翻译 有一道术人,称得丹砂之妙,颜如弱冠,自言三百余岁。
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发布时间：2022-05-01 08:05
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时间：2022-06-26 12:15
有个道士，自称得到精妙的仙丹，面容像二十岁的，他自己却说三百多岁了。
一、原文：五代 王仁裕《玉堂闲话 以父为子》
长安完盛之时，有一道术人，称得丹砂之妙，颜如弱冠，自言三百余岁。京都人甚慕之，至于输货求丹，横经请益者，门如市肆。时有朝数人，造其第。
饮啜方酣，有阍者报曰：“郎君从庄上来，欲参觐。”道士作色叱之。坐客闻之，或曰：“贤郎远来，何妨一见。”道士颦蹙移时，乃曰：“但令入来。”俄见一老叟，鬓发如银，昏耄伛偻，趋前而拜。拜讫，叱入中门，徐谓坐客曰：“小儿愚，不肯服食丹砂，以至于是。都未及百岁，枯槁如斯，常已斥于村墅间耳。”
坐客愈更神之。后有人私诘道者亲知，乃云：“伛偻者即其父也。”好道术者受其诳惑，如斯婴孩矣。
二、译文：
长安完盛时，有个道士，自称得到精妙的仙丹，面容像二十岁的，他自己却说三百多岁了。京都人都很羡慕他，那些拿着东西来换仙丹，举着经纱来讨药方的人，使这里门庭若市。一次有几个做官的人，来拜访。
酒足饭饱，看门人来报告说：“您儿子从村里进京来了，想看一看你。”道士很不高兴并要训斥来人。客人们听到，有人说：“令郎远道而来，不妨一见。”道士皱眉有顷，便说：“让他进来。”一会儿只见一个老头，鬓发皆白，伛偻着身子，上前向道士跪拜。拜毕，进中门，道士缓缓地对客人们说：“小儿愚痴，不肯服食仙丹，以至于变成这样。他还未满一百岁，便形容枯槁，已被我驱逐到山村的茅屋里了呵。”
客人们更加将他当神崇拜。后来，有人私下问道士的亲人，（亲人）说：“那老头是道士的父亲。”喜好道术的人受到他的欺骗，就像婴孩儿一样。
扩展资料
一、文学价值
以父为子选自五代王仁裕《玉堂闲话》卷三，《玉堂闲话》为五代王仁裕(880-956)所撰，是王仁裕笔记小说的代表作，在中国小说史上占有较高地位。内容主要涉及唐末五代时期中原、秦陇和陇蜀地域的史事和社会传闻，多数为王仁裕亲身经历或来自于同时期当事人叙述的记录，具有很高的文学价值和史料价值。
二、作者简介
王仁裕，生于唐僖宗广明元年（公元880年）、秦州上邽（甘肃天水）人的王仁裕（字德荤），正处于唐末这样一个大*的时代。公元905年的秦州，处于攻杀凤翔节度使李昌符、自己做了节度使并且自封为“陇西郡王”、“歧王”的李茂贞的天地，这时王仁裕二十六岁，为李茂贞属下秦州节度使李继祟幕僚——秦州 节度判官。
也是从这个时候开始，他走上了在前蜀、后唐、后晋、后汉为官，官及翰林学士、户部尚书、兵部尚书、太子少保的仕宦生涯，同时也开始了他勤勉治学、赋诗作文的创作历程， “有诗万余首，勒成百卷”(《旧五代史·王仁裕传》)。
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时间：2022-06-26 12:16
全文翻译如下：
长安城最繁荣兴盛的时候，有一个学道术的人，自称得到了精妙的仙丹，面容像二十来
岁的样子，自己却说三百多岁了，京城里的人们都很羡慕他。那些拿着东西来换仙丹，举着
经纱来讨药方的人，使这里门庭若市。一次，当时有几个在朝廷里供职的人到他家拜访，酒
足饭饱，有个看门人来报告说：“你的儿子从村里进京来了，想看一看你。”那个学道术的
人不悦地将他喝退。客人们说：“令郎远道而来，不妨一见。”道士皱眉有顷，便说：“那
就让他进来吧。”一会儿，只见进来个老头儿，鬓发皆白，伛偻着身子，老迈不堪。他上前
就向道士跪拜。拜毕，道士将他喝进中门，然后缓缓地对客人们说：“小儿愚蠢呆笨，不肯
服食仙丹，以至于变成了这副样子。他还未满一百岁，便形容枯槁，已被我驱逐到山村的茅
屋里了呵。”听罢，客人们更加信以为真，将他当神崇拜。后来，有人暗地里盘问道士的亲
戚朋友，这才得知：那位伛偻身子的老头儿，乃是道士的父亲呵。喜好道术的人们，受到了
他的欺骗和盅惑，就像婴孩儿受到大人的欺骗一样。
再把原文给你吧：
长安完盛之时，有一道术人，称得丹砂之妙，颜如弱冠，自言三百余岁。京都人甚慕之。至于输货术丹，横经请益者，门如肆市。时有朝士数人造其第，饮啜方酣，有阍者报曰：“郎君从庄上来，欲参觐。”道士作色叱之。坐客闻之，或曰：“贤郎远来，何妨一见。”道士颦蹙移时，乃曰：“但令入来。”俄见一老叟，鬓发如银，昏耄伛偻，趋前而拜。拜讫，叱入中门。徐谓坐客曰：“小儿愚呆，不肯服食丹砂，以至于是。都未及百岁，枯槁如斯，常已斥于村墅间耳。”坐客愈更神之。后有人私诘道士亲知，乃云：“伛偻者即其父也。”好道术者，受其诳惑。如欺婴孩矣。
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时间：2022-06-26 12:16
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时间：2022-06-26 12:17
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时间：2022-06-26 12:17
