同样是出轨，为什么潘金莲是不守妇道，而安娜卡列尼娜是追求真爱？
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发布时间：2022-04-30 10:44
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时间：2023-10-22 18:51
我认为他们的区别在于：
安娜是真的决定抛弃看起来非常光鲜的生活，勇敢追求爱情和自由。当幻想破灭时，她选择用自己的生命去承担错爱的后果。
潘金莲完全就是为了爽，倘若武松杀了西门庆以后，突然说：“嫂嫂，我想通了，不如咱俩搞！起！来！”她多半高兴得当场就能把裤子脱掉，根本不在乎西门庆的头颅是不是还在边儿上死不瞑目。
批评潘金莲不守妇道的是我们民族传统的伦理判断。假如让现在生活在较落后地区乡村居民来看安娜，那和他们评论潘金莲很可能是如出一辙的。
歌颂安娜的却是西方普世价值中的恋爱自由和女性平等观。同上，熟读金瓶的人也并不会将潘金莲视作污名。
每一种视角都会用自己的解释模式来对小说内容进行解释，如同社会学中不同理论会用不同的方式解释同一种行为。
我认为安娜卡列尼娜一书并不是只歌颂了安娜自由恋爱的勇气，甚至比重很少，正如红楼梦不只是在讲宝黛凄惨爱情故事一样。伟大的文学作品，可以从很多角度出发，阐发出不同感受，这是我目前所真实体会的。
潘金莲是为了出轨搞谋杀。安娜·卡列尼娜是出轨。
妇道，如果解释为社会对妻子的规范的话，那么潘金莲出轨+谋杀至少在我已知的一般社会规范里都是否定的，从字面意义上到实际认同（哦对了，潘金莲好像是被买来的，这样问题就复杂化了，难以用一套东西去解释评判）。而安娜·卡列尼娜所处社会环境的妇道，即当时的俄罗斯上层社会的规则，出轨或者说贵妇人和公子哥的私通不是被整个社会谴责的东西，甚至对后者会有点赞赏意味，而对前者，大概属于“天下所有贵妇人都会犯的错”？这是在外在层面上的区别。
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时间：2023-10-22 18:51
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时间：2023-10-22 18:52
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时间：2023-10-22 18:53
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时间：2023-10-22 18:53
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时间：2023-10-22 18:51
我认为他们的区别在于：
安娜是真的决定抛弃看起来非常光鲜的生活，勇敢追求爱情和自由。当幻想破灭时，她选择用自己的生命去承担错爱的后果。
潘金莲完全就是为了爽，倘若武松杀了西门庆以后，突然说：“嫂嫂，我想通了，不如咱俩搞！起！来！”她多半高兴得当场就能把裤子脱掉，根本不在乎西门庆的头颅是不是还在边儿上死不瞑目。
批评潘金莲不守妇道的是我们民族传统的伦理判断。假如让现在生活在较落后地区乡村居民来看安娜，那和他们评论潘金莲很可能是如出一辙的。
歌颂安娜的却是西方普世价值中的恋爱自由和女性平等观。同上，熟读金瓶的人也并不会将潘金莲视作污名。
每一种视角都会用自己的解释模式来对小说内容进行解释，如同社会学中不同理论会用不同的方式解释同一种行为。
我认为安娜卡列尼娜一书并不是只歌颂了安娜自由恋爱的勇气，甚至比重很少，正如红楼梦不只是在讲宝黛凄惨爱情故事一样。伟大的文学作品，可以从很多角度出发，阐发出不同感受，这是我目前所真实体会的。
潘金莲是为了出轨搞谋杀。安娜·卡列尼娜是出轨。
妇道，如果解释为社会对妻子的规范的话，那么潘金莲出轨+谋杀至少在我已知的一般社会规范里都是否定的，从字面意义上到实际认同（哦对了，潘金莲好像是被买来的，这样问题就复杂化了，难以用一套东西去解释评判）。而安娜·卡列尼娜所处社会环境的妇道，即当时的俄罗斯上层社会的规则，出轨或者说贵妇人和公子哥的私通不是被整个社会谴责的东西，甚至对后者会有点赞赏意味，而对前者，大概属于“天下所有贵妇人都会犯的错”？这是在外在层面上的区别。
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时间：2023-10-22 18:51
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时间：2023-10-22 18:52
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时间：2023-10-22 18:53
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