发布网友 发布时间:2022-04-30 02:36
共2个回答
热心网友 时间:2023-10-08 16:44
《辞海》有“疍民”条目,谓水上居民的旧称。而无“疍家”之条目,称之“疍民”,也许更确切一些。其实,疍民源于古代南方越族,以舟为室,视水为陆,浮生江海。疍民以广东珠江一带为最多,他们分布在南海沿岸以至南洋诸岛。 疍民历来受歧视。清代雍正年间,始准疍民与齐民同列甲户,但仍被视为贱民。迨至*初年,疍民才与国民平等。只有解放后,疍民才翻了身,做了主人,走上幸福的道路。 海口海滨的疍民,历史上人口较多,但由于不断地“海口化”和“村人化”,今天,只有捕捞新村、捕捞旧村和白沙门下村等三个村庄,计205户,986人。他们依然讲粤方言的寮家话,但对海口话也较为谙练。在习俗方面,海口疍民与海口*致相同,但也保存某些独特之处。 居住:海口疍民向来舟居海上,漂泊不定。有时在海滩沙洲盖“白鸽寮”定居,寮上层居人,寮下面临水,便于出海谋生。解放后,有些疍民到陆地定居,盖起瓦房、小楼。如因城建征地建滨海街,盐灶海滨的捕捞队,已有部分疍民迁居海口港门东侧,称捕捞新村。 服装:海口疍民妇女衣服紧身,显得健美苗条。上衣大襟右扣,常用一块颜色鲜艳的布料衬于肩头袖筒之上,发髻插银钗,手戴玉器、玳瑁大镯。 婚姻:以前多是请媒说亲,父母包办。婚前,将船刷净洗洁,漆以新油,贴红婚联。婚日,兄弟朋友的船只都聚拢在一起,摆酒畅饮。进洞房前,要对民歌。 给小孩的命名也很奇特,生男喜用“仔”,生女爱用“姑”。子女成年后,常以“龙凤彩珠波”等字命名,表明自己所属的家庭派系。 信仰与禁忌:海口疍民祭天后圣母、兄弟公、昌化公和江大将军,这些都是海上的保护神。船出航或停航都烧香祈祷神灵保佑水上航行平安。 海口疍民的禁忌颇多。平时上船,不从船头金顶跨过。放钓时,叫吃饭就要及时入座,不能回答“不吃”或“你们先吃”,如果这样说就不吉利,就意味着鱼不吃饵,不上钓,钓鱼就会落空。煮鱼不斩尾巴,意为留有后路,以免日后断绝,捕不到鱼。另外孕妇生孩子,未满月,其丈夫不得过别家船,不得进别屋。热心网友 时间:2023-10-08 16:44
疍民,是对在沿海港湾和内河上从事渔业及水上运输,并以船为家的水上居民的称呼。在中国的历史上,疍民是个特殊的群体,有的人类学家认为他们是古越族的后代,是中国古代最伟大的航海家。解放前他们被称为“疍家贼”,因为常年漂泊海上,他们又被称为海上的“吉卜赛”人,甚至,解放初期民族甄别时,他们差点儿成了中国第57个少数民族。关于这个特殊的群体,史料中有很多记载,其中最早的是南宋周去非撰写的《岭外代答》,内曰:“以舟为室,视水为陆,浮生江海者,疍也。”可见疍民水居的历史至少可以追溯到南宋之前。再往后,黄佐的嘉靖《广东颁志》中有类似的说法:“疍户者,以舟楫为宅,捕鱼为业,或编蓬濒水而居”。至清朝,雍正皇帝在1729年发出的一个关于“疍”的上谕也有以下的描述:“粤东地方。四民之外,另有一种,名曰疍户,即瑶蛮之类。以船为家,以捕鱼为业,通省河路,俱有疍船。生齿繁多,不可数计”。而对于疍家人的来历,学术界一直没有定论,人类学家的说法是,疍家人是原居于陆地的汉人,秦朝时被官军所迫,逃入江海河上居住,以捕鱼为生,此后世代传承。