天时地利什么意思

发布网友发布时间：2022-04-30 02:34

共11个回答

热心网友时间：2023-02-05 08:27

天时地利：指作战时的自然气候条件，地理环境。

三国中最能体现天时地利人和的战役是赤壁之战。天时是指在最不应该的时候却刮起了东风；
地利利用了长江之险；人和，孙刘英杰齐心，又有庞统、徐庶从旁相助，一战扭转天下大势！

扩展资料：

赤壁之战，是东汉末年，孙权、刘备联军于建安十三年在长江赤壁一带大破曹操大军的战役。这是中国历史上以弱胜强、以少胜多的著名战役之一，是三国时期“三大战役”中最为著名的一场，也是中国历史上第一次在长江流域进行的大规模江河作战，标志着中*事*中心不再限于黄河流域。孙刘联军最后以火攻大破曹军，曹操北回，孙、刘各自夺去荆州的一部分，奠定了三国鼎立的基础。

热心网友时间：2023-02-05 09:45

天时地利 [tiān shí dì lì]

释义：指作战时的自然气候条件，地理环境。

引申：成功之路中，天时地利人和为三要素，它涵盖了成功之路的一切，天时是成功之路的伯乐、机遇；地利是成功之路的环境、条件；人和是成功之路的综合实力（成功的关键）。

出处：天时地利人和(黄仲金书刻)《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”

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有关天时地利的相关例句：

（1）古人知做大事须得天时地利人和,却不知少不了需要造钱生势。

（2）红队在主场与黄队进行足球赛,占了天时地利人和之便,结果却输给了与其实力相当的黄队。

（3）今年天时地利人和,是获得丰收的重要因素。

（4）只有机缘足够,天时地利人和兼备,方能成为我门下弟子。

（5）占尽天时地利人和俗话说：巧妇难为无米之炊。

（6）既然天时地利人和都失,是否可以考虑,将大军转移至吴越之地,一则,那里土地肥沃,鱼米丰茂,二则地形多变,加之长江天堑,天时地利皆回也。

（7）月圆靠天时，事圆靠地利，人圆靠人和。在这个积蓄待发的小满节气，我祈愿天时地利人和都随你，愿你和家人圆*满！

（8）并购贷款一般涉及数额较大，业内人士预计，财大气粗的国有商业银行将占尽天时地利人和。

热心网友时间：2023-02-05 11:20

天时地利人和指古时作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。《孟子·公孙丑下》:"天时不如地利，地利不如人和。"《孙膑兵法·月战》:"天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。"

【出自】：《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利,地利不如人和.”《孙膑兵法·月战》：“天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃。现在所谈这三条多可考虑为,天时：指现行的*、法规、相应的当地的规定；地利：指环境、条件；人和：上下左右的人际关系。所以说成功要靠各方面的努力

拓展资料

【词条】：天时地利人和

【发音】： tiān shí dì lì rén hé

【释义】：指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。

热心网友时间：2023-02-05 13:11

孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。有利的时令和气候不如有利的地势，有利的地形不如得人心。
天时、地利、人和引用自：《荀子·王霸篇》“农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利，中得人和而百事不废。”荀子所指的“天时”指适合作战的时令、气候，“地利”指有利于作战的地形，“人和”是指得人心，上下团结。

热心网友时间：2023-02-05 15:19

指作战时的自然气候条件，地理环境。
天时地利人和：指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。
意思就是作战的前提条件很好。

热心网友时间：2023-02-05 17:44

打个比方，打战时候既要占据有利的地势，又要有合适的作战机会，就是天时地利

热心网友时间：2023-02-05 20:25

作战讲究天时地利人和，指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。

热心网友时间：2023-02-05 23:23

这个天时地利讲的是要想成功办一件大事。最好是要天时地利人和。你这里天时地利。意思是，天时就是天气和时间上最佳，还有地利，就是那里的地形对你方十分有利！

热心网友时间：2023-02-06 02:38

指作战时的自然气候条件，地理环境

热心网友时间：2023-02-06 06:42

天气的好坏
地形的优势

热心网友时间：2023-02-06 11:04

天、地、人三者的关系问题古往今来都是人们所关注的。三者到底谁最重要也就成了人们议论的话题。如我们在注释中所引，荀子曾经从农业生产的角度论述过天时、地利、人和的问题。但他并没有区分谁重要谁不重要，而是三者并重，缺一不可。
孟子在这里则主要是从军事方面来分析论述天时、地利、人和之间关系的，而且是观点鲜明：“天时不如地利，地利不如人和。” 三者之中，“人和”是最重要的，起决定作用的因素，“地利”次之，“天时”又次之。这是与他重视人的主观能动性的一贯思想分军开的，同时，也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不开的，同时，也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不开的。正是从强调“人和”的重要性出发，他得出了“得道者多助，失道者寡助”的结论。这就把问题从军事引向了*，实际上又回到了他那“老生常谈”的“仁政”话题。
按照孟子的看法，老百姓不是靠封锁边境线就可以*住的，国家也不是靠山川就可以险阻就可以保住的，所以，闭关锁国是没有出路的。要改革，要开放，要提高自己的国力，让老百姓安居炙业。只要做到了这一点，就会“得道者多助”，多助到了极点，全天下的老百姓都会顺从归服。那就必然会出现孔子所说的那种情况 ——“则四方之民襁负其子而至矣。”（《论语·子路》各国人士都来申请留学，申请经商，甚至携带妻子儿女前来申请移民定居哪里还用得着“封疆之界”呢？只怕是赶也赶不走啊。
“得道者多助，失道者寡助”就这样成了名言，以至于我们为现在还常常用它来评价国际关系，谴责霸权主义者。当然，“天时不如地利，地利不如人和”也同样是名言，而且，还更为广泛地应用于商业竞争、体育比赛尤其是足球比赛的狂热之中。这充分说明它所蕴含的哲理是丰富、深刻而具广阔的延展性的。
所谓“人心齐，泰山移。”谁说“人和”不是最最重要的财呢？

我们常常听到人们借用中国传统文化中的“天时、地利、人和”之说来总结企业成功的因素。基于这种传统观点，结合现在从事企业管理咨询的所见所闻，我们对“天时、地利、人和”之说试作如下粗浅分析论述。

“天时、地利、人和”之说因为古典小说《三国演义》而广为人知，书中提到，曹操得天时、孙权得地利、刘备得人和，实际上，稍作分析即可看出，魏蜀吴三方都是兼具“天时、地利、人和”，只不过各有侧重。

曹操不仅得天时，同样也有地利、人和。曹操的地利表现在他占据的是当时经济发达、人口众多、交通方便的北方地区；同时，曹操手下的一大批谋士和将领对他忠心耿耿，各尽其才。这些因素决定了魏国在三足鼎立的战略格局中处于最强的优势地位。曹操的这种战略优势，即便是历经赤壁之败也没有动摇过。

刘备与孙权也并非不得天时。乱世出英雄，如果他们不是在*黄巾起义和讨伐董卓的过程中建立了自己的军队，就不可能形成独霸一方的势力。只不过他们得天时比曹操稍晚了一些，在战略发展时机上始终处于劣势地位，不得不依靠地利、人和与曹操相抗衡。在“地利”方面，刘备与孙权一样，占有军事防守上的地利，而不是像曹操那样占有经济上的地利；在“人和”方面，孙权在赤壁之战前没有形*和，内部*成主战主和两派，诸葛亮为了联吴抗曹，出使东吴舌战群儒，最终促成了东吴内部团结一心。

魏蜀吴三国凭借“天时、地利、人和”各具特色的综合实力，形成了三足鼎立的竞争局面。然而到了三国后期，吴蜀两国最终还是失败了，他们败在失去“人和”。

从这个历史故事中吸取经验教训，在现代企业管理中予以借鉴，我们可以归纳总结出如下观点：

天时、地利”是企业创业时期取得成功的关键因素。成功的创业者，都是擅长把握机遇和利用环境的具有强烈进取心的冒险家、实干家。以“三国演义”初期的形势为例，东汉末年天下大乱，较早地得到“天时地利”的各路诸侯不仅有曹操、还有袁绍、袁术、刘表等等，但是除了曹操之外，其他人都不具备强烈的进取心和冒险精神，只能相继灭亡。