士元。”

三国时期,诸葛亮在隆中潜心攻读大量经史和诸子百家的著作,积累了丰富的*、军事方面知识,他对当时的政局有独到的见解。襄阳的司马徽认为他是杰出人才,能认清天下大势,就把这个卧龙推荐给在荆州投靠刘牧的刘备。

参考资料来源:百度百科-识时务者为俊杰

热心网友 时间:2022-06-20 18:01

“识时务者为俊杰”这句话的意思是:认清时代形势,才能成为出色人物。

“识时务者为俊杰”这句话出自于《晏子春秋·霸业因时而生》晏子:“识时务者为俊杰,通机变者为英豪。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引晋·习凿齿《襄阳记》:“儒生俗士,识时务者,在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。”

典 故:

三国时蜀汉的*家和军事家诸葛亮年幼时父亲就去世,依靠叔父诸葛玄过活。十六岁那年叔父也去世,于是在襄阳城西的隆中置了一点田产,盖了几间屋子,一面耕种,一面读书。 诸葛亮在隆中住了十年。这期间他读了大量经史和诸子百家的 著作,获得了丰富的*、军事、历史等方面的知识。他又注意研究 当时的*形势,逐步形成了一套*见解。当时,刘备正依附荆州牧刘表。他觉得要成大事,必须有智谋的 人辅佐,因此一直在物色有见识的人才。后来,他听说司马徽在襄阳很有名声,便去拜访他,并问他对当今天下大势的看法。司马徽说:“平庸的书生文士怎么会认清天下大势?能认清天下大势的人才是杰出人物。这里的卧龙和凤雏,才是这样的杰出人物。”

例句:

周而复《上海的早晨》第四部:“要工商界朋友们往大处想,不要往小处想,识时务者为俊杰。”

作者简介:

晏子(公元前578年—公元前500年),名婴,字仲,谥号“平”,夷维(今山东省高密市)人,春秋时期齐国著名*家、思想家、外交家。

热心网友 时间:2022-06-20 18:00

意思是:能够正确的认识现实运作规律,并顺应规律、尊重规律,思想和言行都符合规律,在现实环境下发挥作用、传递价值。换句话说是能认清时代潮流的、聪明能干的人,方可为英雄豪杰,只有能够认清时代潮流形势,才能成为出色的人物。

出自:魏晋《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引晋·习凿齿《襄阳记》:“儒生俗士,识时务者,在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。”

译文:平庸的书生文士怎么会认清天下大势?能认清天下大势的人才是杰出人物,只有诸葛亮和庞统两人而已。

扩展资料:

“识时务者”指的是对人间大道、天下大事洞察于心的人物,才能针对“时务”做出正确的判断和选择,成就自己的事业,因此才能被称为“俊杰”。不过书本上的知识进入世俗就发生了改变,毕竟咱们平头老百姓,能有多大的机会去识别天下大势?

对普通人来说,明白人情世故,就已经相当不容易了。所以,“时务”慢慢地就变成了了“世故”。所谓“识世故者为俊杰也”,不过都还是知道“世故”、“圆滑”的意义并不好,是对大道追求和世俗利益的妥协,所以,“识时务者为俊杰”这句话也就慢慢地产生了贬义。

用在妥协方,那是无奈的语气。而用在强势方,那简直就是带有威胁的口气了。你不识时务,我就办了你。最终这句话就变成了“明哲保身”的意思了。“识时务”的本意可能和“世故”正好相反,是对大道有自己的认识,并坚守,不世故、不圆滑,这才是真正值得尊敬的“俊杰”。

不过世道艰难,作为普通老百姓,把“时务”理解成“世故”,我们也只能表示谅解并慢慢接受,这类句子的变化意思也就慢慢滴取代了本质意义了。

参考资料来源:百度百科-识时务者为俊杰

热心网友 时间:2022-06-20 18:01

能够看清局势并做出有利于自己的选择的人,字面上讲是好的,但常被敌人用来劝降,因此有时含有一定贬义

热心网友 时间:2022-06-20 18:01

“识时务者为俊杰”这句话的意思是:认清时代形势,才能成为出色人物。

“识时务者为俊杰”这句话出自于《晏子春秋·霸业因时而生》晏子:“识时务者为俊杰,通机变者为英豪。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引晋·习凿齿《襄阳记》:“儒生俗士,识时务者,在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。”

典 故:

三国时蜀汉的*家和军事家诸葛亮年幼时父亲就去世,依靠叔父诸葛玄过活。十六岁那年叔父也去世,于是在襄阳城西的隆中置了一点田产,盖了几间屋子,一面耕种,一面读书。 诸葛亮在隆中住了十年。这期间他读了大量经史和诸子百家的 著作,获得了丰富的*、军事、历史等方面的知识。他又注意研究 当时的*形势,逐步形成了一套*见解。当时,刘备正依附荆州牧刘表。他觉得要成大事,必须有智谋的 人辅佐,因此一直在物色有见识的人才。后来,他听说司马徽在襄阳很有名声,便去拜访他,并问他对当今天下大势的看法。司马徽说:“平庸的书生文士怎么会认清天下大势?能认清天下大势的人才是杰出人物。这里的卧龙和凤雏,才是这样的杰出人物。”

例句:

周而复《上海的早晨》第四部:“要工商界朋友们往大处想,不要往小处想,识时务者为俊杰。”

作者简介:

晏子(公元前578年—公元前500年),名婴,字仲,谥号“平”,夷维(今山东省高密市)人,春秋时期齐国著名*家、思想家、外交家。

热心网友 时间:2022-06-20 18:02

随波逐流,世人皆浊,我也浊,世人皆醉,我也醉

热心网友 时间:2022-06-20 18:01

能够看清局势并做出有利于自己的选择的人,字面上讲是好的,但常被敌人用来劝降,因此有时含有一定贬义

热心网友 时间:2022-06-20 18:02

随波逐流,世人皆浊,我也浊,世人皆醉,我也醉
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