发布网友 发布时间:2022-04-30 02:34
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热心网友 时间:2023-10-08 14:55
你好。其一:宣德五彩只有官窑没有民窑。不存在什么民窑所烧造的宣德五彩。也就是说宣德五彩没有什么官窑和民窑之分。宣德五彩是官窑器。与同一时期的其它种类的官窑器物(如宣德青花)做个比较,就不难得出这样的结论。无论胎釉、造型、纹饰、用料、款识等等是完全一致的。可能是朝廷对于宣德五彩极为看重,管理非常严格,配方没有外泄,彩料只掌握在官家手里,不允许民间烧造,民间也不可能烧造出来。
其二,宣德五彩的胎质比较细腻、洁白,胎体坚致,胎釉结合紧密,釉面多白中闪青。器物底有施满釉的,也有只为写款识而部分施釉的,大多为细砂底。露胎处大多或多或少有浅淡的火石红,有的则涮一层薄薄的浅酱色护胎釉(宣德时期其它的官窑瓷器也常见这种情况)。细砂底足用手轻轻抚之,有润滑、舒服之感觉,如抚婴儿的肌肤。从我们所见的宣德五彩器物来说一概如此,没有例外。
其三,宣德五彩的器型规整,线条流畅,制作精美、古拙,无论大件小件都很精细,技艺高超,绝无草率之作。笔者所见的器型有尊、觚、冒筒、藏经筒、杯、碗、盘、豆、盖罐、执壶、梅瓶、天球瓶、瑞兽摆件等。譬如尊,笔者所见的有出戟尊、钟式尊、摇铃尊。
如果与同一时期的青花器物相比,宣德五彩的器型少许多,有许多宣德青花器型不见宣德五彩有,然而,几乎所有的宣德五彩器型宣德青花都有同样的器型。这也同时说明了,宣德五彩烧造的时间可不长。
其四,宣德五彩色彩艳丽,华若云锦,深厚堆垛,绚丽悦目。这是宣德五彩的主要标志和其唯一性。其色彩的厚度与纹饰的火爆热烈可谓前无古人后无来者。因为有青花相佐,比粉彩和珐琅彩略显张扬。色彩无论怎样变化,从整体上给人的感觉其彩头是一样的,可以说是一目了然。通常所用的色彩有红、黄、绿、紫、兰(青花)、黑、白。红又分为大红与浅红,绿也有深绿和浅绿,黄同样有深浅之别,紫也有深浅。有的色彩深浅的程度可以三分。青花用的是国产青料(精品),而没有用进口料的。其兰艳程度稍逊于苏麻历青,有晕散而无凝斑。别有情趣。由于晕散,凡用青花所绘的龙头直观上观察龙的睛被遮掩起来了,戏称为瞎龙。正是因为晕散的效果,除龙头外用青花所绘的纹饰韵味无穷。所有的宣德五彩器物上都使用了青花,目前说来还没有发现不用青花的宣德五彩。这一点也是与万历、嘉靖五彩的主要区别之一。因此,过去所谓的宣德五彩与宣德青花五彩之分、之说是不科学的,也是不必要的。宣德五彩就是宣德青花五彩,学术上还是以称宣德五彩为宜。黑彩只用来勾勒部分边框,即轮廊线,譬如花瓣或叶子的边线,有的龙身也用黑彩勾边线。白彩使用的很少。宣德五彩上的色彩有深浅的过渡,过渡自然,譬如龙身、花朵等等。
宣德五彩的纹饰与宣德同时期的其他品种一样是同步的,相映成趣。纹饰精美,线条流畅,运笔自然,无一笔是草率的。纹饰多繁褥,但空间布局合理、舒展、大气,给人以很舒服、赏心悦目的感觉,应是没有留下姓名的大师之作。常见纹饰为龙凤纹、鹤纹、鸳鸯莲池纹、鱼澡纹、三友纹、水波纹、云纹、几何纹、莲纹、牡丹纹、菊纹、灵芝纹、卷草纹、蕉叶纹、水草纹、瑞兽纹、人物纹、梵纹等等。就我们所见到的来说,最多的是龙凤纹,而且龙皆为五爪。人物纹较少见,目前只见到两件,一件是画高士的五彩大碗,另一件是绘有婴戏纹的五彩盖罐。还没有发现一般意义上的花鸟纹饰,也没有见到过山水纹饰。
由于釉面、色彩和年代久远的原因,宣德五彩器物的表面有自然流露的宝光(蛤蜊光)。这种光由内向外放射,五艳六色,流光溢彩,润泽含蓄,神秘莫测,妙不可言,摄人魂魄。有人认为这是天然矿物、植物彩料造成的。
其五,目前发现的宣德五彩款识有这么几种,即青花六字楷书款和青花四家楷书款。六字即有横排也有竖排,多为横排;四字即有横写也有方块形,多为方块形。施满釉的多为底足青花双圈竖排双行六字楷书款,也有竖长方形边框内书竖排单行青花六字楷书款的。还有竖排六字青花楷书款,只在款识周围施釉的,不施满釉。还没见到过篆书款。书写款识的色料只见青花,没有其他色料的款识。款识大多晕散宣德五彩款识的字体为典型的宣德时期官窑书体,刚劲有力,洒脱大气,件件书写到位,几乎是出自一二人之手,每一件上的款识均可作为识别宣德官窑款识的标本。
正如通常所说的,宣德款识遍器身,宣德五彩也是一样。
希望可以帮到你