发布网友 发布时间:2023-10-26 11:01
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热心网友 时间:2024-11-26 22:25
意思: 如果动情了,就负了如来(佛法);如果不动情,就辜负了“她”(爱情)。
网上多传源于六世*仓央嘉措的诗:“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。(也作自恐多情损梵行,入山又怕误倾城)世间安得两全法,不负如来不负卿。
仓央嘉措是天生的活佛,*著名的诗人,可他也是个情种。他十五岁才从民间接到布达拉宫中,在此之前一直接受着可以婚嫁的习俗教育。活佛的身份使他无法和情人在一起,他的多情也不容于世俗礼。
扩展资料:
轶事典故
悲情爱情
相传仓央嘉措在入选*前,在家乡有一位美貌聪明的意中人,他们终日相伴,耕作放牧,青梅竹马,恩爱至深。仓央嘉措进入布达拉宫后,他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活,时时怀念着民间多彩的习俗,思恋着美丽的情人。
他便经常微服夜出,与情人相会,追求浪漫的爱情生活。有一天下大雪,清早起来,铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印,便顺着脚印寻觅,最后脚印进入了仓央嘉措的寝宫。随后铁棒喇嘛用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛,还派人把他的情人处死(也有说法只是将情人驱逐出拉萨放逐到远方),采取严厉措施,把仓央嘉措关闭起来。关于类似的浪漫传说还很多,但都以悲剧而告终。
拒绝受戒
1702年6月,仓央嘉措在浩浩荡荡的僧团护送下离开拉萨,前往日喀则的扎什伦布寺。按照计划,他将在那里为全寺的僧众讲经,然后由五世班禅罗桑益喜为他授比丘戒。这是一个按部就班的仪式,没有人想过会出什么岔子,然而,就在所有人最最期待的目光之下,仓央嘉措先是拒绝讲经,随后甚至连受戒都拒绝了。
热心网友 时间:2024-11-26 22:25
全诗是:自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。热心网友 时间:2024-11-26 22:26
自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。热心网友 时间:2024-11-26 22:26
这句话应该是说在世间安住得到了双全法,所有人好就是如来好。佛法本是*法,不负如来不负卿。也说明了作者和佛是一心,是大慈大爱。这首诗前两句是说凡心,后两句是说佛心。热心网友 时间:2024-11-26 22:27
世上哪里有两全的方法,不辜负如来又不辜负你