...作文。有人说,以牙还牙,以眼还眼;有人说,以直报怨,以德报德...

参考例文: 世界以痛吻我，我回报以歌世界以痛吻我，要我回报以歌。人一生所要经历的是难以计数的痛吻啊，倘若不能坦然面对，泰然处之的话，是很难诗意而超脱地生活，憧憬灿烂未来的。当经历痛苦时，能够回报以歌的人，是可以把地狱般的生活过得像天堂。尤其是，人生苦短，更应该诗意地栖居在尘世...

宽容是诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和...

白话译文：有人说：“用恩德来报答怨恨怎么样？”孔子说：“用什么来报答恩德呢？应该是用正直来报答怨恨，用恩德来报答恩德。”孔子说：“没有人了解我啊！”子贡说：“怎么能说没有人了解您呢？”孔子说：“我不埋怨天，也不责备人，下学礼乐而上达天命，了解我的只有天吧！”公伯寮向季孙告发子...

理论上是以德报怨好。以直报怨，是孔子的，以德报怨，是如来的。以直报怨，其实就是以牙还牙，以眼还眼。孔子说得很文雅，但是其实这个词是以牙还牙的同义词，所以达摩说孔邱虽圣，犹自恶见凡夫。佛说这是生起了嗔见，会让自己以后成为下地狱的因，喜欢报复的人，也说明他们并没有真正的做到无欲，放...

孔子就说，你以德报怨，那“何以报德？”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨”。可见，孔子是反对“以德报怨”的，之所以出现现在的现象，可能是断章取义地曲解。与西方文化相比，东方文化一向以谦虚和坚忍著称。关于如何报怨的问题，东西方的答案...

直是正直，以德报怨不可取，以怨报怨同样不可取，都是过于偏激了，应该以正直的心，来对待那个怨恨我、伤害我的人，这叫以直报怨，这才合乎中庸之道。也就是说，别人伤害我，我就应该以牙还牙，以眼还眼，以对等的方式还给他。用现在的话讲，这叫正当防卫，这是合法的，也是合乎情理的，这才是直心...

以直报怨的意思是用正直来报答怨恨。出处：《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”译文：有人说：“用恩德来报答怨恨，怎么样？”孔子说：“用什么来报答恩德呢？应该是用正直来报答怨恨，用感激、恩德来报答恩德。”...

孔子的“以直报怨”，讲的是公道，是大义。对待怨恨固然不能以眼还眼以牙还牙，也要坚持中正立场，该指斥其非即指斥其非，该诉诸公堂即诉诸公堂，绝不可混淆视听，更不可姑息养奸。有人问孔子说:“拿恩德来回报怨恨，怎么样?”孔子说:“那拿什么来回报恩德呢?拿正直来回报怨恨，拿恩德来回报恩德就是了...

“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”的意思是：有人说：“用善行回报恶行，怎么样？”孔子说：“用什么回报善行？用正直回报恶行，用善行回报善行。出自《论语宪问》。直，值，相当的对价，适量代价。善与恶、德与怨，是人类有了价值判断之后的概念。善与恶，性质...

”这样的修养功夫就是以德报怨，一般人真是很难做到。同时，我们也看到，孔圣人并不赞成这样的做法。他虽然没有正面回答有人提出的这个问题，但却很艺术地说，以德报怨，那又用什么去报德呢？所以他主张以直报怨，以德报德。要用正直的行为去回报别人的怨恨，用恩德去回报别人的恩德。所谓用正直的...