晚清有钱人家的生活，少爷的小妾的确漂亮，地主家吃饭仅两个菜，是真是假？
发布网友
发布时间：2022-04-30 23:03
共5个回答
热心网友
时间：2023-10-06 05:13
1874-1875年，*派遣了一支贸易和科学考察代表团来到清朝，其成员包括军官、科学家、地质学家、翻译等，还罕见地配备了一名摄影师。摄影师名为阿道夫·埃拉兹莫维奇·博亚里斯基，沿途拍摄了大量照片，本文选取了他于1874年在北京拍摄的作品。
清军士兵弯弓射箭。
*这支代表团名为贸易和科考，实际上是到京津、长江流域、西北地区搜集情报，为扩大其侵略利益做准备。慈禧太后领导下的朝廷以及地方官府对此缺乏警惕，未对他们作出任何*。当时大清上下正因同治皇帝去世和新皇帝登基而忙碌不已。
一家糕点店铺的门面。
自从慈禧太后掌权开始，朝廷推动了洋务运动，求富求强，但国家并没有实现富强，列强的蚕食有增无减，普通百姓的生活没有改善。
可怜的乞丐，身上衣服破碎不堪。
晚清时期，民众的生活呈现两极分化的状态，穷人越来越穷，富人越来越富。这组照片中的乞丐与富贵人家的妻妾就是生动的写照。
严先生（Mr. Yan）的妻妾之一。
原始出处对这位女士的介绍是“One of the Wives of Notable Man Mr. Yan”，照片在家里的花园内拍摄。我们猜测她的丈夫是京城里一位有影响力的人物，非富即贵。
严先生（Mr. Yan）的妻妾之二。
这张照片与上一张在相同地点拍摄。严先生拥有多位妻妾，而且都年轻貌美。我们通常说旧社会存在“一夫多妻制”，准确来说是“一夫一妻多妾制”。《大清律例》明确规定，男子正妻只能有一位，不得以妾为妻。
汉人妇女和她的仆人。
这位女士头戴抹额、身穿袄子和马面裙，裹“三寸金莲”，透露出浓浓的“贵妇范儿”。原注称她身后的女孩是仆人，但女孩装饰精致，衣服有镶边，应该不是伺候人的丫鬟。二人的关系更有可能是母女。
阿拉善亲王的儿子。
阿拉善亲王的全称为阿拉善旗扎萨克亲王，根据记载，当时在任的是贡桑珠尔默特，人称“贡王”。即位之初，就居住在京城，政务活动比较频繁，受到道光皇帝和咸丰皇帝的赏识。他有4个儿子，照片中出现的这位很可能是酷爱西洋玩意儿的四子“四爷诺颜”。
北京城墙外的景观。
高大的城墙内是热闹的街道，城墙外是田野、墓地和村庄，一道墙隔开了两个世界。
街头的小吃摊。
这种流动商贩都是做小生意，沿街叫卖，赚几个铜板贴补家用。
哥萨克人的后裔。
康熙年间，朝廷多次派兵攻打被俄军占领的雅克萨城，最终占领该城。期间，很多居住在当地的哥萨克人投诚，被遣至京师，编为镶黄旗满洲都统第四参领第十七佐领，他们从此成了旗人的一部分。照片中的儿童就是哥萨克人与满族、蒙古族、汉族等的混血儿。
热心网友
时间：2023-10-06 05:14
“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”封建社会时期，若是国家不太平，百姓则饱受战乱离别之苦，若是社会太平，百姓则饱受赋税剥削之苦。现代社会经济发达，我们已无法窥见古人的生活是什么样的，但好在清末时期已经传进了拍照技术，我们得以从清末老照片中知晓封建社会部分百姓生活的风貌。
上图是晚清一个乡绅的家庭合照，照片是站在房屋门口拍摄的，这位乡绅手中拿着烟杆，整个人是一副满面春风的状态，而他的穿着也是所有人中最为得体的。他的旁边站着很多孩子，其中两个年龄较小的孩子由家中的佣人抱着，站在他左后方的年轻女子应该是他的小妾，虽然穿着质朴，但还是看得出来容貌不差。
古代有资格乘坐轿子的人非富即贵，不过古代的轿子是有等级之分的，不同官位乘坐的轿子也有区别，并不是有钱就可以请很多人抬轿。比如清朝律法中曾有规定，四品以下的小官只能乘坐锡轿，而且只能有两个轿夫。上图就是两名轿夫抬轿，从照片中可以看出这两名轿夫瘦弱不堪，似乎风一吹就会倒的样子，可见就算为有钱人抬轿，他们的生活水平也并不好。
缠足是封建社会的一大陋习，古代男子认为女子小脚最美，走起来摇曳生姿，别有风情，为了迎合男子的喜好，缠足成了封建社会的风俗习惯，古时候的女子要是没有缠足，那么她们是很难嫁进好人家的。上图是一张三位女子缠足的图片，相比她们的穿着打扮，她们的三寸金莲才是最引人注意的地方。
这是一张底层百姓真实生活的写照，这位老爷爷瘦骨嶙峋，坐着都能看见他身上的肋骨。这张照片不知拍摄于什么季节，但是老人的脸上饱经风霜，双眼满含悲戚，而且他并未穿着上衣，可能是天气还比较寒冷，所以他只能双手交叉抱在胸前，以此稍微抵御寒风，看来实在让人心生不忍。
当然了，社会永远都是有阶层的，有人生活困难、食不果腹，也有人纸醉金迷、大鱼大肉。上图就是一群富家公子在酒楼寻欢作乐、大吃大喝的真实写照，他们衣着华丽，桌上摆着珍馐美味，身边还有美丽的女孩子拉二胡唱曲，这样富足的生活是贫穷百姓不敢肖想的。
说起鸦片战争，那可真是中国历史上很屈辱的一段过往，英国人为了打开中国市场，将鸦片从印度倾销到中国，导致中国白银快速流往海外。钱财损失倒是其次，主要是鸦片的入侵导致大半个中国处在瘫痪的状态。当时很多人以吸食鸦片为乐，终日不务正业，只沉迷于烟雾缭绕中，无数人因此倾家荡产、家破人亡。
上图女子也是鸦片受害者，不过可以看出她的穿着打扮不是清朝风格，已经走上了时髦的道路，只可惜却又被困于鸦片这个牢笼之中。转眼百年已过，我们的国家日益强大，国家会为实在贫困的家庭发放救助金，以确保绝大多数的中国百姓能吃得上饭。所以只有祖国强大，国民才能得到庇佑，才会有所谓的安全感。
热心网友
时间：2023-10-06 05:14
清朝文学家龚自珍曾经提到过：“人天无据，被侬留得香魂住”。这句话的意思是说：“世间有很多事情瞬息万变，变化无常”。事实也的确如此，清朝的*发展过程也呈现出了变化多端的局面，尤其是到了晚清时期，更是有太多百姓不断受民生问题的困扰。
其实晚清时期是特指我国历史上1840年之后的历史，这一期间直到1911年新**建立这一段时间，被称之为是我国晚清时期，然而在这样一个内忧外患的*局面之下，很多百姓过的生活都苦不堪言。现在的人们似乎没有办法去理解当时的人们所经历的一切，但是却可以通过古老的照片，得知当时百姓们生活的状态。
拍摄于1852年的这张照片，是一位来自于瑞士的摄影家，在中国拍下的一组黑白照，照片当中是中国的一户地主家的长工们集体吃午饭，大家会发现地主家的长工们在吃饭的时候很少会用到勺子，大多数长工都是席地而坐，用手指或者简单的餐具进食。
除了长工吃饭的照片之外，美国摄影家在1893年，也曾经拍到过中国地主阶级用餐的画面，但是从用餐的性别比例当中，大家会发现整个餐桌上的*多数都是男子。而且对于座位的分布也十分讲究，从这一细节当中也可以得知，清朝时期的地主阶级们对于落后的家族礼仪推崇女子上餐桌的情况，并不是十分常见。
1902年时，美国记者也曾经拍到过一位正在就餐的富商小妾，女主人公名为张氏。在照片当中，张氏的饮食举止相对而言比较端庄。在张氏的身边，还有很多其他的女子，甚至还有两位小女孩也被带在身边。从当年传下来的照片中可以看出张氏的容貌还比较俏丽，但从照片上可以看到，就算是晚清时期的有钱人家，吃饭时也只有两道菜，完全和我们想的不一样。
最令人感到惊讶的是1908年时，美国摄影师拍下的一张地主婆出门的照片。这张照片反而并没有很强烈的男女尊卑的差异，身缠万贯的地主婆，穿的衣服比较华丽，举止比较大方，而一些男性乞丐，因为日子过得比较落魄，在地主婆出门时也是恭恭敬敬站在一旁，用目光注视着地主婆的背影。或许当时那些贫困的乞丐们，打心底渴望有救世主出现，哪怕像地主婆一样的女子，能够从手缝里面赏几个小钱，都是值得开心的事。
这张照片拍摄于1889年，这是一张地主家少爷和自己小妾们在一起的日常生活照。照片中的女子们和丈夫一起摆弄着商品，等待着顾客上门，从颜值上来看，少爷家的小妾的确长得漂亮，其实这也能够很好的反映：当时女子跟随丈夫从商的意识已经普遍苏醒。
热心网友
时间：2023-10-06 05:15
热心网友
时间：2023-10-06 05:15
