发布网友 发布时间:2022-04-30 11:23
共5个回答
热心网友 时间:2022-06-21 17:18
到了康熙时期,拟议中准备让40名宫女殉葬。但由于康熙帝对于活人殉葬深恶痛绝,下令禁止。
康熙是1662年死的,就是说,中国帝王用活人殉葬的残酷野蛮的习惯,到了公元17世纪才真正结束。人殉制度在中国断断续续存在了近八千年,比中国有明确文字记载的历史还要长上几千年。
扩展资料
商人相信人死以后,灵魂生活在另一个世界里,墓葬是墓主在另一个世界的居所,一切按照「事死如事生,事亡如事存」的礼制办事。
奴隶主贵族死后,都用奴隶为之殉葬,以供其死后奴役驱使。在河南安阳发掘的奴隶主墓葬中,一般都有几个、几十个人殉葬,有的大墓中,有二、三百人殉葬。有的骨架旁放着刀剑,是武士奴隶。
有的骨架旁摆著车马,是驾车奴隶;有的骨架残存有狗骨,是养狗奴隶;有的骨架旁没有头骨,头骨在另一边,是被杀后殉葬的奴隶;有的骨架上手骨还被反绑在背后,并有明显的挣扎痕迹,是被活埋殉葬的奴隶。
参考资料来源:百度百科-陪葬制度
热心网友 时间:2022-06-21 17:19
陪葬,不是殉葬热心网友 时间:2022-06-21 17:19
中国的陪葬制度如果仅仅只理解陪葬的话,的确在很早的时候就废止了,但是制度的陪葬品却一直在延伸,比如中国的改革却以牺牲几千万的职工为代价,这不是陪葬吗?在比如中国的特色社会主义在外大撒钱不是以牺牲国民利益的代价一直在执行吗?这是都是国民作为土豪要面子而牺牲的直接利益吗?所以陪葬制度没有消除,还在扩展,这些需要觉悟的人废除,*永远在路上。热心网友 时间:2022-06-21 17:20
明英宗“遗诏罢宫妃殉葬”[1],嘱咐“以下诸妃,皆任其年终,次第陪葬。其后惠妃仍葬桃山,诸妃皆别葬金山,然竟无殉者。”[2]明英宗这辈子荒唐之事做了不少,尤其是“土木堡之变”,到了临死时总算做了一件足以让后人称为仁义之举的事情。热心网友 时间:2022-06-21 17:21
中国古代以人殉葬的制度终止于清朝康熙时期。