作文《走近王安石》
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发布时间：2022-04-30 07:47
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热心网友
时间：2022-06-19 06:58
如下：
王安石这个人，在没了解历史之前，只知道他是个特别牛的诗人，还是唐宋八大家之一，读了宋史后才知道，他的“本职”，是个改革家。
王安石这个人，争议颇多，人们对他的评价褒贬不一。喜爱他的人，认为他具有超前的思想。讨厌他的人，认为他的变法直接导致了北宋灭亡。
王安石这个人，若以品德考量，绝对是中国历史上最两袖清风的*之一。即便是他的政敌，都没能对他的品行挑出刺来。可我却对他的仪表，敬佩不起来。想象一下，一个男人，每天不刷牙、不洗澡、不换衣服，确实不像一个品德高尚的人。但是，这也从另一个方面说明了，人不可貌相。
谁能想到，这样一个不修边幅的人，最终当上了宰相？这多要归功于王安石的伯乐——宋神宗，当励精图治的神宗遇上以天下为己任的王安石，变法拉开了帷幕。我肯定，49岁的王安石，心中有宏伟的蓝图，他希望宋朝能永远延续下去，一直国富民安。
可是，王安石这个人，却是一个有些刚愎自用的理想主义者。他以为自己的方案完美无缺，任何不同意、批评他方案的人都是他痛恨的敌人，阻止他拯救苍生。但是后来，越来越多的人反对他，他就把朝廷全部洗牌，任用了许多小人。宋朝就像一个终于耗尽能量的机器，开始走下坡路了。
王安石这个人，我真的无法把他归类于“好”或“坏”。他有些坏毛病，比如不修边幅、刚愎自用，但他又一心为民，鞠躬尽瘁。似乎有些矛盾，但这才像一个有血有肉的人，这才有那么多学者愿意去研究他的生平，讨论他的事迹。我觉得他是个有点可悲的人。他那么孤独，亲人、朋友都不支持他。他所坚持的变法，一直也没成功。他只能带着悲伤死去了。
王安石这个人，在不同的人心中是不同的形象。历史就是这么有意思，对于一件事，可能有很多很多解释和看法。你只能根据你自己的经历去选择你心中的答案。
热心网友
时间：2022-06-19 06:58
李贺者，字长吉。祖籍陇西，生于福昌(今河南宜阳)昌谷，后世称李昌谷。唐宗室郑王李亮后裔，但家已没落。青少年时，才华出众，名动京师。父名晋肃，因避父讳(晋、进同音)，终不得登第。一生愁苦抑郁，体弱多病，只做过3年奉礼郎，卒时仅27岁，诗歌中喜欢与神仙鬼魅为伴，因后人称其为诗鬼。
李贺长得丑。李商隐在《李贺小传》里描绘说：“长吉细瘦，通眉，长指爪……”又有距眉、虬爪、巨鼻之说，但李贺却有才。《全唐诗》说他“七岁能辞章”，五代时冯贽在《云仙杂记》中也说：“有人谒李贺，见其久而不言，唾地者三，俄而文成三篇。”看来，他是一个早慧的天才。用今天的话来说，就是一位文学神童，或是文学天才。
提到文学天才，很多人可能会想到王安石笔下的方仲永，还有南朝的江淹。方仲永没有读过书，五岁便可“指物作诗立就”，可结果是“泯然众人”;江淹年轻的时候，便一个鼎鼎有名的文学家，他的诗和文章在当时获得极高的评价。可是，当他年纪渐渐大了以后，他的文章不但没有以前写得好了，而且退步不少。到最后一个字也写不出来，结果被人们所记下来的只有“江郎才尽”这个成语。
可李贺不同。在诗的大道上，他不断地超越自己，走出了自己的风格。虽然英年早逝，但给人们留下了二百八十多首诗歌。人们没有记住他丑陋的外貌和不幸的身世，只会在他波谲云诡、迷离惝恍的诗歌中细细咀嚼、品味。
现今，在文学上出现的神童举不胜举，他们六岁写文章，八岁出专集，十岁发长篇，十二岁入作协，十五便冠以“少年作家”或是“青年作家”称号，当然这些称号都是自封的。现在流行出书热，家长见自己孩子偶尔在一家小报上发表了一篇文章，便以为自己的孩子就是文学天才，想方设法为孩子炒作，给孩子出书，出了两本书后，一时声名大作，人人赞之，于是便就成“家”了。可结果呢，到三十岁后，写出的作品和六岁时写出的是一个档次。然而这些洋洋得意的“作家”却不以为耻，将自己的作品说成是儿童文学。论年龄，李贺可算得上是个青年作家吧，可他的诗为什么能流芳百世呢?
纵观李贺一生，也许多不幸。但我认为他是幸运的。可谓“有的人死了，他还活着”。他永远都保持着年轻。只要李贺的诗在，他就永远活在人们的心中，李贺幼年时，就受到大文豪韩愈的赏识。当他听说长安有这么一位少年神童，便亲自登门看望。当他遭到了“争名者”的攻击，说进士的“进”字与贺父李晋肃的“晋”字同音，根据当时的避讳法，李贺不应参加礼部考试。韩愈为此专门写了《讳辩》一文进行驳斥。之后还多次拜访并上奏皇上将其任用。韩愈作为文坛领袖，能如此关爱一位具有文学才能的晚辈，实在是李贺的大幸。
现在的文学大“家”们都忙着出书立着，演讲授课，根本没时间顾及晚辈，就更谈不上像韩愈那样亲自登门看望了。如果有哪个文痴登门拜访，这些大家的门槛高的了得。还得好好“意思意思”，才可能见到“贵人”。要想这些文学上的“贵人”推荐一下，就要狠狠地放点血。现在的事情，没有“研究”，是很难解决的。
李贺作诗，总是经过细心的观察和深刻的构思，从不生搬硬造、东拼西凑去模仿别人。他平时很注意积累素材，观察生活，锤炼文字，深化意境。他常常早上出去，骑一匹瘦马，后边跟一个小书童，背上一个书包。他把看到的、听到的、想到的，凡是认为有意义的事，都随时记下来，放到包里。凡诗不先写题目，晚上回家以后，再拿出来一一整理成完整的诗文。写诗，是李贺一生最重要的事了，他为之惮精竭虑，呕心沥血。诗，应该是李贺最后的、一切的归宿，他用自己的一生作诗，在诗中寻找自我。诗是他一生全部的寄托和慰藉，全部的光采与美丽。没有诗的李贺，只有悲哀。
有了诗，李贺就有了梦，有了梦他就不再孤独，就可以忘掉忧郁，忘记所遭受伤痛。诗中的李贺，经常飘到天上去，在天庭漫步，与仙人交游。美丽的仙女与他相逢，谈笑风声，过着似人又非人的逍遥日子，这样的境界能有几人可及。有了这些诗，李贺就能在唐代华美的王国里傲然独步。
天若有情天亦老。是非对错，自有后人评论，但李贺至少留给我们的是一个年轻的形象：俊美，飘逸，超凡出尘，有着无限的活力，像一个年轻无暇的梦。
