李斯是儒家的,为什么会向秦始皇建议焚书坑儒?
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发布时间:2022-05-01 06:53
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热心网友
时间:2022-06-25 18:36
李斯虽然师从荀子,但是他这一生绝大部分时间都是在践行着法家的思想。他辅佐秦王完成了统一六国的大任,在秦朝建立后升为宰相辅佐秦始皇巩固秦朝政权,维护国家统一,他建议秦始皇废除分封制, 实行郡县制。又提出了统一文字的建议,之后又在统一法律、货币、度量衡和车轨等方面付出了巨大努力。
这些措施,都对后朝*统治产生了积极而又深远的影响,但这些措施都是以法家的加强*集权和君主*为指导的。而法家思想一直都是秦国的治国理念,秦始皇三十四年,淳于越是以儒家的立场来看待秦朝的*,同秦始皇的思想和行动是格格不入的,这让秦始皇很不满,把淳于越交给丞相李斯处理。李斯也不赞同淳于越的看法,他向秦始皇阐述了自己的观点:由于时代的变化,五帝三代的治国办法也不同。三代时期的做法,也并不值得效法。那时候诸侯并列,互相争夺,天下统一,情况完全不同,不必效法古代。以古非今,搅乱民心。
对于造谣惑众,不利于统一天下的言行必须禁止,否则将会影响政局的稳定,有损于皇帝的权威。最后,他又把这一切都归罪为读书的缘故,建议秦始皇下令焚书。而坑儒坑的那些江湖术士,这是秦始皇被骗了后的行为与李斯无关。
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时间:2022-06-25 18:36
李斯不属于儒家,但是师从儒家大师荀子。
荀子的学生很多,有的是儒家的,有的不同。最著名三个有两个半不是。李斯、韩非两个属于法家,汉朝开国功臣将领之一的张苍一半属于阴阳家,一半属于儒家。还有一个有名的弟子浮丘伯完全属于儒家。浮丘伯的学征最著名的是楚元王刘交,刘邦的小弟弟。
李斯建议焚书,并没有建议坑儒。建议焚书是想统一思想,以法家思想作为国家的指导思想。但是这种方法简单粗暴,效果很不好。
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时间:2022-06-25 18:37
虽然他师从儒学代表荀子,但是他确实法家学说代表人物,学的就是帝王之术和严法思想。因为当时学派较多而且儒学提倡的一些东西不利于秦朝统治,有着严法思想的他就主张统一思想,焚书坑儒,进一步加强*集权,当时秦国靠着武力征服的山东六国,需要很多强硬手段制压学者和百姓,他的很多观念也是受到老师荀子一些思想影响,所以荀子也成为一个比较有争议的任务,很多人反对把他列入儒学家。
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时间:2022-06-25 18:38
楼主是明白人
虽然不明白现在历史书上为什么将李斯写成法家
但李斯思想的的确确是儒家
李斯与商鞅思想完全是南辕北辙
商鞅推崇法律至上
李斯推崇法律沦为统治者的工具
李斯制度是我国2000多年的封建制度,封建社会以儒家思想为唯一(罢黜百家,独尊儒术)
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焚书坑儒是正确的,儒并非儒生,而是方术士,就是从事星占、神仙、房中、巫医、占卜等术的人,被烧的书也是这方面的
焚书坑儒是战国时期的事情,而独尊儒术是汉朝及以后2000年,不要搞混,时代不同,说法不同,意义不同,秦始皇没有烧有用的书,战国很多资料都保留了下来,只不过后来逐渐失传了,比如战国名将李信的资料(李性最重要的先祖,主要后代汉朝李广,西凉太祖李暠,唐朝李世民)(现在推崇李牧的人多,但实际上那个时代李信才是李姓唯一代表人物,李牧只会附带提一下,也有二李的说法(李信、李牧),赵国李姓最出名应该是赵武灵侯(被后人封王,史上又称赵武灵王)时期的李兑(乐毅因李兑的存在感觉在赵国无出头之日去燕国扬名(乐毅史称军事,率领合纵军攻齐)(李兑是当时踏在赵国巅峰的怪物,一生被赵武灵侯提防,仍然爬上了巅峰,数次大败秦军,率领合纵军攻秦强大👍的秦国不战而降,主动割地赔款,待李兑下台后秦国才向赵国反击(曾经魏国庞涓涓一样被天下忌惮,商鞅两次河西之战皆避开了庞涓,庞涓领军无敌被魏王所累,段干明的围魏救赵之计第一次生擒庞涓,第二次要了庞涓的命,庞涓死魏国实力一落千丈,因君主昏庸而败在围魏救赵之计,太平天国的下场也是如此(此计主要就是攻击敌军君主(攻心),*领军大将不得不落入陷阱))))),缺少严重也就算了,历史记录内容完全不同,都令人怀疑是不是同一个人,幸好秦始皇座下叫李信的大将就他一个,否则你绝对会怀疑这是N个人的资料
热心网友
时间:2022-06-25 18:38
1.为巩固国家统一,维护*集权、郡县制
2.儒家思想中有民贵君轻的思想,引起统治者的不满
3.统治者要加强对人们的思想控制,而孔子主张“有教无类”,与统治者的思想不一
4.这是历史上的第一次大一统,统治者认为要防止再次*的出现就应尊崇法家思想,以严刑峻法管制人民。