恭为德首,慎为行基,愿汝等言则忠信,行则笃敬,无口许人以财,无传不经之谈,无听毁誉

恭为德首,慎为行基,愿汝等言则忠信,行则笃敬,无口许人以财,无传不经之谈,无听毁誉之语。闻人之过,耳可待受,口不得宣,思而后动,若言行无信,身受大谤,自入刑论,岂复惜汝?耻及祖考。 全篇翻译,,今天就要,,明天就要交,,,请各位大侠帮个... 展开 qianqian199833 | 浏览1738 次 |举报 我有更好的...

1、 （魏）王昶：《戒子侄》恭为德首，慎为行基，愿汝等言则忠信，行则笃敬。无口许人以财，无传不经之谈，无听毁誊之语。闻人之过，耳可得受，口不得宣。思而后动。2、（明）王汝梅《王氏家训》吾上世初无显达者，叨仕自吾始。此如大江大湖中，偶然生一小洲渚耳，唯十分培植，或可永...

谘度弘伟，恐汝兄弟未能致也；奇异饥凳独达，察汝等将无分也。恭为德首，慎为行基。愿汝等言则忠信，行则笃敬。无口许人以财，无传不经之谈，无听毁誉之语。闻人之过，耳可得受，口不得宣，思而後动。若言行无信，身受大谤，自人刑论，岂复惜汝，耻及祖考。思乃父言，纂乃父教，各...

吾少受先君之教。能言之年，便召以典文。年九岁，便诲以诗书。然尚犹无乡人之称，无清异之名。今之职位，谬恩之回耳，非吾力所能致也。吾不如先君远矣，汝等复不如吾。谘度弘伟，恐汝兄弟未能致也；奇异独达，察汝等将无分也。恭为德首，慎为行基。愿汝等言则忠信，行则笃敬。无...

若己有可毁之行,则彼言当矣;若己无可毁之行,则彼言妄矣。当则无怨于彼,妄则无害于身。……止谤莫如自修。 (魏)王昶:《戒子侄》■恭为德首,慎为行基,愿汝等言则忠信,行则笃敬。无口许人以财,无传不经之谈,无听毁誊之语。闻人之过,耳可得受,口不得宣。思而后动。……(西晋)羊祜:《戒子》■...

恭为德首,慎为行基,愿汝等言则忠信,行则笃敬,无口许人以财,无传不经之谈,无听毁誉之语。闻人之过,耳可得受,口不得宣,思而后动。若言行无信,身受大谤,自入刑论,岂复惜汝,耻之祖考。思乃父言,纂乃父教,各讽诵之!原文大意我从小就受到父亲的教导,能写字的年龄,他就教我学那些可以作为典范的重要文...

但是,羊祜的作品从数量上看,真正成稿者并不算多,其中很大的一个原因就是羊祜的“慎于言”。羊祜在给子女们的家书中说:“恭为德首,言为行基。愿汝等言则忠信,……无传不经之谈,无听毁誉之语。闻人之过,耳可得受,口不得宣,思而后动。”这虽是教子之语,其实也是羊祜做人的原则。体现在为文上,羊祜下笔...

1、静以修身，俭以养德。——《诫子书》两汉·诸葛亮 翻译：依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——《诫子书》两汉·诸葛亮 翻译：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。3、非学无以广才，非志无以成学。——...

3、俭以养德，廉洁深植。4、廉而洁，一身正气；勤而俭，两袖清风。5、为官以廉为先，为政以勤为基，为民以实为本。6、一失足成千古恨，贪小便宜吃大亏。7、廉洁自律装在心中，幸福家园乐在其中。8、新三年旧三年，缝缝补补又三年。9、愿汝等言则忠信，行则笃敬。无口许人以财，无传不经之...

若己有可毁之行,则彼言当矣;若己无可毁之行,则彼言妄矣。当则无怨于彼,妄则无害于身。……止谤莫如自修。 (魏)王昶:《戒子侄》 ■恭为德首,慎为行基,愿汝等言则忠信,行则笃敬。无口许人以财,无传不经之谈,无听毁誊之语。闻人之过,耳可得受,口不得宣。思而后动。…… (西晋)羊祜:《...