《过小孤山大孤山》、《庖丁解牛》、《项羽之死》的文言文知识。
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发布时间：2022-04-30 02:09
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时间：2023-10-04 06:32
庖丁解牛 教案庖丁解牛 教案 《庖丁解牛》教案古代诗歌散文欣赏 选修 2009-12-01 20:50 阅读805 评论0 字号： 大大 中中 小小 【三维目标】 1、积累常见文言字词，掌握文言句式；体会人物形象。2、培养质疑探究合作精神，分析人物形象及作品主旨。3、理解“庄子之道”的内涵；培养学生敢于实践、运用规律的精神。【教学重难点】 1、疏通课文大意，归纳文言要点，分析人物形象。（重） 2、对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解。（难）【课时安排】 一课时【教学过程】 一、导入新课1、出示成语，牛刀小试。庖丁解牛、游刃有余、目无全牛、切中肯綮、踌躇满志。2、自主探究，知人论世。明确：庄子，名周，战国时期宋 国人，著名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。他主张无为，以养全年，并对死生、寿夭进行了相对主义的解释，这种思想对后世有一定的消极影响。但他也能用清醒的眼光对现实做深刻的批判。庄子的散文，想象奇妙，构思巧妙，意境开阔，描绘生动，善于用寓言和比喻手法，具有浪漫主义的艺术风格。代表作有《逍遥游》、《庖丁解牛》等。 二、推进新课1、解题：庖，厨师；丁，人名；解，作分解、宰杀之意。此文是一篇寓言（具有讽喻与教育意义）。2、齐读课文。3、结合《导纲》正字音。4、自读课文，并扫除字词障碍，疏通文意。（结合《导纲》完成）★归纳“为”的意义和用法。★找几个古今异义词。★找几个词类活用字词。★找几个通假字。★注意几个重要句式。★积累几个成语。 三、探究新课。1、欣赏“解牛之美”。 探究一：找出文中描写“解牛”场面的句子。探究二：作者写解牛场面，为什么避而不谈实况——牛的挣扎之状、血流之景、惨叫之声，而极写庖丁解牛动作的“合于《桑林》之舞”，奏刀发出的声音“中《经首》之会”？ 探究三：为什么要借文惠君的口夸赞庖丁？2、探讨“解牛经”。探究一：对于庖丁解牛的情形，你有什么感觉，整体上庖丁给你的印象是什么？探究二：向庖丁取经，看看他是怎样达到这一境界的？（三个阶段）★结合自身经历，谈体会。3、“庄子之道”——引导课文意旨探究。探究一：庖丁的“解牛之道”和文惠君感悟到的“养生之道”有什么相似之处?4、小寓言大智慧——有什么启示意？（结合课后习题四） 四、课堂小结。1、积累文言知识。 2、欣赏“解牛之美” 3、探讨“解牛经”4、理解“庄子之道” 5、小寓言大智慧。 五、课后作业：翻译庄子《鼓盆而歌》这则寓言，并交流心得。（见《导纲》）【参考译文】庄子的妻子死了，惠子前往表示吊唁，庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着，一边敲打着瓦缶一边唱歌。惠子说：“你跟死去的妻子生活了一辈子，她为你生儿育女直至衰老而死，人死了不伤心哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，不也太过分了吧！”庄子说：“不对哩。这个人她初死之时，我怎么能不感慨伤心呢！然而仔细考察她开始原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体，不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍恍惚惚的境域之中，变化而有了元气，元气变化而有了形体，形体变化而有了生命，如今变化又回到死亡，这就跟春夏秋冬四季运行一样。死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间，而我却呜呜地围着她啼哭，自认为这是不能通晓于天命，所以也就停止了哭泣。”
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时间：2023-10-04 06:32
庖丁解牛 教案庖丁解牛 教案 《庖丁解牛》教案古代诗歌散文欣赏 选修 2009-12-01 20:50 阅读805 评论0 字号： 大大 中中 小小 【三维目标】 1、积累常见文言字词，掌握文言句式；体会人物形象。2、培养质疑探究合作精神，分析人物形象及作品主旨。3、理解“庄子之道”的内涵；培养学生敢于实践、运用规律的精神。【教学重难点】 1、疏通课文大意，归纳文言要点，分析人物形象。（重） 2、对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解。（难）【课时安排】 一课时【教学过程】 一、导入新课1、出示成语，牛刀小试。庖丁解牛、游刃有余、目无全牛、切中肯綮、踌躇满志。2、自主探究，知人论世。明确：庄子，名周，战国时期宋 国人，著名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。他主张无为，以养全年，并对死生、寿夭进行了相对主义的解释，这种思想对后世有一定的消极影响。但他也能用清醒的眼光对现实做深刻的批判。庄子的散文，想象奇妙，构思巧妙，意境开阔，描绘生动，善于用寓言和比喻手法，具有浪漫主义的艺术风格。代表作有《逍遥游》、《庖丁解牛》等。 二、推进新课1、解题：庖，厨师；丁，人名；解，作分解、宰杀之意。此文是一篇寓言（具有讽喻与教育意义）。2、齐读课文。3、结合《导纲》正字音。4、自读课文，并扫除字词障碍，疏通文意。（结合《导纲》完成）★归纳“为”的意义和用法。★找几个古今异义词。★找几个词类活用字词。★找几个通假字。★注意几个重要句式。★积累几个成语。 三、探究新课。1、欣赏“解牛之美”。 探究一：找出文中描写“解牛”场面的句子。探究二：作者写解牛场面，为什么避而不谈实况——牛的挣扎之状、血流之景、惨叫之声，而极写庖丁解牛动作的“合于《桑林》之舞”，奏刀发出的声音“中《经首》之会”？ 探究三：为什么要借文惠君的口夸赞庖丁？2、探讨“解牛经”。探究一：对于庖丁解牛的情形，你有什么感觉，整体上庖丁给你的印象是什么？探究二：向庖丁取经，看看他是怎样达到这一境界的？（三个阶段）★结合自身经历，谈体会。3、“庄子之道”——引导课文意旨探究。探究一：庖丁的“解牛之道”和文惠君感悟到的“养生之道”有什么相似之处?4、小寓言大智慧——有什么启示意？（结合课后习题四） 四、课堂小结。1、积累文言知识。 2、欣赏“解牛之美” 3、探讨“解牛经”4、理解“庄子之道” 5、小寓言大智慧。 五、课后作业：翻译庄子《鼓盆而歌》这则寓言，并交流心得。（见《导纲》）【参考译文】庄子的妻子死了，惠子前往表示吊唁，庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着，一边敲打着瓦缶一边唱歌。惠子说：“你跟死去的妻子生活了一辈子，她为你生儿育女直至衰老而死，人死了不伤心哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，不也太过分了吧！”庄子说：“不对哩。这个人她初死之时，我怎么能不感慨伤心呢！然而仔细考察她开始原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体，不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍恍惚惚的境域之中，变化而有了元气，元气变化而有了形体，形体变化而有了生命，如今变化又回到死亡，这就跟春夏秋冬四季运行一样。死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间，而我却呜呜地围着她啼哭，自认为这是不能通晓于天命，所以也就停止了哭泣。”
