百家姓中有記载“覃”字或“韦”字姓氏的來历嗎？1

发布网友发布时间：2023-10-24 22:37

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覃（Tán，Qín，Xún）姓源出有四： 1、出自夏朝有覃怀地，为覃怀氏之后，以地名为氏。据《姓氏考略》载，“夏有地名覃怀，居者以地为氏为覃氏。”。“覃怀”是地名，夏代时的称谓，今河南温县周围为覃怀，底绩是覃怀之地的最底部。《禹贡》云：“覃怀底绩至于衡漳”。《左传》云：“覃怀，近河地名。”“衡”是称其重量，漳是河流之意，“衡漳”就是黄河称起的地方。《左传覃怀注疏》云：“河内郡有怀县，在河之北，善覃怀二字为一地，故云近河地名。”河南温县周围，夏称覃地，秦汉称河中国汉字之一——覃内郡，唐宋称怀州，元以后称怀庆府。覃怀底绩是这块方的底部，即今温县北平皋村，也是汉代以前的古地邢丘。“覃怀”字意来自甲骨文中的解释。考古学家罗振玉说：“覃像酒盈樽，（古代的酒壶）。郭沫若和陈梦说，“覃”字上面的“西”字，是酒壶的盖，西下的“曰”是酒壶的大肚，“十”字底部为尖状，插入地中便于存放。这些历史大家考析的覃字，正是古代覃怀地区的形貌。覃怀地区，西与北是太岳山脉，南与东是万里黄河。在今邢台、安阳一带为“西”处，在今焦作、沁阳一带为“曰”处，在今温县北平皋为“十”的下底处。北平皋四面环水，中为突起高地，黄河过此后，开始东北去，故称底尖部。此地有一部落叫覃怀氏，其后以部落名为姓，称为覃怀氏，后简改为覃（Tán 音谭）姓，称为覃氏。 2、出自南方少数民族姓氏，为复姓皇覃氏所简改。据《姓氏考略》载，夏有皇覃氏部落，其后亦简改为覃氏（Qín 音秦）。相传覃元先（南梁南海人，即今广东省南每人，相传是皇覃氏之后人）义勇隶属。 3、出自姒姓，源自春秋时谭氏为避难所简改为覃氏（Tán 音谭）。谭姓源自春秋时代是以国为氏。根据《万姓统谱》、《谭氏家谱序》等文献记载，谭姓家族的祖先本是上古圣君夏禹的姒姓后裔，周朝初年大封先圣之后时，把他们封于谭国，爵位为子爵，后为齐国的附庸国，到春秋时代齐桓公称霸诸侯，就于周庄王五十四年，即公元前683年，将谭国吞并了，当时谭国的主人谭子奔到莒国去避难，失去祖国的谭国公族后裔就“以国为氏” 而姓了谭（见《谭氏家谱序》）。覃姓为谭姓避祸去言字为覃姓（见《万姓统谱》）。故谭与覃应为一家。 4、出自曋姓，为巴人曋氏所改，覃（Xún 音荀）姓为土家族最大姓氏之一。土家族覃姓以鄂西南山区腹地长阳、招徕河最为集中，据《覃姓族谱》称：招徕河是覃姓圣地。覃是早期巴人四姓之一，有学者考证，“覃氏源于曋姓”，这证明早期巴人四姓，曾居住在招徕河流域。一、夏朝少康时有豕韦国，简称韦国，其后人以韦为氏。关于韦姓的姓源，《姓纂》上面是这样记载的：“出自颛顼大彭之后，夏封于豕韦，苗裔以国为姓，家彭城。” 另外，《唐书宰相世系表》中，对于韦姓的出处也更加详细的说明：“夏时封颛顼孙大彭为诸侯，少康时封其别孙元哲于豕韦，苗裔以国为氏。” 由此看来，韦姓也是上古人瑞彭祖的后氏。最早的一支韦氏来源于夏朝时候，传到4000多年以前曾经中兴夏室的少康的时候，又把彭祖的一支别孙元哲封在一个叫做豕韦的地方，这一支子孙后来也依照当时的习惯，以国为氏，统统改姓为韦，而子孙世代繁衍到今天。因此，韦姓与彭姓，在4000多年以前原本是一家人，两姓之间有着十分微妙的血缘关系。韦姓的最初发源地“豕韦”，据后世考证，韦国故址在河南省安阳滑县境内，当初彭祖的封地是在大彭，大彭就是现在的铜山，而《姓纂》上指出“家彭城”，彭城是今徐州的古称，所以，当初豕韦的位置亦在中原地区。古代习惯在名的前面冠以地名来称呼人）人们于是对豕韦国的人称呼为豕韦某、豕韦某某，久之豕韦就成了这个地方的人习惯前面加的称呼，也就演变成了豕韦姓，再后来就去掉复姓豕韦，而单用韦，这就是韦姓的最早起源，来自于夏朝的豕韦国。朔源：黄帝有二十五子，一子为昌意；昌意子为高阳（帝颛顼）；高阳子为卷章（老童）；老童生二子：重黎和吴回；吴回生一子陆终；陆终生六子：昆吾、参胡、彭祖、邻人、安、季连（楚国先祖）；元哲即为韦姓的始祖，为黄帝的十世孙；这就是最早的韦氏族谱记录的世系来源。二、少数民族韦姓。韦姓少数民族，主要是在广西地区。他们既有韦姓人徙人或与韦姓人通婚生子者，又有韦姓中的客家人，还有少数民族从姓韦者，情况比较复杂。但他们绝大多数人是韦贤的后裔，则是可以肯定的。唐代以前的广西韦姓人已述，现将广西少数民族中的韦姓人简述如下。唐代时，邕管（今广西）的广源州蛮酋中有韦姓。明代广西土司知州中有韦延寿、韦贵、韦万安、韦保良、韦应鲲、韦昆能、韦文明、韦法真、韦公良、韦富、韦显忠、韦布等。东兰州文兰洞蛮的土司知州在明代有韦钱保、韦万目、韦赞见、韦济民、韦爵应、韦玩，清代有韦喜、韦兴宝、韦正宗、韦起云、韦虎臣等；清代有土司知州韦昌、韦懋迁、韦懋选等；明代广西僮族中有韦朝威、韦朝猛、韦银豹；瑶族中有韦香等；壮族中的韦姓人则更多，如辛亥*烈士韦云卿等。明代贵州的“八番”中有韦番，韦番中有的人后融人了布依族。清代时贵州地区少数民族中的韦姓人较多；云南地区至明清时期，少数民族中有韦姓分布，有的还迁入今越南民主共和国北部；四川地区的少数民族中亦有韦姓。明清时期，蒙古、满族中有韦姓。尤其是东北地区在唐代后韦姓人兴盛的基础上，历宋、元、明、清，不仅本地的韦姓人又有发展，而且又有韦姓人迁入。汉代西域疏勒等国的韦姓人，有韦国亡后融人西羌族的韦姓人，亦有从杜陵沿丝绸之路入西域的韦姓人。三、赐姓他姓改姓赐姓韦：桓彦范。桓彦范，字士则，润州丹阳（镇江）人，以官宦子弟入仕，任司卫主簿。唐时宰相狄仁杰赏识其才，荐为监察御史，累迁官为御史中丞。武周长安年间（702年—704年），他升任司刑少卿。武皇男宠张昌宗引妖人入宫占卜，图谋不轨。大臣宋璟欲问昌宗罪，而武皇庇护。桓彦范上书揭露昌宗野心，陈述利害，请求将昌宗交予三司问罪，武后不理。内史李峤上奏武皇，请求为酷吏害死的人昭雪。桓彦范数上书，陈述利害，再三请求为冤死者昭雪，武皇才允。他刚直不阿、忠于社稷的行为引起宰相张柬之的注目，并引为心腹近臣。周武皇身体日差，病也加重，男宠张昌宗、张易之为保位频繁活动，欲夺天子之位。宰相张柬之、太平公主等为保李氏社稷，谋诛张氏兄弟，桓彦范等参预策划。诛张昌宗、张易之等后，唐中宗李显复位，韦皇后临朝听政，以拥立功封桓彦范为谯郡公，赐实封食邑500户，升任侍中。他看唐中宗懦弱，大权由韦皇后与男宠武三思等掌握，心中焦虑，又上书唐中宗，劝其勿大权旁落。唐中宗不听。韦皇后、武三思等欲擅权，以方土郑普思为秘书监，道士叶静能为国子祭酒。桓彦范上书反对。由此韦皇后、武三思集团与功臣桓彦范等结下仇恨，欲除掉他。

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