老舍的作品(骆驼祥子)中用了许多老北京话,试举出几个例子

好多呢,我感觉那书都老北极的味,下面举几个例子吧：“色!色!色!”祥子叫骆驼们跪下；对于调动骆驼的口号,他只晓得“色……”是表示跪下；坐了一会儿,院中出来个老者,蓝布小褂敞着怀,脸上很亮,一看便知道是乡下的财主.祥子打定了主意：“老者,水现成吧?喝碗!”刘四爷用眉毛梢儿问了句,“哪儿...

《骆驼祥子》北京话方言：如交车租叫“车份儿”，晚上出车叫“拉晚儿”，吃的食物叫“嚼谷”；“色！色！色！”祥子叫骆驼抿下；对于调动骆驼的口号，他只晓得“色……”是表示跪下。北京方言：京剧界的服装道粳就有“三叉儿、上脑儿、黄瓜条儿、后腿儿”等；瓦匠就有“下茧儿、叉灰泥、吊线、...

4、祥子说：“我要这辆车！”卖车的车主夸耀车好，希望加价时，祥子还是那句话：“我要这辆车！”5、虎妞：“吧！不出臭汗去心里痒痒，你个贱骨头！我给你炒下的菜，你不回来吃，绕世界胡塞去舒服？”以及下面的对话：“上哪儿啦，你？”她一边盛白菜，一边问。“洗澡去了。”他把长袍脱下来。

再比如“拉晚儿”“车口儿上”“嚼谷”等，这些方言都可以体现出老北京的特色，让人读起来别有一番风味，不仅如此，还有些粗俗之语，比如“束吊棒（调情）”“老叉杆”等，虽说粗俗却又通俗。对主人公祥子的描写 “看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直...

老舍小说最大的特点是独具北京特色的语言, 这几乎成了一种标志性 的东西,在《骆驼祥子》里更是有淋漓尽致的展现。像洋车夫的“拉 晚儿“,就如同现今北京的的哥跑夜班车;将腰带”杀进腰“,就是紧紧裤腰带,打起精神头儿,好去卖力的拉车; “车口儿上”就是停 车处, 好比现在火车站外边出租车拉客...

第一章的车口、拉晚儿、嚼谷、胶皮团、杀进腰、一边儿、饭局、主儿、吹；第二章的招呼吧、今儿个就是今儿个；第三章的谱儿、放青；第四章的搪布、耍骨头；第五章的不得哥们儿；第六章的白房子、麻利、程子；第七章的炸了酱、小过节儿、抄、满天打油飞；第八章的放了鹰、新新、鼓捣、横是...

老舍是一位艺术修养很高的作家。《骆驼祥子》以写人物为构思的中心，围绕人物的命运编织故事情节。这是老舍艺术构思的独到之处。老舍酷爱民间文艺，《骆驼祥子》明显的吸收了民间说书的表现方法。《骆驼祥子》远在50年代就被搬上舞台，并成为首都北京话剧舞台上的保留剧目。新时期还被改编成电影，搬上了...

在作品里被人们称道的北京"大白话"实际上是经过作家提炼的、加攻过的人民口语,《骆驼祥子》这部杰出的现实主义作品,最能代表老舍小说创作的语言特色。 运用北京口语写作是老舍语言艺术的最主要特色。他善于从北京人口语中发掘宝藏,加工提炼,加以创造。 《骆驼祥子》中的人物都是北京住大杂院的城市贫民,说的都是地道...

”不仅简而短，而且是直愣愣的。它一是准确地表现出了祥子的个性，二是突出了北京下层人口语的特点。再如虎妞的话：“祥子!你让狼叼了去，还是上非洲挖金矿去了?”“不喝就滚出去，好心好意，不领情是怎么着?你个傻骆驼!”这些话既符合虎妞泼辣、粗野的个性，也极有口语特点，京味实足。

老舍是北京人，他的作品内容大多是反映北京的社会世俗风貌，尤其是下层劳动人民的生活。因此，他的作品大都是以北京为背景的，他所用的语言也是地道的北京话。二、再看对主角祥子的描写：“看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背；扭头看看自己的肩，...