黑毡上的北魏皇帝 pdf

罗新教授的《黑毡上的北魏皇帝》所展现的“内亚”（Inner Asia）视野，从北方各族群的政治传统入手，正是这样的一种努力。

按照罗新教授所言，举毡立汗无疑是内亚草原上古老且富有生命力的政治文化传统。拓跋鲜卑、突厥、回鹘、契丹和蒙古都沉浸在这一传统之中。可汗即位仪式的传统的继承，正是内亚政治延续性的体现。参考文献：[1]罗新：《黑毡上的北魏皇帝》，海豚出版社，2014年 [2]李荣辉：《六世纪中叶到九世纪蒙古高原...

顾颉刚：《汉代的方士与儒生》，北京大学出版社，2016。田余庆：《东晋门阀政治》，北京大学出版社，2012。祝总斌：《两汉魏晋南北朝宰相制度研究》，北京大学出版社，2017。罗新：《有所不为的反叛者》，上海三联书店，2019。罗新：《黑毡上的北魏皇帝》，海豚出版社，2014；又上海三联书店，2022。魏斌...

罗新坚信，学术研究需要内亚视角的启发，他的《黑毡上的北魏皇帝》揭示了拓跋鲜卑与华夏传统的复杂交融，以及内亚政治传统的独特魅力。他不断挑战现代民族国家的框架，致力于发掘内亚历史的独立性和连续性，如《漫长的余生》中，女性历史人物如王钟儿的故事，不仅展示了个体的悲剧，也引发了读者的共鸣。走...

北魏孝武帝元脩，字孝则，北魏最后一位皇帝（532-534年），广平武穆王元怀第三子，母亲李氏。永安三年，封为平阳王。普泰初年，转任侍中、镇东将军、仪同三司、兼为尚书右仆射，后又改加侍中、尚书左仆射。532年被高欢立为帝。534年与高欢决裂，高欢带兵从晋阳南下，孝武帝率众入关中投奔宇文泰，...

十日后迁都邺。永熙三年(534年)闰十二月十五日(535年2月)，宇文泰以元修淫及从姊妹有伤大雅为由，把元明月和元修都给杀死，改立元宝炬为帝。北魏从此正式分裂成东西魏。元修死后，被宇文泰下令移于草堂佛寺，十余年后才得正式落葬。西魏上谥号为孝武皇帝。东魏方面，追谥为出帝。

中兴二年(532年)四月二十五日(6月13日)，元修即位于洛阳东郭之外，仪式上采用鲜卑古制(代都旧制)，由高欢等七人身蒙黑毡，元修在毡上西向拜天，然后入城。因此，对于元修来说，于公元532年正式登基称帝。三 根据《北史·卷五·魏本纪第五》等史料的记载，元修即位后，与高欢的长女结婚，夫妻...

盘点:4位给皇帝戴绿帽的皇后中国历史上敢送皇帝“绿帽子”的皇后,至少有北魏孝文帝皇后冯润、西晋惠帝皇后贾南凤、北齐成武帝皇后胡氏、唐中宗皇后韦氏等。在男尊女卑的中国古代,男人可以三妻四妾,女人只能从一

欢出，备服御，进汤沐。达夜严警。昧爽，文武执鞭以朝。使斛斯椿奉劝进表。椿入帷门，罄折延首而不敢前。帝令思政取表，曰：“视，便不得不称朕矣。”于是假废帝安定王诏策而禅位焉。即位于东郭之外。用代都旧制，以黑毡蒙七人，欢居其一。《北史》作为北魏的亡国之君，孝武帝...

拓跋珪与拓跋宏是我国南北朝时魏国的皇帝。拓跋珪是道武帝也是南北朝时魏国的开国皇帝。拓跋宏又名元宏就是我国有名的孝文帝; “孝文帝改革”。拓跋宏是拓跋珪的后继人;拓跋珪起码是拓跋宏的曾祖父。 拓跋珪是什么人? 拓跋珪 拓跋珪(371.8.4—409.11.6),字涉珪,南朝人又称其为拓跋开,鲜卑族拓跋部人,北...