日本古代情诗
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发布时间：2022-04-30 02:32
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时间：2023-10-06 05:54
在中国古代文学的影响下，日本人亦创作汉诗。最早的汉诗集，是公元751年的《怀风藻》。《怀风藻》的编撰者据说是淡海三船，实则不详。其中诗作者64人，收入诗作共120篇。从编撰年代上看，《怀风藻》的创作大致与《万叶集》同期。主要作者，相传有大友皇子、大津皇子、文武天皇等。诗集以“五言”居多，大都模仿中国的六朝古诗。
例如，下面是大津皇子的五言诗 《临终》，
金鸟临西舍，鼓声催短命；
泉路无宾主，此夕谁家向。
真有一种同文同根感。 又如藤原宇合的《奉西海道节度使之作》：
往岁东山役，今年西海行；
行人一生里，几度倦边兵。
不妨说，中国人看日本的汉诗，较和歌更有韵味。格律工整的四句，将人物的身份、情感十分贴切地勾现出来，且富于美感。但遗憾的是，《怀风藻》里这类佳作并不多。大多诗作仅仅模仿*诗风，描写宫廷贵族的风花雪月、风流韵事。从这个意义上讲，《怀风藻》的文学史价值低于《万叶集》。因为《万叶集》根植于民族生活，且与传统的艺术形式“歌谣”具有承接关系；而《怀风藻》作为当时日本贵族阶层的一种“教养文学”，多为应时之作，成为宫廷文化的一种消闲。也正是在这一点上，潜伏着*文化与日本本土文化的某种矛盾。汉诗极度受到推崇，却只能作为宫廷文学而存在。
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时间：2023-10-06 05:54
待我君衣湿，君衣不可分，
愿为山上雨，有幸得逢君。
2
石上丛生树，繁开马醉花，
赠君聊折取，君已去天涯。
3
君行是长路，如席卷成团，
愿有天来火，焚烧此席完。
4
相见须臾别，暂时慰我情，
后来愈想念，恋竟似潮生。
5
今晚莺鸣否，单思太可怜，
晚霞缭绕处，明月已经天。
6
东风吹白浪，来打奈吴湾，
好似千重迭，恋情永往还。
7
人可恋而死，恋情则永生，
相思相恋日，杜宇总来鸣。
8
白日当空照，永恒不变形，
天空无日照，我恋始能停。
9
开出春花好，攀花手折持，
花开千百遍，无已恋君时。
10
与姝难相见，相思入梦魂，
昼长春日永，相念到黄昏。
11
横野成春野，蔓延紫草根，
莺鸣长不断，念念是君恩。
12
一瓣樱花里，千言万语难，
赠君君记取，莫作等闲看。
13
夏野繁开者，鲜红百合花，
花开人不见，单恋芳堪嗟。
14
山上徘徊月，出山犹有时，
待君今夜久，更漏已嫌迟。
15
我正恋君苦，待君门户开，
秋风吹我户，帘动似人来。
16
相思人不见，不见又常思，
最是难堪处，心情展转时。
摘自《万叶集》——日本古代诗歌总集（在日本文化中相当于中国古代《诗经》地位）
堀川院百歌之一
[日]吉田兼好
旧地情深我又来，
伊人不见此心哀。
墙边芳草丛生处，
唯见堇花数朵开。
摘自《徒然草》
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时间：2023-10-06 05:55
待我君衣湿，君衣不可分，
愿为山上雨，有幸得逢君。
2
石上丛生树，繁开马醉花，
赠君聊折取，君已去天涯。
3
君行是长路，如席卷成团，
愿有天来火，焚烧此席完。
4
相见须臾别，暂时慰我情，
后来愈想念，恋竟似潮生。
5
今晚莺鸣否，单思太可怜，
晚霞缭绕处，明月已经天。
6
东风吹白浪，来打奈吴湾，
好似千重迭，恋情永往还。
7
人可恋而死，恋情则永生，
相思相恋日，杜宇总来鸣。
8
白日当空照，永恒不变形，
天空无日照，我恋始能停。
9
开出春花好，攀花手折持，
花开千百遍，无已恋君时。
10
与姝难相见，相思入梦魂，
昼长春日永，相念到黄昏。
11
横野成春野，蔓延紫草根，
莺鸣长不断，念念是君恩。
12
一瓣樱花里，千言万语难，
赠君君记取，莫作等闲看。
13
夏野繁开者，鲜红百合花，
花开人不见，单恋芳堪嗟。
14
山上徘徊月，出山犹有时，
待君今夜久，更漏已嫌迟。
15
我正恋君苦，待君门户开，
秋风吹我户，帘动似人来。
16
相思人不见，不见又常思，
最是难堪处，心情展转时。
摘自《万叶集》——日本古代诗歌总集（在日本文化中相当于中国古代《诗经》地位）
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时间：2023-10-06 05:56
