请教蒙古八旗是不是属于随旗？1
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发布时间：2023-10-27 11:46
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热心网友
时间：2024-12-04 05:22
随旗指的是在八旗中从事工作，却不在八旗正式编制的人员。其主要有：
旗人包依，也就是在正式旗人家当仆人或跟班这些人，他们在八旗内只是为主人服务，但没有正式旗人身份，只能随入自己主人的旗籍。
还有一种叫杂役，也就是为八旗各级衙门服务的人员，如 轿夫、军医、铁匠 等，这些人也没正式旗籍，只能列入八旗各级衙门的旗档。
以上两种情况就叫随旗。今天很多随旗人的后代也自认是满族，这主要是长期在八旗内工作任职遂渐满化后产生的民族心理认同。
八旗是清代满族的社会组织形式。八旗制度是努尔哈赤于明万历二十九年（1601年）创立，初建时设四旗：黄旗、白旗、红旗、蓝旗。1614年因“归服益广”将四旗改为正黄、正白、正红、正蓝，并增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，合称八旗，统率满、蒙、汉军。
热心网友
时间：2024-12-04 05:23
从1583年至1615年（明万历四十三年）经历了32年战火磨炼的努尔哈赤正式建立了在我国历史上有名的八旗制度。
八旗蒙古萌芽始于1621年（天命六年）。此时蒙古旗人被编入八旗满洲：“镶黄旗满洲都统国柱佐领。系勋旧佐领。国柱始祖顾尔布什，原系蒙牛夸尔夸贝子。太祖皇帝时，率部众来归（1621年，天命六年），封为“驸马”，授为三等子，将部属之众成立佐领，属于白虎赖管理……于康熙九年分为两个佐领时，将部属满洲三十家、蒙古十家，分与察哈尔蒙古诺门达来之子，一等侍卫和尚管理”。引文表明此时八旗满洲中己出现了蒙古牛录。
1633年（天聪七年，明崇祯六年）[2] 时先只编有“蒙古二旗”；称为“右营”和“左营”，1634年又将这两个旗的人丁划归代善、济尔哈朗等所辖的满洲八旗中。到1635年（清天聪九年，明崇祯八年），经过三次大规模的征讨察哈尔，漠南蒙古大部分归顺后，皇太极将原属于满洲八旗之外的原有蒙古牛录再加上新来的内外喀喇沁蒙古合编成八旗蒙古”，人数约七千八百多人。旗色官制与“八旗满洲”同。据记载：当时蒙古壮丁共有16953人，分编为十一旗、其中，古鲁思辖布、俄木布楚虎尔和耿格尔、单把四人所辖的三旗有9123人“仍然隶属于原来的‘八旗满洲’下”。这就是说八旗蒙古的建立是始于1633年，完成于1635年，晚于八旗满洲（始建于1601年，完成于1615年），早于八旗汉军（始于1631年，清天聪五年，仅一旗，完成于1642年）。建制时间尽管不同，但无论是八旗满洲也好，八旗蒙古也好，八旗汉军也好，全部隶属于同一社会组织形式“八旗”之下，统由清最高统治者统帅。特别是在清世宗胤禛高度*集权以后，更是如此。可以概括为：皇权→旗政→人兵（满，蒙、汉、布特哈……）这个形式，正如《八旗通志·序》上说的：“太祖……肇建八旗，以统满洲、蒙古、汉军之众”一样。换句话说：八旗制度，包括八旗蒙古，是“以旗统族”的一种社会组织形式。
2，随旗指的是在八旗中从事工作，却不在八旗正式编制的人员。其主要有：
旗人包依，也就是在正式旗人家当仆人或跟班这些人，他们在八旗内只是为主人服务，但没有正式旗人身份，只能随入自己主人的旗籍。
还有一种叫杂役，也就是为八旗各级衙门服务的人员，如 轿夫、军医、铁匠 等，这些人也没正式旗籍，只能列入八旗各级衙门的旗档。
以上两种情况就叫随旗。
3，所以蒙古八旗不属于随旗
