发布网友 发布时间:2022-05-01 05:16
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热心网友 时间:2022-06-24 19:14
潮汕人的“拜老爷”,可以区分为两种对象:(1)道、佛两教中的神祗,如三清、如来、灶君、城隍,这类属于中国传统的佛道信仰,可以算是宗教;(2)历史人物,如关羽、韩愈、文天祥、孔子,这些历史人物在数千年的历史中已经逐渐被塑造成一种精神象征,这种塑造包括来自统治者的塑造(如孔子、关羽这两位文武圣人),也包括民间的塑造(如韩愈,因为对潮汕地区的开化,以及祭鳄等事迹,被潮汕地区尤其是潮州地区民间供奉,有韩文公祠),这种其实也是中国传统文化中的一部分,即英雄人物死后立庙祭祀,这既不是宗教,也不算信仰。热心网友 时间:2022-06-24 19:14
老爷其实是个很宽泛的概念,既包括土地神,财神等,也包括韩愈,宋大峰,等一些造福潮汕的父母官,还有一些带有传说性质的保佑潮汕大地的神仙如三山国王,七圣娘娘,潮汕人更多的是“谁灵就拜谁”潮汕有些寺庙甚至是佛道两教的神灵都有。潮汕人拜老爷讲究一个“念心”,是对美好生活的一种祈求还有对自身道德的一种约束。热心网友 时间:2022-06-24 19:15
百科上面的:“拜老爷”是潮汕地区一种传统的民间风俗,是一种对神的祭祀活动。其历史悠久,祭祀对象庞杂,影响非常广泛。由于历经千百年的民间崇拜和神化,以及历代统治者的喧染、利用,祭拜老爷及其场所(老爷宫)披上了一层神秘的面纱。热心网友 时间:2022-06-24 19:16
“拜老爷”是一种习俗,大多数潮汕人尤其是上一辈的人,他们对这些”老爷“的态度是”信而不迷“,拜老爷更多是求得一种心理的安慰或鼓励——我母亲逢年初四去城隍庙求签,若求得下签,就重新求过,一直到出现上签或中签。热心网友 时间:2022-06-24 19:16
“拜老爷”事实上不是潮汕地区独有的风俗,更确切地说这是中国传统文化里面的一部分,只不过全国大部分地区在毛时期破四旧破得比较彻底,而当时的潮汕地区有些老人把神像藏山洞或沉大江里保护起来,在八十年代后风气比较开放了,有个别潮汕地区的老人才请神归位,然后大部分潮汕地区的农村及县城才逐步恢复祭拜及游神等民俗。