发布网友 发布时间:2023-10-24 06:33
共5个回答
热心网友 时间:2024-11-25 07:02
戒定真香一般是指佛教僧侣做早晚课时吟唱的梵呗。
寺院内演唱的梵呗,历来多由山门师徒代代口头教授,即使有乐谱传承,大都也只记有曲牌的骨干音。况且梵呗在演唱过程中,又由于有佛事应用场合功能的不同、地域方言与风格的不同,以及僧人素养与文化内涵的不同等等因素的影响,即使是同一首梵呗的演唱,在风格和韵味上必然存在着诸多差异。
本文依据在厦门南普陀采风时获得的由泉州历史文化中心编印的六册《佛曲》及由中国民族民间器乐集成全国编纂委员会出版的《中国民族民间器乐曲集成·福建卷(上)》中的部分资料,研究范围主要集中在定妙师所传《戒定真香》10余种演唱版本,其中包括外江调、福州调、七偈调、金线板(又名今线吊葫芦)、思明腔、首音调、老三宝调、快板1、快板2、急板等。通过对曲谱实例的分析比较,由此引发对佛教音乐传承在民间传承过程中遭遇系列问题的探讨。
戒定真香赞
版本一:
戒定真香,焚起冲天上。弟子虔诚,爇(ruò)在金炉上。顷刻纷纭,即遍满十方。众生乞求,免难消灾障。 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)
版本二:
戒定真香。焚起冲天上。弟子虔诚。爇(ruò)在金炉放。顷刻氤(yīn)氲([yūn)。即遍满十方。昔日耶输。免难消灾障。 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)
热心网友 时间:2024-11-25 07:03
这是表法,即象征。香是表戒的,水是表心的,花表因报,果表果报等。真有了戒,那才是真的供了香,其他也如此。但目前还是用实物供吧,至少能规范身心。热心网友 时间:2024-11-25 07:03
一、戒香:即自心中无非、无恶、无嫉妒、无贪嗔、无劫害,名戒香。热心网友 时间:2024-11-25 07:04
戒定真香,代表信,信香;香代表戒定慧,戒定真香;香又有五分法身香,所以你看到香烟缭绕,闻到香味,你就提醒:我要修戒定慧三学,我要修五分法身,那就是「光明照耀」。没有燃香,你看的时候,香炉没有香,你看到香炉,看到香炉就想到燃香。热心网友 时间:2024-11-25 07:05
所以我们了解这个意思,就不致于发生错误的观念。 那么佛像前面供花,花是...佛在大乘经上常说:“万法皆空,...我们常讲戒定真香、五分法身香,那这个意义