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:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”下一句是什么?

发布网友 发布时间:2022-05-01 04:42

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5个回答

热心网友 时间:2022-06-29 16:45

下一句:天下可运于掌。

“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。

意思是:“尊敬自己的老人,并由此推广到尊敬别人的老人;爱护自己的孩子,并由此推广到爱护别人的孩子。做到了这一点,整个天下便会像在自己的手掌心里运转一样容易治理了。

出处:《孟子梁惠王上》

部分精选:

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。《诗》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。

古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?

翻译:爱护自己的孩子,并由此推广到爱护别人的孩子。做到了这一点,整个天下便会像在自己的手掌心里运转一样容易治理了。

《诗经》说:‘先给妻子做榜样,再推广到兄弟,再推广到家族和国家。’说的就是要把自己的心推广到别人身上去。所以,推广恩德足以安定天下,不推广恩德连自己的妻子儿女都保不了。

古代的圣贤之所以能远远超过一般人,没有别的什么,不过是善于推广他们的好行为罢了。如今大王您的恩惠能够施及动物,却不能够施及老百姓,偏偏是为什么呢?

扩展资料:

《梁惠王章句上》选自《孟子》。

《孟子》一书七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他诸家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。

《孟子》记录了孟子的治国思想、*观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和*行动,成书大约在战国中期,属儒家经典著作。其学说出发点为性善论,主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来,都把它当做家传户诵的书。就像今天的教科书一样。

《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字,从此直到清末,“四书”一直是科举必考内容。《孟子》这部书的理论,不但纯粹宏博,文章也极雄健优美。

参考资料:《孟子·梁惠王上》百度百科



热心网友 时间:2022-06-29 16:46

“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。

《诗》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。王请度之!”

译文:尊敬自己的老人,并由此推广到尊敬别人的老人;爱护自己的孩子,并由此推广到爱护别人的孩子。做到了这一点,整个天下便会像在自己的手掌心里运转一样容易治理了。

《诗经》说:‘先给妻子做榜样,再推广到兄弟,再推广到家族和国家。’说的就是要把自己的心推广到别人身上去。所以,推广恩德足以安定天下,不推广恩德连自己的妻子儿女都保不了。

古代的圣贤之所以能远远超过一般人,没有别的什么,不过是善于推广他们的好行为罢了。如今大王您的恩惠能够施及动物,却不能够施及老百姓,偏偏是为什么呢?

扩展资料:

《孟子梁惠王上》出处为《孟子》,文学载体是文言文,作者是孟子。该作品主要表述孟子劝解梁惠王做一个仁君的故事。

《孟子》一书七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他诸家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。

《孟子》记录了孟子的治国思想、*观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和*行动,成书大约在战国中期,属儒家经典著作。其学说出发点为性善论,主张德治。

南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来,都把它当做家传户诵的书。就像今天的教科书一样。

《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字,从此直到清末,“四书”一直是科举必考内容。《孟子》这部书的理论,不但纯粹宏博,文章也极雄健优美。

参考资料:百度百科——孟子梁惠王上

热心网友 时间:2022-06-29 16:46

梁惠王(即魏惠王)说:“我对于国家(之:连词,用于名词‘寡人’和介词结构‘于国’之间,构成一个偏正词组,做全句的主语[谓语是‘尽心焉’]),那可真是够尽心的啦(耳矣:等于说“而已矣”,“耳”表示*语气,“矣”表报道语气,合用后表示确乎如此的陈述语气):黄河北岸魏地收成不好,遭饥荒,(我)便把那里的百姓迁移到河东,同时把河东的粮食运到河内;河东遭了饥荒,也如此办(然:如此,这样,指示代词做谓语)。考察邻国的*,没有哪个国家像我这样用心的。邻国的百姓并不因此而减少(加:更),我的百姓并不因此而加多,这是为什么呢?”

孟子回答说:“大王喜欢战争,那就让我用战争作比喻吧。咚咚地敲起战鼓(填:象声词,形容鼓声。然:词尾。鼓:动词,击鼓),兵器刀锋相交撞击(刃:刀锋),扔掉盔甲拖着兵器逃跑(曳:拉,拖。走:跑,这里指逃奔)。有的人跑了一百步停下(或:无定代词,有的人),有的人跑了五十步停下。凭着自己只跑了五十步,而耻笑他人跑了一百步(以:介词,表凭藉),那怎么样呢?”

(惠王)说:“不可以。只不过没有跑上一百步(直:副词,只是,不过。耳:语气词,而已,罢了,表限止),这也是逃跑呀(是:指示代词,这,指‘五十步而后止’)。”

(孟子)说:“大王如果懂得这个道理,那就不要希望自己的百姓比邻国多了。

热心网友 时间:2022-06-29 16:47

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。——[孟子]

热心网友 时间:2022-06-29 16:48

意思是:“尊敬自己的老人,并由此推广到尊敬别人的老人;爱护自己的孩子,并由此推广到爱护别人的孩子。
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